Что показала перепись
В начале 2026 года в Узбекистане прошла первая за 37 лет перепись населения — последний раз подобное мероприятие проводилось еще в советское время, в 1989 году, по единым всесоюзным стандартам. На днях власти республики обнародовали предварительные итоги, которые дают полную картину демографических изменений за десятилетия независимости.
Согласно полученным данным, с учетом граждан, постоянно проживающих за рубежом, численность населения Узбекистана превысила 39 миллионов человек. Это на 19,9 миллиона больше, чем было зафиксировано на момент распада СССР, что означает рост более чем в два раза — на 103,6%.
При этом в разрезе этнических групп динамика оказалась прямо противоположной. Численность титульной нации — узбеков — увеличилась на 146,8%, таджиков — на 36,8%. Однако количество представителей европейских народов, напротив, стремительно сокращается.
Количество русских уменьшилось на 63,3%, а малых европейских этносов — на 67,9%. Если в конце 1980-х годов в Узбекистане проживало 2,6 миллиона человек европейского происхождения, то сегодня их осталось лишь 906 тысяч. Доля русских в общем населении страны упала с 8,35% до 1,55%. Другие европейские народы — татары, украинцы, евреи, немцы — сократились с 7,9% до 0,78%, то есть почти в десять раз.
Демографическое поведение
Заведующий сектором Центральной Азии ИМЭМО РАН Станислав Притчин сказал ВФокусе Mail, что основной причиной сокращения русского населения в Узбекистане является иммиграция, так как после обретения независимости часть русского населения, а также других этнических меньшинств, таких как немцы и украинцы, уезжали на родину.
Эксперт напомнил и о демографическом поведении. В узбекских семьях традиционно больше детей, и это обеспечивает высокий естественный прирост, тогда как в русских и европейских семьях рождаемость остается низкой. Этот контраст лишь усиливает тенденцию к сокращению доли европейского населения.
Политолог отметил, что после 2022 года в Узбекистане наблюдался временный прирост населения за счет релокантов из России. Однако значительная часть этих людей либо уже вернулась обратно, либо воспринимала Узбекистан лишь как транзитный пункт на пути в другие страны. Поэтому, прогнозирует эксперт, общая тенденция к уменьшению русского населения в республике сохранится и в будущем.
В Ташкенте и других крупных городах русский язык по-прежнему широко используется — там сохраняется сеть русскоязычных школ и высокий уровень владения языком. Однако в регионах картина иная: в школьной программе на русский язык отведено лишь два часа в неделю, что не позволяет детям овладеть им на достаточном уровне.
«Ситуация в Узбекистане схожа с соседними республиками. Однако в Киргизии русский язык более распространен в образовательной системе. Трудовые мигранты из этой страны лучше владеют русским и занимают более высокооплачиваемые ниши на рынке труда. В Узбекистане заметная часть интеллигенции продолжает использовать русский как основной язык знаний, хотя английский также активно набирает популярность», — резюмировал эксперт.
Национальные погромы и подавление протестов
Однако эксперт не упоминает причины, способствовавшие оттоку европейского населения, — многочисленные погромы на национальной почве и преследования по национальному признаку. Например, 2 мая 1990 года в городе Андижане, в Ферганской долине, произошёл еврейско-армянский погром. Межэтнический конфликт, сопровождавшийся нападениями на представителей диаспор и уничтожением имущества, был скрыт руководством тогда ещё советской республики. Остановить беспорядки смогли только воинские части, введённые в город. После этого республику стали массово покидать русские, украинские, еврейские и армянские семьи.
Ранее произошли столкновения узбеков и турок-месхетинцев также в городах Ферганской долины в мае 1989 года. Тогда бытовые драки в городе Кувасае переросли в массовое насилие и поджоги, перекинувшись на соседние города. Те, кто не уехал в последние дни Советского Союза, остались отрезанными от своей страны без права на помощь.
13 мая 2005 года в Андижане произошёл массовый расстрел демонстрантов, среди которых, по словам автора, были уставшие от нищеты русские жители республики, протестовавшие против бесправия.
Как происходит обучение в Узбекистане — отдельный вопрос. Со средней школы детям рассказывают о «русском колониализме». В узбекских учебниках пишут, что русские солдаты с пренебрежением отнеслись к местному культурному наследию и отобрали у узбеков лучшие плодородные земли, что после Российской империи узбеки оказались под гнётом советской империи и только спустя многие годы борьбы за независимость Узбекистана, ценой множества человеческих жертв, добились независимости.Дмитрий Родионов
Политолог Дмитрий Родионов отметил, что в конце 1980-х — начале 1990-х годов в ряде республик происходили межэтнические столкновения, жертвами которых становились не только русские, но и представители других национальностей, включая турок-месхетинцев, армян и осетин.
«С тех пор ситуация существенно изменилась. В отличие от некоторых соседних государств, Узбекистан не пытался строить моноэтническое государство и не проводил политику жёсткого национализма, характерную для отдельных республик Закавказья. Сегодня Узбекистан демонстрирует высокие темпы экономического роста. Республика уже является второй экономикой Центральной Азии после Казахстана, а в перспективе, как считают некоторые эксперты, может выйти на первое место в регионе», — сказал политолог ВФокусе Mail.
Он также отметил, что в Узбекистане, "как и во всех постсоветских республиках, кроме, пожалуй, Белоруссии, существует тенденция к отдалению от России. Вытесняется российское историческое и культурное наследие, переписываются учебники истории, происходит прославление басмачей и их реабилитация".