Стих 11: «Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней».
Здесь нам представлен новый пророческий период, а именно 1290 пророческих дней, которые, согласно Библии, символизируют такое же число буквальных лет. Из содержания текста некоторые делают вывод, что этот период начинается с поставления мерзости запустения или установления папской власти в 538 году и соответственно простирается до 1828 года. Но так как в этом году мы не находим ничего, что свидетельствовало бы об окончании этого периода, то мы находим свидетельство в сноске о том, что он начинается до установления папской мерзости. В английском переводе Библии в сноске написано «чтобы поставить мерзость» и т.д. Тогда этот текст будет звучать так: «Со времени прекращения ежедневной жертвы, чтобы поставить (или для того чтобы поставить) мерзость запустения, пройдет тысяча двести девяносто дней». Ранее уже было показано, что ежедневное — это не ежедневная жертва иудеев, но ежедневная или постоянная мерзость, то есть язычество, (см. Дан.8:13). Это необходимо было прекратить, чтобы приготовить путь папству. Исторические события, показывающие как это было совершено в 508 году, записаны в толковании к Дан. 11:31. Нам точно не сказано, до какого события простираются эти 1290 дней; но поскольку их начало отмечено работой, которая происходит, чтобы приготовить путь для установления папства, наиболее естественно будет сделать вывод, что они окончатся при окончании папского владычества. Тогда, отсчитывая назад 1290 лет от 1798 года, мы приходим к 508 году, когда, как уже было показано, язычество было устранено, за тридцать лет перед установлением папства. Этот период несомненно дан для того, чтобы показать дату прекращения ежедневной мерзости, и только он указывает на это. Значит, оба периода, 1260 и 1290 дней, вместе оканчиваются в 1798 году, но один из них начинается в 538 а другой в 508 году, на тридцать лет раньше.
Матфея 24:15 (и Марка 13:14)
«Когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно... тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы».
На первый взгляд может показаться, что Иисус говорит только об одном конкретном событии — о разрушении Иерусалима в 70 году. Но на самом деле пророчество Даниила имеет двойное или даже тройное исполнение, как это часто бывает в библейских пророчествах.
Как мы это понимаем:
1. Первое исполнение — Антиох IV Епифан (II век до Р.Х.), который поставил статую Зевса в храме и принёс на жертвеннике свинью. Это было прообразом.
2. Второе исполнение — разрушение Иерусалима римлянами в 70 году. Именно об этом в первую очередь говорил Иисус Своим ученикам. Когда они увидели римские знамёна с орлами вокруг святого города — это стало для них сигналом бежать. И христиане действительно бежали в Пеллу и были спасены.
3. Третье, конечное исполнение — мерзость запустения в духовном смысле в последние дни. Это уже не идол в земном храме, а система ложного поклонения, которая пытается встать на место Христа и Его истины.
И вот здесь мы подходим к 1290 дням (Даниил 12:11).
Как правильно понимать 1290 лет
Многие толкователи видели здесь следующую картину:
- Ежедневная (постоянная) мерзость — это язычество (поклонение ложным богам).
- Чтобы папство смогло полностью утвердиться, язычество должно было быть прекращено как государственная религия в Римской империи.
- Это произошло в 508 году, когда франкский король Хлодвиг победил ариан-вестготов и официально принял католицизм, тем самым положив начало объединению варварских королевств под властью папы.
Таким образом:
- 1290 лет отсчитываются от 508 года (прекращение ежедневной мерзости — язычества)
- и заканчиваются в 1798 году (смертельная рана папству — пленение папы Пия VI).
Это на 30 лет раньше, чем 1260-летний период (538–1798), что очень гармонично: 30 лет понадобилось, чтобы полностью устранить язычество и утвердить папскую власть.
Иисус в Матфея 24 говорил о принципе: когда вы увидите, что ложная система поклонения встала на святое место (где должно быть истинное поклонение Богу), тогда бегите от неё. Для учеников это было разрушение Иерусалима. Для нас, живущих в конце времени, это установление системы ложного поклонения (образ зверя), которая пытается заменить истинную заповедь и истинное поклонение Творцу.
Поэтому 1290 лет — это не случайный период. Он показывает подготовительный этап к полному утверждению папской системы (538 г.), а 1798 год — начало её конца.
Христос хотел, чтобы мы понимали: история повторяется. Как в I веке верующие должны были бежать от физической мерзости, так и в последние дни Божий народ должен будет выйти из духовного Вавилона, чтобы не участвовать в его грехах и не подвергнуться его язвам.