Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Qub

Великая иллюзия красивой смерти

«ПРОРОК В СМИРИТЕЛЬНОЙ РУБАШКЕ: Анатомия гения и бунта Льва Толстого» Предыдущая серия <<< СЕЗОН 1. Демоны молодости (1828–1855)
Серия 3. Кровь, грязь и порох Севастополя как отчаявшийся должник оказался в аду Крымской войны и навсегда уничтожил героический эпос В девятнадцатом веке война считалась самым величественным и благородным занятием для настоящего аристократа. В культурном сознании общества поля сражений выглядели как грандиозные театральные подмостки, где под звуки фанфар сверкали золотые эполеты, гарцевали породистые лошади, а раненые офицеры картинно падали на руки товарищей, успевая прошептать перед смертью патриотическую клятву. Именно на этот сияющий фасад купилась вся читающая публика Европы. Но в 1855 году молодой русский офицер совершил беспрецедентный акт литературного саботажа. Он безжалостно сорвал с войны парадный мундир и показал человечеству ее истинное, гниющее заживо лицо, навсегда переписав правила военной журналистики. Чтобы понять мотивы этого поступка, нео

«ПРОРОК В СМИРИТЕЛЬНОЙ РУБАШКЕ: Анатомия гения и бунта Льва Толстого»

Предыдущая серия <<<

СЕЗОН 1. Демоны молодости (1828–1855)
Серия 3. Кровь, грязь и порох Севастополя

как отчаявшийся должник оказался в аду Крымской войны и навсегда уничтожил героический эпос

В девятнадцатом веке война считалась самым величественным и благородным занятием для настоящего аристократа. В культурном сознании общества поля сражений выглядели как грандиозные театральные подмостки, где под звуки фанфар сверкали золотые эполеты, гарцевали породистые лошади, а раненые офицеры картинно падали на руки товарищей, успевая прошептать перед смертью патриотическую клятву. Именно на этот сияющий фасад купилась вся читающая публика Европы. Но в 1855 году молодой русский офицер совершил беспрецедентный акт литературного саботажа. Он безжалостно сорвал с войны парадный мундир и показал человечеству ее истинное, гниющее заживо лицо, навсегда переписав правила военной журналистики.

Чтобы понять мотивы этого поступка, необходимо развеять миф о патриотическом порыве молодого Льва Толстого. Будущий литературный гений отправился сначала на Кавказ, а затем в самое пекло Крымской войны вовсе не из высоких идеалов служения Отечеству. Это был отчаянный, панический побег. Обросший астрономическими карточными долгами, проигравший родовое имение, измученный венерическими болезнями и презрением к самому себе, молодой человек искал на фронте радикальной перезагрузки. Или, что было куда вероятнее, быстрой, искупительной смерти, которая разом списала бы все его земные счета.

Однако реальность осажденного Севастополя, в частности самого гибельного Четвертого бастиона, где артиллерист Толстой провел несколько месяцев под непрерывным огнем, оказалась далека от романтических фантазий. Смерть здесь не имела ничего общего с благородством. Вместо блестящих генералов и красивых подвигов взору открылась индустриальная бюрократическая мясорубка.

Именно здесь происходит рождение совершенно нового типа литературы. Отправляя свои репортажи с фронта, получившие название «Севастопольские рассказы», Толстой делает то, на что до него не отваживался ни один писатель. Он приглашает читателя не на командный пункт, а в переполненный госпиталь. Текст физиологически бьет по нервам: страницы буквально пропитаны густым, тошнотворным запахом гниющей плоти, хлороформа и испражнений. Читатель видит не абстрактные «потери», а конкретного солдата, который корчится на соломе, пока военные хирурги тупыми пилами отрезают ему раздробленную ногу без всякой анестезии, бросая окровавленные конечности в угол, как куски отработанного мяса.

Но главный психологический шок, навсегда изменивший мировую прозу, скрывается в том, как Толстой описывает саму смерть. До «Севастопольских рассказов» гибель героя была красивой литературной условностью. Толстой первым в истории помещает «камеру» прямо внутрь сознания умирающего человека.

В сцене гибели штабс-капитана Праскухина граната падает рядом с офицером. В те несколько секунд, пока шипит запал, в голове героя не проносится никаких высоких мыслей о родине, царе или долге. Его мозг генерирует лихорадочный, абсурдный поток сознания: он вспоминает долг в рубль с полтиной, пугается испорченной шинели, думает о том, что нужно было уйти в другую сторону. А затем вспышка, боль и кромешная тьма. Это леденящее душу открытие доказывает: в момент насильственной смерти нет ни пафоса, ни смысла — есть лишь слепой, животный ужас перед останавливающимся биологическим механизмом.

В финале своих репортажей Толстой выносит приговор всей военной машине, прямо заявляя, что в этой кровавой бойне нет ни злодеев, ни героев в привычном понимании. Единственным подлинным героем его повести, которого он любит всеми силами души, объявляется Правда.

Именно в грязи и крови севастопольских траншей сгорели последние остатки юношеских иллюзий. Из этого смрадного окопа вышел не просто талантливый писатель, а будущий абсолютный пацифист, который до конца своих дней будет видеть в любой войне, под какими бы святыми предлогами она ни начиналась, исключительно массовое, узаконенное убийство. Читать «Севастопольские рассказы» сегодня — значит получить мощнейший, безотказный антидот против любой военной пропаганды. Этот текст, написанный полтора века назад, служит бескомпромиссным напоминанием: за каждым красивым геополитическим лозунгом, за каждым парадным маршем всегда прячется грязный хирургический стол и ледяной ужас человека, заглядывающего в черную воронку небытия.

Следующая серия >>>