Сложность сопоставлений на ЕГЭ по литературе заключается в необходимости находить неочевидные, глубинные связи между произведениями разных эпох и жанров. Требуется анализировать не только сюжет, но и философские мотивы, авторскую позицию, систему образов и художественные детали.
Вопрос из ОБЗ ОГЭ по литературе.
Сопоставьте стихотворение А.С. Пушкина «Анчар» с приведённым ниже стихотворением М.Ю. Лермонтова «Три пальмы». Чем различаются взаимоотношения человека и природы, показанные в этих стихотворениях?
Анализы стихотворений смотрим по ССЫЛКАМ:
Стихотворения А.С. Пушкина «Анчар» и М.Ю. Лермонтова «Три пальмы» объединяет общая тема — трагическое столкновение человека и природы, однако характер этого конфликта и его причины в произведениях принципиально различаются. Оба поэта рассматривают природу не как пассивный фон, а как активную, наделённую собственной волей силу, но оценивают роль человека в этой системе координат по-разному.
В стихотворении «Анчар» природа представлена как воплощение абсолютного, первородного зла и смерти. Анчар — это не просто ядовитое дерево, а «грозный часовой», одинокий страж пустыни, который стоит вне законов жизни. Он не вступает в диалог с окружающим миром: звери и птицы инстинктивно избегают его, а воздух вокруг него «чахнет».
- Роль природы: Природа здесь — это бездушная, смертоносная стихия. Она не имеет цели или злого умысла; её смертоносность — это её естественное свойство. Она существует сама по себе, в полной изоляции.
- Взаимоотношения с человеком: Человек в этом мире не является частью природы. Он выступает как агрессор, который нарушает этот страшный покой. Царь посылает раба к дереву за ядом, чтобы использовать его для уничтожения себе подобных. Таким образом, человек не просто взаимодействует с природой — он её порабощает и ставит на службу своей жестокости. Пушкин показывает, что природа сама по себе губительна, но истинное, осознанное зло исходит от человека (власти), который использует природные силы для убийства.
В стихотворении «Три пальмы» природа предстает живой, чувствующей и способной к диалогу. Пальмы в пустыне чувствуют себя ненужными и ропщут на Бога за то, что их красота пропадает зря.
- Роль природы: Здесь природа одушевлена. Пальмы наделены человеческими чертами: они гордятся своей красотой, испытывают обиду и жаждут быть полезными. Они сами инициируют контакт с человеком, надеясь на благодарность.
- Взаимоотношения с человеком: В отличие от пушкинского раба, который действует по принуждению, караван в лермонтовском стихотворении приходит по своей воле. Однако результат взаимодействия оказывается одинаково трагичным. Человек (путники) проявляет потребительское отношение: он безжалостно уничтожает то, что дало ему приют и спасение. Пальмы стали источником жизни (тени и воды), но были срублены на костёр. Лермонтов показывает трагедию неоправданного доверия природы к человеку и его разрушительную неблагодарность.
Таким образом, если у Пушкина природа изначально чужда человеку и смертельно опасна, а человек лишь усугубляет эту опасность своим злым умыслом, то у Лермонтова природа изначально открыта человеку и ищет с ним гармонии, но гибнет от его жестокости и неспособности ценить дарованное ему благо.
Коллекция "ЛИРИКА. ОГЭ. ЕГЭ" ждет тебя по ССЫЛКЕ
Коллекция "СОЧИНЕНИЯ. ОГЭ. ЕГЭ" ждет тебя по ССЫЛКЕ
Коллекция "ПУШКИН. ЛИРИКА. ПРОЗА. ОГЭ. ЕГЭ" ждет тебя по ССЫЛКЕ
Коллекция "ЛЕРМОНТОВ. ЛИРИКА. ПРОЗА. ОГЭ. ЕГЭ" ждет тебя по ССЫЛКЕ
Если статья была тебе интересна, не забудь подписаться на канал. Впереди тебя ждет много нового и полезного.