Продолжаем рассказ о якудза (начало — От «совсем пропащих» до «необходимого зла». Путь якудза).
🔸Структура якудза напоминает традиционную семью. Во главе стоит отец — Оябун, который управляет детьми. Дети — кобун, делятся на старших и младших, между собой считаются братьями. Второй уровень — заместители главаря, отвечающие за определенное направление работы; не принимают участие в преступлениях, их задача — контроль, обеспечение. Третий уровень — главари банд, младшие бригадиры, юристы, бухгалтеры, секретари. В самом низу — новички.
🔹За более чем 300-летнюю историю у якудза сложился свой кодекс поведения. Жесткая дисциплина и уважение! Якудза не должны перечить страшим, обсуждать приказы, потакать своим слабостям, проявлять снисхождение к подчинённым. В отношениях между равными необходимо проявлять уважение. Опорочить честь и достоинство (свою или клана) считается самым тяжким проступком, при этом помощь и взаимовыручка приветствуются — например, отсидеть за кого-то в тюрьме.
🔸Как попасть в клан: за кандидата должен поручиться уже состоящий в якудза человек. Он берёт шефство над новичком: рассказывает о законах и традициях группы, его обязанностях и правах, будущей деятельности, назначает испытательный срок. Потом проходит экзамен, который принимает сам Оябун. Если он останется недоволен, кандидата могут убить на месте.
Ритуал посвящения — сакадзукигото — совместное распитие сакэ. Новичок садится напротив оябуна, они делают по глотку сакэ, и обмениваются чашами — это символизирует отречение от кровных родственников и переход в новую «семью».
🔹Ошибки якудза не прощают. За некрупные оплошности могут просто наказать. Сильно провинившихся — изгнать из группировки, при этом другие кланы информируются об этом человеке, и его не возьмут ни в одну банду и не будут иметь с ним дела. Но есть шанс извиниться и вернуться — дают сложное задание, заказное убийство и т. п.
Извинение за проступок — юбицумэ (отрезание фаланги мизинца). Это не наказание, а добровольный ритуал раскаяния. В древности без мизинца нельзя было крепко держать меч, что делало провинившегося более зависимым от группы. Отрубленную фалангу, завернув в ткань, провинившийся вручает Оябуну.
🔸Женщины в якудза — редкость, их считают «несовершенными». Только за исключительные криминальные таланты женщина может стать полноправным членом клана. Совсем другое отношение к жене Оябуна, ей выказывается большое уважение и почет. Иногда после смерти главаря жена могла занять его место. Например, в начале 80-х г. Фумико Таока возглавила Клан Ямагути-гума, самый большой клан Японии.
🔹Особое место занимают татуировки. Они имеют двоякое происхождение. В старину в Японии клеймили преступников. Самураи же наносили себе на тело рисунки, как символ стойкости и особых боевых достижений (процедура была очень болезненной и длительной). Соединив желание скрыть клеймо преступника и показать свою доблесть, якудза развили искусство татуировок до потрясающих размеров! Рисунки наносятся на большую часть тела и имеют свою символику. По рисункам можно отличить кланы.
🔸Современные якудза идут в ногу со временем: клан Ямагути-гуми выпускает собственную газету и обзавёлся сайтом. Но они по-прежнему считают себя наследниками самураев — защитниками чести и достоинства, а не преступниками. Многие японцы так их и воспринимают. После многих природных катастроф именно якудза первыми приходили на помощь — доставляли еду, медикаменты, деньги для пострадавших, открывали в своих офисах пункты горячего питания, патрулировали улицы. Правда, есть мнение, что это просто пиар, ведь властям потом трудно получить поддержку общественности для борьбы с мафией.