Все слышали про подземные города в Каппадокии, в Турции. Кто-то на верхних уровнях побывал даже туристом, т.к. место общедоступно. Конечно, Каппадокия больше известна запуском воздушных шаров. И мало кому есть дело до выяснения настоящих причин, зачем люди выкапывали эти катакомбы и жили там продолжительное время.
Официальное объяснение – там прятались от завоевателей, геноцида и т.п. Но, ведь строительство такой системы подземных ходов и помещений – это не дело нескольких дней. Это займет годы. Получается, местные жители знали, что сюда придут захватчики. И, тогда такое можно ожидать на любой территории без мощной государственной системы, без армии.
Есть версия, что люди прятались в подземельях от совсем другого. От какого-то явления, которое угрожало их жизни. Это не потоп и не засуха.
Недавно попалось одно переведенное на русский язык видео, где утверждается, что в переведенной табличке шумеров сообщалось о том, как 90 тысяч жителей Месопотамии ушли в подземные города.
Вот пересказ этого видео, а само видео я размещу в конце статьи, если кому-то удобнее слушать.
В ноябре 2021 года, в Багдаде, реставрационная группа, которая работала в подвальном хранилище Иракского музея, нашла деревянный ящик с интересной маркировкой – «Тель-Аль-Хиба, 1968 год, неклассифицированные материалы». Тель-Аль-Хиба – это современное название древнего шумерского города Лагаш, одного из крупнейших полисов третьего тысячелетия до нашей эры. Раскопки 68 года там были прерваны из-за политического кризиса.
Материалы отправили в Багдад, ящики опечатали и поместили в подвал, где они в итоге пережили три войны, разграбление музея в 2003 году и затопление его нижних уровней в 2015. Внутри ящика находились 11 глиняных табличек, которые сохранились в довольно хорошем состоянии. На десяти из них речь идет о административных делах, о подсчете зерна, о рабочих сменах, но вот одиннадцатая табличка была другой.
Она была больше, шире и с более плотным текстом с обеих сторон. Когда реставратор Марко де Григорио осторожно удалил слой соли с лицевой стороны таблички, оказалось, что речь не шла ни о бытовых делах, это была целая история. Де Григорио сфотографировал табличку и отправил снимок эпиграфисту Иракского государственного совета по древностям Али Аль-Хашими, который в тот же вечер начал предварительный перевод.
Через три дня Аль-Хашими позвонил руководителю группы и сказал, что в тексте, скорее всего, допущена ошибка, потому что текст описывает не разрушение Лагаша и не религиозный обряд, он описывает массовую эвакуацию населения под землю. В тексте используется термин «укшуша», что на языке шумера означает «сбор людей для переселения». Там же было указано число – 25 шар.
В шумерской системе один шар – это 3600, поэтому 25 шар – это 90 тысяч. Представьте, 90 тысяч человек собрались и ушли под землю. Во второй колонке объяснялось, почему они так поступили.
В ней описывалось то, что происходило на поверхности земли после того, как люди покинули ее. Аль-Хашими утверждает, что его перевод верный, ошибки быть не может. Ну а в третьей колонке, которая была на обратной стороне таблички, и на очистку которой понадобилось еще около двух недель, описывалось то, что ждет людей наверху, когда двери снова откроются, и почему большинство из тех, кто поднялся на поверхность, уже никогда не вернулись обратно.
Вторая колонка Лагашской таблички начинается с фразы, аналогов которой нет ни в одном известном шумерском тексте, ни в гимнах, ни даже в мифах. Эта фраза звучит как «Антанам так галет де», и переводится как «Великая напасть, нисходящая свыше». Шумерское слово для обозначения напасти, «нам так», встречается в сотнях медицинских, богословских и административных текстах.
Оно может означать болезнь, несчастье или божественное наказание. Но на этой табличке «нам так» сопровождается специальным словом, которое полностью меняет его смысл. Это специальное слово используется для обозначения исключительно живых существ, животных, людей и богов.
То, что спустилось сверху, не было ни бурей, ни потопом, ни еще каким-нибудь природным феноменом. В тексте четко сказано, что это явление было живым существом. Затем в 11 строках на этой табличке описано то, какой была эта живая напасть.
Просто поверить в написанное казалось нелегко. Живая напасть летала на земле волнами. Она не ходила. В тексте используется слово «даль», которое означает «летать» или «парить». Также оно издавало звук.
Шумеры называют его Анир Гугал, великим воющим ревом, который внушает животным панический страх и мгновенно заставляет детей замолчать. Напасть свыше не нападала на города. Она их просто опустошала.
И это очень важное различие. В тексте не говорится о том, что кто-то или что-то разрушало города людей. Люди сами стали массово покидать города и уходить под землю, поскольку чувствовали, что приближается нечто ужасное.
Шумерский глагол, который описывает то, что эта живая напасть делала с людьми на поверхности, звучит как «уш», что означает «убивать». Также в тексте используется слово «барра», что значит «снаружи», и слово «зи», которое переводится как «жизненная сила». Получается, что это существо убивало путем извлечения жизненной силы, не сжигало, не разрывало, а забирало жизнь даже не касаясь.
Кто-то умирал стоя, кто-то сидя. Других смерть забирало прямо на ходу. В тексте говорится, что тела умерших оставались нетронутыми, но дыхание жизни все равно покинуло их.
Как будто саму их жизненную силу забрала некая сущность, которую летописец того времени, обладая весьма небогатым словарным запасом, просто не знал, как описать. А дальше в табличке говорилось о том, что происходило с телами после смерти. В первой колонке была описана эвакуация людей, причем настолько подробно, что кажется, будто читаешь не художественную историю, а военный отчет.
Правители Лагаша получили предупреждение от разведчиков из города Эриду. Этих разведчиков называли «игиду», что переводится как «те, кто ведет первыми». Разведчики предупредили вовремя, поэтому вскоре был составлен план дальнейших действий.
План состоял из трех этапов. Первый этап назывался «шуду», что переводится как «подсчет рук». На этом этапе шумеры проводили общую перепись населения, подсчитывали сколько всего семей, объединяли их в группы и затем каждую группу направляли в отдельную подземную сеть.
Они называли их «запечатанный дом под землей». Второй этап назывался «нигабанкура» и означал транспортировку всего имущества под землю. Зерно, вода, скот, масло, семена, бронзовые инструменты – все переносили в подземное хранилище.
В тексте указано, что на каждую семью полагалось 14 гур ячменя, а один гур – это примерно 200 килограмм. На 25 тысяч семей было запасено 5000 тонн зерна. Этих запасов должно было хватить более чем на год.
Наконец, третий этап назывался «эгал-баан-даб», что означает «великие двери были запечатаны». В тексте описывается каменное устройство колесоподобной формы, которым закрывали все двери изнутри, и которые совершенно невозможно было открыть снаружи. Эти двери назывались «наруа-эгаль» – «большая каменная пасть».
Их закрывали изнутри, чтобы то существо, чем бы оно ни было, не смогло пробраться под землю. В тексте сказано, что по всему региону Лагаша было одновременно запечатано 17 входов. То есть это были не обычные пещеры.
Это был целый подземный комплекс, построенный и обеспеченный всем необходимым согласно плану, разработанному еще до прихода на пасти. Возникает вопрос, на который у таблички нет ответа. А как давно существовал этот план? Эти подземные комплексы построили сами шумеры? Или они просто поддерживали их в течение поколений, зная, что угроза может вернуться? Из текста следует, что они их не строили, так как дальше автор пишет, что комплексами пользовались и раньше.
Четырех человек, которые видели переводы Аль-Хашеми, больше всего заинтересовал текст из третьей колонки. В нем описано, что было после того, как двери запечатали. Повествование ведется со слова разведчиков, которые следили за местностью через вентиляционные шахты.
Узкие каменные каналы, которые выходили под углом наружу и обеспечивали приток свежего воздуха. Через эти шахты разведчики могли видеть кусочек неба и слышать, что происходит снаружи. Первые три дня было слышно невероятно громкий рев, который периодически то затихал, то снова нарастал.
Разведчики доложили, что весь скот на поверхности умер, причем умер внезапно. В тексте используется фраза «гунин да баус», они пали как один одновременно. На четвертый день рев прекратился и наступила тишина.
Но разведчики все равно не спешили открывать двери. В тексте говорится, что через вентиляционные шахты они увидели нечто, из-за чего резко передумали выходить наружу. Они увидели, что поменялось само небо.
В тексте используется слово «да лакур», которое означает «неправильный свет». Не темнота наступила и не затмение, а сам свет стал другим.
Воздух, свет, земля – все изменилось до неузнаваемости. Разведчики сообщали, что нужно ждать, и народ покорно ждал. В тексте говорится, что они ждали период времени, который шумеры называли «этэш», что означает «три месяца».
Три месяца 90 тысяч человек сидело под землей взаперти, питаясь строго по расписанию и слушая собственное дыхание, отдававшееся эхом от каменных стен. А затем они открыли двери. В табличке описано, что специальная группа людей, которых называли «Луи Джи Зу», что переводится как «знающие люди», по сути, те же разведчики и наблюдатели, открыли одну из семнадцати дверей.
В тексте указано, что двери открыла группа из семи человек. Они поднялись наверх по тем же шахтам, по которым спускались под землю. А дальше тон повествования начинает меняться, как будто текст писал не администратор, а человек на грани нервного срыва.
Как будто автор, который до этого описывал все строго языком фактов и логики, не смог сохранить самообладание, когда увидел, что произошло на поверхности. Поля не сгорели, но были покрыты какой-то пылью. Автор подчеркивает, что это была необычная пыль.
В тексте используется словосочетание «сахардала», что означает «сияющая пыль». Этот осадок был везде. Даже реки изменили свой цвет.
Воды Тигра вообще стали медными. Каждое уцелевшее строение было покрыто этой пылью, а со всех деревьев почему-то опала листва. Не было слышно ни птиц, ни насекомых, никого.
Однако семеро мужчин повернули обратно не из-за того, что они увидели. Они решили вернуться, потому что уже через несколько часов после выхода на поверхность, троим из них стало очень плохо. В тексте перечисляются такие симптомы.
Жжение открытых участков кожи, рвота, резкая слабость и помутнение сознания. Четверо здоровых отнесли троих больных под землю. Двери запечатали снова.
Двое больных умерли через пару дней. Третий выжил, но лишился зрения. На поверхность выходили еще два раза, и результат был тот же самый.
Ожоги, рвота и смерть в течение нескольких дней. Желающих выйти становилось все меньше. Как выразился автор таблички, поверхность земли стала территорией напасти свыше.
Сама напасть куда-то пропала, но после нее все вокруг стало токсичным. Земля, вода, воздух, все покрывало эта странная сияющая пыль. Контакт с этой пылью вызывал настолько быстрое разрушение организма, что помочь бедолаге уже никто не мог.
Население так и не вернулось на поверхность. Наоборот, они ушли еще глубже под землю и начали расширять свою сеть подземных тоннелей на юго-восток. В табличке говорится, что шумеры сумели приспособиться к жизни под землей за счет того, что стали использовать в сельском хозяйстве воду из подземных источников.
Согласно тексту, они больше не распечатывали двери и жили под землей в течение трех поколений. Симптомы, описанные на лагажской табличке – ожоги, рвота, резкая слабость, слепота, смерть в течение нескольких дней и токсичная поверхность – не похожи на последствия ни одного известного природного бедствия. Вулканический пепел, падение метеорита, суровые зимы, голод и даже чума не способны вызвать подобные симптомы, и тем более они оставляют после себя сияющие пыли.
На что эти симптомы действительно похожи, так это на последствия высокой дозы радиации. В любом современном учебнике по медицине написано, что такие симптомы, как покраснение кожи, нарушение работы ЖКТ и быстрое ухудшение общего состояния организма, являются результатом воздействия высокой дозы ионизирующего излучения. Рвота, ожоги, слепота и быстрая смерть возникают при облучении от 4 до 8 грей.
От такой дозы человек умирает в течение двух недель. Сияющая пыль по описанию очень похожа на радиоактивный осадок, который, покрывая все вокруг, продолжает излучать радиацию за счет радиоактивных изотопов. Шумерское слово далакур, измененный или неправильный свет, может описывать ионизацию атмосферы вследствие ядерного взрыва, а медный цвет воды, вероятнее всего, указывает на окислительные процессы, вызванные воздействием радиации на органику воды.
Ни один ученый не заикнулся о том, что это действительно могла быть радиация. Четверо людей, видевших переводы Аль-Хашими, обсуждали его в частном порядке, но вывод, к которому они пришли, они опубликовать не решились. По их мнению, Шумеры задокументировали феномен, который наша цивилизация открыла только в 1945 году.
В табличке не говорится, откуда взялся этот феномен или является ли он неким оружием. В тексте указаны лишь его последствия, причем в таких подробностях, которые обычный писарь бронзового века придумать никак не мог. Описанные им симптомы стали известны современной медицине лишь после августа 1945 года, когда были обследованы японцы, пережившие высокую дозу радиации во время бомбежки Хиросимы.
Этот текст – либо самая правдоподобная мистификация в истории древней литературы, либо запись о событиях, которые современная наука просто не знает, как объяснить. Аль-Хашими завершил свой перевод в январе 2022 года, после чего отправил его трем коллегам – одному из Пенсильванского университета, другому из Лондонского университета и третьему из Мюнхенского университета имени Людвига Максимилиана. Коллега из Пенсильвании отреагировал с энтузиазмом и предложил совместную публикацию в Journal of Cuneiform Studies.
Коллега из Лондонского университета для точной оценки попросил прислать фотографии таблички в высоком разрешении. Ну а мюнхенский коллега не отвечал шесть недель, а потом прислал короткое письмо, которым заявил, что публиковать данный перевод еще рано, так как сперва нужно проверить подлинность самой таблички. В марте 2022 года Аль-Хашими попробовал опубликовать свой перевод в научном журнале Journal of Near East Studies.
Однако его статью вернули без рецензий. Журнале заявили, что не публикуют статьи, основанные на артефактах, которые не были признаны официальной наукой. Это стандартная практика, ничего необычного.
Необычное началось позже. В июне 2022 года Государственная комиссия по древностям в Ираке присвоила лагажской табличке ограниченный доступ второй категории. Это значит, что табличку признали объектом национального достояния, и для работы с ней отныне требуется особое разрешение.
То есть табличка, которая 50 лет лежала никому не нужная в каком-то затопленном подвале, внезапно стала самым охраняемым артефактом. Аль-Хашими сообщили, что для того, чтобы работать с табличкой дальше, ему нужно подать официальную заявку, которую дважды в год рассматривает Государственная комиссия по древностям. Фотографии таблички со всех доступных ему носителей ему следовало удалить, но выполнила она это требование или нет, неизвестно.
Табличка находится в Иракском музее, но ее номер в каталоге до сих пор не опубликован. Перевод таблички получили четыре ученых, но ни один из них его не опубликовал. Лагажская табличка описывает события, которые современная археология объяснить не может.
Не может объяснить феномен, что убивало все живое на расстоянии. Не может объяснить, почему шумеры были вынуждены покинуть свой город и прятаться под землей. Не может объяснить, почему те, кто вышел на поверхность, умирали в течение нескольких дней, а те, кто выжил, переживали симптомы, которые могут появиться только в том случае, если человек получил высокую долю радиации.
Три поколения людей были вынуждены жить под землей. Люди, которые на поверхность, так и не вернулись. Сейчас табличка находится в Багдаде.
Переводом владеет горстка людей. Публикации по какой-то причине было отказано. Плюс ко всему, правительство резко ограничило доступ к табличке спустя буквально несколько месяцев после ее перевода.
Те, кто владеют переводом, его не публикуют и о нем не рассказывают. Никто из них не стал официальным рецензентом перевода по той причине, что после подобных действий академическая карьера ученого обычно заканчивается. Если симптомы указывают на радиацию, тогда что могло вызвать ее 6000 лет назад? Если эвакуация была заранее организована, тогда кто именно их предупредил? Если подземная инфраструктура существовала до шумеров, тогда сколько раз это уже происходило? В табличке ответов не найти.
Она лишь фиксирует произошедшее, с точностью летописца, привыкшего документировать поставки зерна, но вынужденного описывать явление, для которого в его языке нужных слов просто не нашлось. Автор не занимался графоманией. Он считал людей, перечислял запасы, описывал симптомы и записывал это все на глиняных табличках.
Потом эти таблички сложил в ящик. И эти таблички никто не видел и не читал в течение 6000 лет.
Четыре человека видели перевод, ни один не заговорил. Вопрос не в том, насколько подлинны эти таблички, а в том, имеют ли люди право знать настоящую историю последних 6000 лет.
Ссылка на видео.
Не исключено, что этот текст – генерация нейросети для видео. Таких видео в ютубе появилось в последнее время очень много. А фактор таинственности и загадки всегда привлекал зрителя и читателя. Но что, если это не вымышленная история, а просочившаяся информация?
Например, этот автор почти ежедневно публикует информацию о наличии подземных городов под городами и горами.
Если это так, то кто-то их для чего-то строил. Но только Каппадокию решили открыть общественности, т.к. слишком много следов оставлено на поверхности этими строителями.
А прятались люди под землей от радиационного заражения. Мы знаем такие механизмы только при взрыве атомных станций или ядерного оружия. Может быть в то время Боги вели войну друг с другом?
Из природных механизмов можно предположить прохождение Солнечной системы через газо-пылевое облако с повышенным уровнем радиации (образованного после взрыва соседней зывезды). Эта пыль выпадала на Землю, уничтожая все живое. Об этом знали жрецы (ученые) того времени, предупреждая всех жителей.
Что вы думаете по этому поводу – напишите в комментариях.