Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Без сознания дела идут не столь блестяще...

К.Г.Юнг писал, что "причина, по которой сознание существует... довольно проста: без сознания дела идут не столь блестяще". Стать сознательным — значит понимать, почему мы делаем то, что мы делаем и не делаем то, что не делаем. Представьте, насколько ясной могла бы быть наша жизнь, если бы мы имели понимание и причинно-следственные связи своего поведения. Этим и объясняется необходимость расширять и углублять сознание. Говоря о сознании, нельзя не говорить о бессознательном. Потому что сознание расширяется за счёт бессознательного. Человеческая психика целостна. Она представляет собой единство двух взаимодополняющих начал: сознательных и бессознательных процессов. Чем чётче протоптана наша тропинка в бессознательное, тем меньше зазор между нашим Эго и бессознательным, тем гармоничнее жизнь и отношения с собой и с другими. Мы привыкли думать, что наше «Я» — это и есть вся наша психика. Что мысли, которые мы обдумываем, и решения, которые мы принимаем днём, — это и есть главная сцена ду
К.Г.Юнг писал, что "причина, по которой сознание существует... довольно проста: без сознания дела идут не столь блестяще".

Стать сознательным — значит понимать, почему мы делаем то, что мы делаем и не делаем то, что не делаем.

Представьте, насколько ясной могла бы быть наша жизнь, если бы мы имели понимание и причинно-следственные связи своего поведения.

Этим и объясняется необходимость расширять и углублять сознание.

Говоря о сознании, нельзя не говорить о бессознательном. Потому что сознание расширяется за счёт бессознательного.

Человеческая психика целостна. Она представляет собой единство двух взаимодополняющих начал: сознательных и бессознательных процессов.

Чем чётче протоптана наша тропинка в бессознательное, тем меньше зазор между нашим Эго и бессознательным, тем гармоничнее жизнь и отношения с собой и с другими.

Мы привыкли думать, что наше «Я» — это и есть вся наша психика. Что мысли, которые мы обдумываем, и решения, которые мы принимаем днём, — это и есть главная сцена душевной жизни. Но К.Г.Юнг утверждал нечто почти шокирующее для рационального ума: сознание — лишь малая часть психики как целого, а большую часть времени мы живём в режиме «автопилота», управляемого силами, о которых даже не догадываемся.

Примерно треть жизни мы проводим в состоянии сна с выключенным сознанием. Вне сознания протекает и всё раннее детство человека.

Юнг не считал сознание неким «высшим даром свыше» или результатом эволюции. Он спорил с Фрейдом, который выводил бессознательное из сознания. Юнг же заявлял, что «сознание — продукт бессознательного». Наше «я» и логика — это всего лишь верхушка айсберга, которая построена на огромной подводной части — бессознательном.

Сознание не рождается само из себя. Оно бьёт ключом из неведомых глубин, как родник из земли.В детстве оно медленно и постепенно просыпается на протяжении всей жизни. Оно включается постепенно, кусочек за кусочком. А каждое утро мы буквально выныриваем из сна (то есть из бессознательного) в сознание. Это похоже на то, как младенец каждый раз рождается заново из живота матери.

Юнг подчёркивает, что наше сознание постоянно питается изнутри. Все эти «а вдруг!», внезапные идеи и мысли, которые приходят из ниоткуда — это как раз бессознательное даёт о себе знать. Но при этом в значительной степени наше сознание формируется через восприятие внешнего мира — через то, что мы видим, слышим и чувствуем.

Юнг заметил, что наше сознание не включается плавно, как лампочка. Чаще всего «прозрение» (инсайт) происходит двумя разными способами: либо через боль и шок, либо через тишину и озарение. Вот как это работает.

  1. Способ : Осознание через удар (Эмоциональное потрясение)

Это когда жизнь бьёт нас обухом по голове, и только тогда до нас действительно доходит. Обычно мы живем «на автомате», пока не случается катастрофа. Мозгу нужен мощный разряд адреналина, чтобы проснуться.

Это сильное ощущение можно сравнить с ощущением, как будто внутри лопается плотина. Энергия, которая копилась (раздражение, страх, усталость), разряжается — и вместе с этим разрядом в голове загорается лампочка истины.

2. Способ: Осознание через созерцание (Тихая вспышка)

Это противоположный путь. Вы не бежите и не кричите. Вы лежите на диване, гуляете в парке или просто смотрите в потолок. В голове бродят какие-то обрывки мыслей, картинки, как сны наяву. И вдруг — бац! — две совершенно разные вещи сами собой связываются в голове.

Простыми словами: Это как пазл. Вы долго мучаетесь, не можете найти место кусочку, а потом отвлекаетесь, смотрите на облака, и внезапно видите решение. Сознание включилось само, без насилия. Это не логический вывод. Это вспышка ассоциации в состоянии покоя.

В обоих случаях, по мнению Юнга, работает один и тот же механизм: разрядка накопившейся энергии.

В первом случае энергия рвется наружу через гнев или страх. В жизни это происходит в результате сильных потрясений или в процессе работы над собой.

Во втором случае (озарение в душе) энергия копилась внутри (вы думали, мучились), а потом переключилась на расслабление и выстрелила решением.

И в том, и в другом случае "Я" не управляет сознанием. Сознание просто случается с человеком, когда приходит время разрядки.

В жизни это приходит через расслабление и нахождение в настоящем моменте, здесь и сейчас.

Стать сознательным — значит понимать, почему мы делаем то, что мы делаем, осознавать множество путей и способов, которыми бессознательное влияет на различные аспекты нас самих.

Мы видим, что осознание вытекает из неосознанного состояния...

В обоих случаях нужен контакт сознания с бессознательным. И то и другое важное.

Чем меньше зазор между Эго и бессознательным, тем лучше мы понимаем себя, тем гармоничнее наша жизнь и отношения с собой и с другими.

Что же помогает протоптать тропу в бессознательное?

Мы поговорим об этом важном элементе и инструменте для контакта с бессознательным в следующей статье.