Сямозерье — это самобытный и компактный регион, который является сердцем культуры сямозерских карел. Этот край расположен всего в 70 километрах от Онежского озера. Природа здесь отличается удивительной красотой, которую удалось сберечь, несмотря на активное хозяйственное освоение территории: прокладку дорог, строительство линий связи, мелиоративные работы и разрастание дачных массивов.
Этот район традиционно населяют карелы-ливвики. Местным жителям удалось сохранить родной язык и уникальную традицию крестьянского зодчества, для которой характерна тонкая резьба по дереву. По сей день здесь трудятся мастера, чьи работы основаны на опыте многих поколений: от изготовления лодок, рыболовных снастей и сельскохозяйственного инвентаря до плетения корзин, туесов и кошелей из бересты, без которых невозможно представить повседневный быт местных жителей.
Традиционное зодчество Сямозерья — это уникальный пример северной карельской архитектуры. Главная особенность домов заключается в «связи»: жилые и хозяйственные постройки (сараи, хлева) объединены под одной общей двускатной крышей.
Это позволяло зимой ухаживать за скотом, не выходя на улицу. Дома строили из мощных сосновых бревен, часто поднимая на высокий каменный фундамент («подклет») для защиты от влаги. Фасады украшали тонкой резьбой, особенно наличники окон и коньки крыш, что отражало мастерство местных карел-ливвиков.
Центральным звеном этой региональной экосистемы, а также всего комплекса местных исторических и этнографических памятников, является озеро Сямозеро. Это один из крупнейших водоемов южной Карелии, относящийся к бассейну реки Шуи. Озеро славится богатыми рыбными ресурсами: здесь водятся окунь, сиг, судак и ряпушка.
Побережье озера украшают деревни, в которых сохранились старинные деревянные часовни XIX века и более ранних периодов. Путешественники и ценители архитектуры называют этот маршрут «Сямозерским ожерельем» — цепочкой культовых построек, окружающих озеро. Этот путь приглашает посетить деревни восточного берега, чтобы полюбоваться аутентичными часовнями.
Тем, кто хочет углубиться в историю края, советую заглянуть в краеведческий музей, открытый при средней школе в Эссойле. А наше небольшое путешествие начинается в деревне с названием Сямозеро, что от Эссойла всего в 6 километрах. Деревня Сямозеро — сердце одноименного исторического края и знаковое место для карельской культуры.
Расположенная на живописном берегу легендарного озера, она привлекает своей подлинной северной атмосферой. Здесь сохранились образцы традиционного зодчества: массивные срубы карелов-ливвиков, украшенные искусной резьбой. Деревня интересна тем, что до сих пор хранит дух старины, уклад жизни предков и традиции рыболовства. В 2010 году в Сянозере была построена древянная часовня, освящённая 28 августа 2010 года в честь Успения Божией Матери. Часовня была построена на берегу Сямозера, на месте Успенской церкви, у старинного погоста.
Приблизительно в полукилометре к востоку от Успенской часовни есть почитаемый водный источник, называемый родником Холодный ручей. Над источником построена надкладезная сень, украшенная крестом и иконами.
От деревни Сямозеро, начинаем огибать озеро против часовой стрелки. Следующий местом остановки у нас будет деревня Ахпойле. Здесь, на прилесном холме за деревней стоит небольшая часовня Сошествия Святого Духа на апостолов, датируемая XVI веком. Место для нее выбрано удачно — возвышенность открывает великолепную панораму на водную гладь.
За тем нам нужно попасть в деревню Чуралахта. В это поселение можно попасть либо по основной трассе или напрямую лесной дорогой из Ахпойлы (проходима на внедорожнике). Там расположена часовня Александра Свирского (первая половина XIX века). У здания есть небольшая колокольня, на которую можно подняться, если местные жители открыли храм.
Следующим у нас на маршруту будет рыбацкий поселок Сяпся, стоящий у истока одноименной реки. На местном пригорке возвышается аккуратная часовня Часовня Рождества Христова из калиброванного бревна. Часовня, конечно, новодельная (2001 г.), но симпатичная. Особое внимание стоит уделить виду на деревню с моста, расположенного чуть дальше — здесь чувствуется настоящий карельский рыбацкий колорит.
А в паре километров за посёлком, на берегу Сямозера работает первый в республике зоологический комплекс, где животные содержатся в естественной среде.
Назван зоокомплекс «Три медведя», так как именно с трех подаренных цирковых медведей началась его история. Звери, характерные для карельских лесов и лесотундр живут и размножаются в открытых вольерах. Здесь представлены многие жищники таежного леса: медведи, волки, лисы, еноты, рыси, песцы. А также лоси, олени, беркуты, соколы. Гордость комплекса – шиншилла, небольшой пушной зверек, который почему-то нас застеснялся и сидел, нахохлившись.
В зоопарк, правда, мы не попали. Приехали около 18 часов, а последняя экскурсия в 15. Без экскурсовода посещать нельзя. Да и цена «кусается»: вход стоит 1500 р со взрослого, 1000 р с ребёнка.
В деревне Чуйнаволок в Святой еловой роще стоит часовня Николая Чудотворца и Ильи Пророка, построенная в 18 веке. Напротив входа лежит большой красивый валун. Не исключено, что до момента прихода христианства в эти края аборигены поклонялись этому камню, а затем рядом построили часовню как бы в противовес. Часовня расположена прямо на берегу озера. К сожалению дверь была на замке.
Следующая наша остановка – это старинной карельское село Лахта, расположенное на берегу одноименного залива. В деревне сохранились дома исторической застройки с деревянной резьбой, старинной планировкой, взвозом. Дом Федосовой Е.И. представляет из себя богатейший этнографический музей. Здесь же дома Федотовой М.И., Тергоевых, Ефимовой, Федотовой Агафьи. Часовня Богоматери Троеручицы, кон. XIX – нач. ХХ вв. Расположена при въезде в с ело Лахта, у развилки дорог на берегу маленького озерца. Миниатюрная однокамерная постройка с навесом над входом и предмостьем. Навес поддерживается круглыми столбами.
А далее мы столкнемся с грустной станицей в истории Сямозера. Трагедия на Сямозере, произошедшая 18 июня 2016 года в Карелии, стала одной из самых тяжелых страниц в современной истории России. В тот день группа из 47 детей, отдыхавших в детском оздоровительном лагере «Парк-отель Сямозеро», отправилась в водный поход по озеру на двух каноэ и плоту. Поход, который должен был стать ярким впечатлением, обернулся гибелью 14 детей.
Основной причиной катастрофы стала преступная халатность руководства лагеря и сопровождающих инструкторов. Несмотря на действующее штормовое предупреждение, детей вывели на открытую воду. Плавсредства были перегружены, а у многих ребят отсутствовали необходимые спасательные жилеты. Начавшийся шторм привел к тому, что каноэ опрокинулись, и дети оказались в ледяной воде. Попытки спастись в условиях сильного волнения оказались тщетными. Трагедию усугубило то, что руководство лагеря не сообщило о случившемся в экстренные службы оперативно, пытаясь скрыть масштаб катастрофы, что привело к потере драгоценного времени для спасения людей.
Расследование выявило системные нарушения: от подбора неквалифицированного персонала (многие инструкторы сами были несовершеннолетними) до полного игнорирования элементарных правил безопасности. Лагерь фактически функционировал как коммерческая структура, где прибыль ставилась выше жизни детей.
Последствия трагедии были масштабными. Уголовные дела были возбуждены в отношении директора лагеря, инструкторов и должностных лиц, ответственных за государственный контроль над организацией отдыха. Суды вынесли обвинительные приговоры, однако это не могло вернуть детей. События на Сямозере стали мощным стимулом для коренной реформы всей системы детского отдыха в России. Были ужесточены требования к безопасности, введены строгие проверки туристических маршрутов и обязательное лицензирование всех лагерей. Память о 14 погибших ребятах навсегда осталась горьким напоминанием о том, к каким чудовищным последствиям могут привести человеческое равнодушие и алчность.
Неподалеку от деревни Кудама, на берегу стоит крест и памятник в виде чёрной волны.
На памятнике игрушки. Невдалеке, на народные пожертвования, построена часовня в честь иконы Божией Матери «Отрада и утешение», а внутри 14 именных икон.
Почтив память погибших двинем дальше. Через 3,5 км после памятника (по вполне проезжаемой грунтовке) мы прибываем в старинную деревню Руга, которая расположена на живописном полуострове северного берега озера Сямозеро.
Еще до войны Руга делилась на Большую и Малую. Согласно переписи населения 1926 года в Большой Руге тогда было 14 домов и проживало 88 человек. В Малой Руге было 6 хозяйств, а население состояло из 34 человек.
Теперь дома на побережье, как и во многих других деревнях Сямозерья, используются больше как дачи. Руга оживает летом и замирает в зимнее время. В деревне осталось несколько старых карельских домов постройки начала 20 века.
В 1987-м году в Руге проходили съёмки фильма «Холодное лето 53-го» режиссёра Александра Прошкина. В этом фильме сыграл свою последнюю роль в кино известный советский актер, народный артист СССР Анатолий Дмитриевич Папанов.
Из-за скоропостижной кончины Папанов не успел озвучить своего персонажа. За него озвучку произвёл Игорь Ефимов. В 1989-м году за роль Копалыча (Николая Павловича Старобогатова) в фильме «Холодное лето 53-го» Анатолий Дмитриевич Папанов был удостоен Государственной премии СССР (посмертно).
Еще в дерене мы обнаружили небольшую часовню Илии Пророка (первая половина XVIII века). Часовня стоит в еловой роще, обнесённой валунной оградой; рядом — старое кладбище. Из-за деревьев и зарослей сооружение не сразу заметно. К началу 2017 года часовня находилась в крайне аварийном состоянии: лишь одна плоскость крыши прикрывала часть помещений. В том же году волонтёры провели работы по консервации: накрыли сооружение кровлей, надстроили части стен колокольни, убрали мусор и настелили временные черновые полы. Эти меры позволили законсервировать объект до момента, когда появится возможность для полноценной реставрации.
В Руге мы закончили наш маршрут. Замкнуть маршрут, двигаясь против часовой стрелки вдоль Сямозеро затруднительно - далее по берегу хороших дорог нет. Так что вернулись тем же путем на трассу Суоярви – Петрозаводск. И отправились на поиска бензоколонки, так как нужно было заправиться. А вот это уже был отдельный квест и, как говориться, совсем другая история.
Читайте статью:
- Если статья вам понравилась и вызвала положительные эмоции, ставьте лайки и подписывайтесь на канал!
- Буду рад всем посетителям!