Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Ночь Ивана Купалы: ритуальный разврат, человеческие жертвы и поиски ведьм

Ночь Ивана Купалы: что на самом деле происходило, когда костры гасли
Ночь с 6 на 7 июля. Самая короткая ночь в году. И самая страшная.
Сегодня Иван Купала — это венки, костры и «игры». Но так было не всегда.
Тысячу лет назад эту ночь называли «праздником ритуального разврата». А ещё — «торжеством всеобщего вольного брака».
Оглавление

Ночь Ивана Купалы: что на самом деле происходило, когда костры гасли

Ночь с 6 на 7 июля. Самая короткая ночь в году. И самая страшная.

Сегодня Иван Купала — это венки, костры и «игры». Но так было не всегда.

Тысячу лет назад эту ночь называли «праздником ритуального разврата». А ещё — «торжеством всеобщего вольного брака».

Вот что на самом деле творилось в купальскую ночь. Только, чур, без венков и песен.

Сначала про «бесчинства»

Начиналось всё безобидно: парни и девушки собирались в группы. А потом начинали творить такое, что соседи запирались в домах.

Воровали дрова. Разбирали телеги. Подпирали двери домов снаружи — чтобы хозяева не могли выйти до утра. Затаскивали повозки на крыши. Перекрывали дороги верёвками, кольями, даже кишками зарезанного скота. Бросали ульи в колодцы. Перекрывали дымоходы — и дым валил прямо в избу.

Всё это называлось «ритуальными бесчинствами».

Зачем? Этнографы говорят: чтобы шумом и разрушениями «закрыть» границу между мирами. Чтобы нечисть не проникла в дома. И ещё — чтобы найти колдунов. Ведь если обычный человек отнесётся к шалостям спокойно, то ведьма или колдун обязательно разозлится и выдаст себя.

-2

Теперь про жертвы

До появления соломенных кукол на Ивана Купалу всё было серьёзнее. Намного.

Историк Игорь Лисюченко рассказывает:

«Сохранились белорусские песни, когда сама девушка давала знак началу обряда, её должны были убить, причём тоже девушки, разорвать её на части и закопать в разных частях поля» .

Очень страшно, правда? Для нас — да. Для земледельческих народов — естественно. Жертва для плодородия. Со временем её заменили соломенной куклой. Но в песнях до сих пор поётся о чём-то, что не хочется представлять.

---

Огонь. О нём вообще отдельно

Купальский костёр — это не просто «прыгнул и весело». Сначала огонь добывали «живым» — трением дерева о дерево. Никаких спичек. В центр костра ставили шест с колесом, смоляной бочкой и черепом коня. Чтобы было жутко и красиво.

И вот что важно: прыгать через костёр должны были все женщины селения. Та, кто отказывалась, считалась ведьмой. Её обливали водой, хлестали крапивой — или того хуже.

А в Киевской губернии существовало строгое правило: если девушка потеряла девственность до свадьбы, она не имела права прыгать через купальский костёр. Считалось, что она «осквернит» священный огонь.

-3

А что в воде?

Вода в купальскую ночь считалась целебной. Но только до рассвета. Наши предки верили, что в эту ночь реки и озёра покидает вся нечисть. Можно купаться.

Но в Ярославской губернии думали иначе. Там Иванов день считался опасным. Потому что у водяного в этот день именины. Он терпеть не мог, когда в его царство лезут люди. Мог не только утопить — мог ещё и глумиться над телом.

А русалки? В некоторых регионах верили, что в купальскую ночь они выходят на берег и заманивают путников в омут. Их можно было увидеть. Но лучше было не смотреть.

-4

-5

Цветок, которого никто не находил

Самая известная легенда — о цветущем папоротнике. Тот, кто найдёт его, обретёт дар предвидения, способность находить клады и понимать язык животных.

Но в народе говорили и другое. Что в эту ночь активизируются ведьмы, черти и лесная нечисть. Что они изо всех сил стараются отпугнуть тех, кто ищет цветок.

Шёпот в лесу. Блуждающие огни. Голоса, которые зовут по имени. Всё это, по поверьям, уводило смельчаков в чащу. Откуда они уже не возвращались.

Цветок не находил никто. Но пропавшие были.

---

И напоследок — то, о чём почти никто не знает

Купалы как славянского бога никогда не существовало.

Его «изобрёл» летописец в XVII веке. Он слышал о «бесовских игрищах» на Ивана Купалу и решил, что Купала — это имя языческого божества.

Ошибка летописца «тиражировалась» столетиями. Имя Купала закрепилось в народной культуре.

А само слово «купала» — это перевод греческого «баптисмос» — «погружающий в воду». Иоанн Креститель — Иоанн Баптист — стал Иваном Купалой.

То есть праздник, который мы отмечаем сегодня, — это смесь христианского святого и древнего языческого ритуала, который был намного страшнее, чем нам кажется.

---

Сегодня Иван Купала — это венки, костры и красивые легенды.

Но когда-то эта ночь была настоящим кошмаром. Ритуальные бесчинства. Жертвы. Поиски ведьм. Водяные и русалки.

За романтикой скрывается тёмная сторона. О которой не пишут в туристических брошюрах.