Признание Израилем геноцида армян вызвало бурные споры как в самом Израиле, так и в других странах. Одни считают, что это стало нравственным актом, другие же уверены, что это всего лишь политическое решение, преследующее внешнеполитические цели.
Факт, констатирующий, что в 1915 г. властями Османской империи был организован и осуществлён геноцид армянского населения, с 1965 г. официально признан большинством стран мира. Он признан ведущими странами - США, Россией, Германией, Бразилией, Францией, Италией, Мексикой. То, что такое признание не является антиисламским, свидетельствует его признание мусульманскими Ливией, Ливаном и Сирией, и даже городским парламентом Тегерана.
Не признают геноцид армян Турция, Азербайджан и Пакистан. Первые - потому, что они непосредственно обвиняются в осуществлении геноцида, последний - из солидарности с союзниками.
Признание геноцида армян на государственном уровне началось в 1965 г. (первой страной стал Уругвай, долгие годы остававшийся в одиночестве). Только в начале XXI века геноцид армян начали признавать одна страна за другой.
Удивительно, но Израиль, хранящий память о Холокосте, до последних дней не признавал геноцид армян, хотя Адольф Гитлер в своё время прямо говорил, что истребление евреев стало возможным после геноцида армян.
На протяжении многих лет вопрос о геноциде армян поднимался в Израиле учёными, общественными деятелями, представителями гражданского общества, депутатами Кнессета, министрами и президентами, считавшими, что признание - это моральный императив.
Однако государственному признанию мешал геополитический расчёт. Израиль, враждовавший с арабскими странами, поддерживал тесные военные и экономические связи с Турцией, и оказывал Анкаре помощь в борьбе с национально-освободительной борьбой курдов. Сменявшие друг друга правительства Израиля избегали официального признания геноцида армян, чтобы сохранить стратегические, военные, дипломатические и разведывательные связи с Анкарой.
Реджеп Тайип Эрдоган, в 2003 г. ставший премьер-министром, а в 2014 г. - президентом Турции, с самого начала настроен против Израиля. Его политика (т.н. неоосманизм) направлена на превращение Турции в региональную державу, доминирующую на Ближнем Востоке, в тюркском и, шире, исламском мире. Израиль с его мощным военным и экономическим потенциалом - самое серьёзное препятствие на пути регионального доминирования, а борьба с ним призвана повысить престиж Турции в исламском мире.
Военные связи Турции с Израилем были свёрнуты, а после 7 октября 2023 г. Анкара заняла непримиримую антиизральскую позицию, вплоть до угроз военного вмешательства в войну израильтян с ХАМАС.
В таких условиях от признания геноцида армян Израиль удерживали только важные для него отношения с Азербайджаном. Однако Баку всё-таки в первую очередь зависит от Турции - как в военном, так и в экономическом плане, и Иерусалим не может рассчитывать на сохранение эксклюзивных отношений с Азербайджаном в условиях нарастающей конфронтации с Анкарой.
По мнению некоторых аналитиков, решение признать геноцид армян связан с сближением между Эрдоганом и Трампом. Американский президент рассматривает возможность либо вернуть Турцию в программу получения американских истребителей 5-го поколения F-35, либо поставок американских двигателей для турецкого истребителя 5-го поколения KAAN, производство которого тормозится отсутствием мотора.
Если Турция получит истребитель 5-го поколения (неважно, американского или турецкого производства), израильское доминирование в воздухе Ближнего Востока окажется под угрозой. И угрозой серьёзной, учитывая мощный потенциал Турции.
Признание Израилем геноцида армян, согласно этой версии, должно спровоцировать Анкару на необдуманные действия, которые, учитывая, что США геноцид армян признают, оттолкнут американскую администрацию от Турции. Кроме того, начавшееся сближение Армении со странами НАТО должно привлечь дополнительное внимание Вашингтона к армянскому вопросу.
Таким образом, признание Израиля геноцида армян, хотя и должно приветствоваться с моральной точки зрения, вызвано вполне прагматическими, а не моральными причинами. Что делает его не таким высоконравственным актом, каким он был бы десять или двадцать лет назад.