О произведении
Автор — народное творчество.
Время создания — неизвестна. Сюжет относится к IX–XI вв.
Источник — сборник «Онежские былины, записанные А. Ф. Гильфердингом летом 1871 г.»
Род — эпос.
Жанр — былина.
Тема — героический подвиг Ильи Муромца во имя любви к родине.
Особенности композиции — былина содержит:
- зачин, в котором рассказывается о планах Ильи Муромца;
- развитие действия — богатырь принимает решение пойти против Соловья-разбойника и побеждает его;
- кульминацию, где Илья Муромец привозит пленного в Киев, к князю;
- развязку — казнь Соловья-разбойника.
Рифмовка — отсутствует, есть созвучие в окончаниях строк.
Настроение — героическое. Илью Муромца не пугает Соловей-разбойник, погубивший много жизней своим свистом. Богатырь смело едет к нему, потому что не хочет, чтобы злодей и дальше бесчинствовал.
Произведения с подобными темами/мотивами — былины «Илья Муромец и разбойники», «Илья Муромец и Калин-царь», «Илья Муромец и Святогор».
Термины, важные для анализа произведения:
народное творчество, былина, троекратный повтор, гипербола, антитеза, постоянный эпитет
Предыстория
Илья Муромец — один из главных богатырей в героических древнерусских былинах. По преданию, до возраста 33 лет этот богатырь не мог ходить, однако ему было даровано исцеление, и сила его стала превышать любую человеческую. Так стал Илья Муромец защитником земли Русской. Былины о различных героях слагали во всех землях Средневековой Руси: в Киеве, Великом Новгороде, Чернигове. Можно заметить, что в былинах об Илье Муромце, связанных с Киевом, упоминается реальный киевский князь Владимир — конечно, больше в сказочном обличии, чем в историческом. Поэтому учёные относят историю о Соловье-разбойнике к киевскому циклу. А былины о Садко, например, которые входят в новгородский цикл, были сложены о реалиях Новгородской Руси, их герой — купец Садко.
Былина (от слова «быль» — значит «было») — жанр героического эпоса, в котором рассказывается о событиях Древней Руси, о подвигах народных героев и богатырей. Былины относятся к эпическому жанру. Раньше их называли старинами. Возникли былины во времена Киевской Руси.
Илья Муромец и Соловей-разбойник. Картина И. Я. Билибина. 1940
Государственный Русский музей, Санкт-Петербург
У былинного героя Ильи Муромца был прототип. По крайней мере, так считают некоторые историки и исследователи фольклора. В XII веке недалеко от Киева жил человек по прозвищу Чоботок, обладавший огромной физической силой. Около 1188 года он скончался в Киеве-Печерской лавре, где жил, приняв постриг, под именем Илия. В 1643 году он был причислен к лику святых православной церкви как «преподобный Илия Муромец».
Художественное своеобразие
В былине используются традиционные для фольклора средства выразительности.
Главная композиционная формула — антитеза. Илья Муромец добр, справедлив, им движут благие намерения. Соловей-разбойник — враг, он жесток и кровожаден.
Антитеза (от греч. anti — против и thesis — положение) — противопоставление характеров, обстоятельств, образов, композиционных элементов, создающее резкий контраст образов.
Ещё один приём, который используется в былине, — гипербола, например:
С горы на гору стал перескакивать,
С холмы на холмы стал перемахивать.
Гипербола (от греч. hyperbole - преувеличение, излишек) — троп, заключающийся в чрезмерном преувеличении тех или иных свойств изображаемого предмета или явления.
Сам богатырь и его конь обладают способностями, превышающими обычные человеческие: когда враг силён, защитник должен быть ещё сильнее.
Каждый герой описывается с помощью постоянных эпитетов: конь «добрый», ворон «чёрный».
Эпитет (от греч. epitheton — приложение) — вид тропа: образное определение.
Постоянный эпитет — вид тропа: определение, устойчиво сочетающееся с определяемым словом и образующее в сочетании с ним образно-поэтическое выражение: «поле чистое», «добрый конь», «слёзы горючие», «родной батюшка», «чёрный ворон», «силушка великая», «дорожка прямоезжая». Преимущественно используется в фольклоре.
Узнаваемый былинный способ ритмизации (создания ритма) повествования — лексические повторы. Изначально былины пропевали в сопровождении гуслей или исполняли речитативом. Поэтому необходимо было соблюдать определённый ритм повествования:
Он как стал-то эту силушку великую,
Стал конём топтать да стал копьём колоть,
А й побил он эту силу всю великую.
Лексический повтор — повтор определённых слов в тексте.
Среди прочих повторов, которые часто встречаются в былинных текстах, можно выделить анафору — она помогает сохранить песенную структуру и усиливает характеристику героя.
Сидит Соловей-разбойник на сыром дубу,
Сидит Соловей-разбойник Одихмантьев сын.
Анафора= (от греч. anaphora — вынесение вверх) — стилистическая фигура: единоначалие, повторение слова или группы слов в начале стихотворных строк или прозаических фраз.
Напевность былине придаёт также инверсия:
И он ко стремени булатному прикованный.
Инверсия— нарушение привычного (прямого) порядка слов с целью придания речи художественной выразительности.
Интересно, что важные события в фольклоре происходят троекратно:
А случилось быть да и три дочери,
А й три дочери его любимыих.
Троекратность — характерный для былин приём, поскольку число 3 во многих культурах магическое, сакрально
Посмотреть мультфильм «Илья Муромец и Соловей-разбойник» (студия «Мельница», 2007 год), который завоевал большую популярность в России и за её пределами. Компания Пипе Студио - создала по мультфильму одноимённую приключенческую компьютерную игру.