Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
БИЗНЕС Online

Различать знамения времен: о сакральности русской политической культуры

Что общего у жидовствующих, нестяжателей и иосифлян с троцкистами, ленинцами и сталинистами «Европейский выбор» Русь сделала при Иване III, когда наследница Орды усилиями Ватикана и руками жидовствующих через концепцию «Москва — Третий Рим» была вписана в историческое русло библейских сказаний. Это нашло отражение в памятнике 1000-летию России (1862), где избранного по восточному обряду Ивана IV Грозного нет. Попытка исправить этот крен русской политической культуры была предпринята в 1922–1940-х годах большевиками-ленинцами, но Сталин в итоге сделал ставку на «староцерковников». О том, почему это привело к искажению картины мира, рассказывает полковник ГРУ в отставке, китаевед Андрей Девятов. Лукавое превращение Святой Руси Света с Востока в наследие бездушной государственной тирании империи Рима произошло при правлении Ивана III трудами жидовствующих в православии. В вероучительной практике библейско-средиземноморской цивилизации ментальные основания политики, отражающие всеобщий при
Оглавление

Что общего у жидовствующих, нестяжателей и иосифлян с троцкистами, ленинцами и сталинистами

«Европейский выбор» Русь сделала при Иване III, когда наследница Орды усилиями Ватикана и руками жидовствующих через концепцию «Москва — Третий Рим» была вписана в историческое русло библейских сказаний. Это нашло отражение в памятнике 1000-летию России (1862), где избранного по восточному обряду Ивана IV Грозного нет. Попытка исправить этот крен русской политической культуры была предпринята в 1922–1940-х годах большевиками-ленинцами, но Сталин в итоге сделал ставку на «староцерковников». О том, почему это привело к искажению картины мира, рассказывает полковник ГРУ в отставке, китаевед Андрей Девятов.

«Бог поставил Ивана III, как и «новаго царя Константина новому граду Констянтину, — Москве и всей Русской земли и иным многим землям государя» Фото: Public Domain, commons.wikimedia.org
«Бог поставил Ивана III, как и «новаго царя Константина новому граду Констянтину, — Москве и всей Русской земли и иным многим землям государя» Фото: Public Domain, commons.wikimedia.org

Породниться с Римом

Лукавое превращение Святой Руси Света с Востока в наследие бездушной государственной тирании империи Рима произошло при правлении Ивана III трудами жидовствующих в православии.

В вероучительной практике библейско-средиземноморской цивилизации ментальные основания политики, отражающие всеобщий принцип троичности Мироздания, оформились в II в. до н. э. при обретении евреями суверенитета в царстве Маккавейском.

Это были фарисеи – ессеи – саддукеи.

В пределе обобщения символами этих религиозно-политических течений небополитика различает соответственно:

точки индивидов – горизонталь сети – вертикаль иерархии.

Подобием троичности иудеев Второго Храма у православных христиан на Руси в XV веке стали, соответственно:

жидовствующие – нестяжатели – иосифляне.

Фракталом этих взглядов у российских коммунистов в ХХ веке были

троцкисты – ленинцы – сталинисты.

Для понимания процесса смены главенствующей концепции власти на Руси в XV веке от Орды Чингисхана к империи Рима обратим внимание на роль Ватикана в произошедших переменах.

Заглавную роль здесь сыграл первоиерарх русской церкви в 1490–1494 годах митрополит Московский и всея Руси Зосима, который в предисловии к «Изложению Пасхалии на восьмую тысячу лет» сформулировал основы доктрины «Москва — Третий Рим».

Зосима был в близких отношениях с Иваном III, врагом иосифлян, и у историков церкви имел репутацию тайного жидовствующего (концептуальным ядром ереси жидовствующих была каббала).

В политической географии дело было так:

После смерти в 1403 году в Каракоруме (Шанду — столица Северной Юань) последнего великого хана формально сохраняющегося единого государства Чингисхана (Yeke Mongghul Ulus) наследие, включая выгоды контроля над Великим шелковым путем, принял Тимур — правитель народов Центральной Азии (бывший улус Чаготая). Ранее Тимур покорил Иран и Закавказье. В 1395 году Тимур, разбив армию законного хана Золотой Орды Тохтамыша, взял под свою руку и наследие Улуса Джучи.

Однако в феврале 1405-го Тимур умер. Поход на Китай с целью восстановления верховенства «татаро-монголов» над китайцами династии Мин не состоялся. Держава Тимура распалась в XV веке.

Тогда же, в XV веке, распалась и Золотая Орда, при этом наследие Улуса Джучи в 1480 году после «стояния на реке Угре», победы хана Большой Орды Ахмата, принял великий князь Московский Иван III. С титулом государя (суверена), а затем и «Царя всея Руси».

«Божиею милостью великий осподарь Русския земли велики князь Иван Васильевич, царь всеа Русии, Володимерськи и Московски и Новгородски и Псковски и Югорски и Вятски и Пермськи и иных».

Ордынские ханы на Руси именовались царями, а их дети золотого рода Чингисхана — царевичами. Происхождение титула «царь» имеет шумеро-аккадское основание от sar — «глава», «правитель» в просьбе евреев (880 год до н. э.) к Всевышнему дать им царя.

Эволюцию sar в царь, а затем в цезарь — диктатор Древнего Рима Гай рода Юлия по прозвищу Цезарь («Caesar», 100 год до н. э.) — Ватикан развернул в обратную сторону: заявив, что восточный титул царь якобы происходит от римского «цезарь» («кесарь»).

Чтобы оторвать Русь от Орды и притянуть Московию к Риму, папа Павел II в 1462 году организовал брак овдовевшего 27-летнего Ивана III с 14-летней племянницей последнего византийского императора Софьей Палеолог. Породнившись с Римом, Иван III принял и византийский герб — двуглавого орла.

Тогда-то митрополит Зосима провозгласил: «Бог поставил Ивана III, как и «новаго царя Константина новому граду Констянтину, — Москве и всей Русской земли и иным многим землям государя».

Так Святая Русь Света с Востока, наследница Орды, усилиями Ватикана и руками жидовствующих через концепцию «Москва — Третий Рим» исподволь была вписана в историческое русло библейских сказаний, по-фарисейски, в изводе апостола Павла.

По преданию Русь исконно принимала благую весть учения Иисуса с прозвищем Христос (смысл имени — помазанник на царство) в ессейском «все люди братья» варианте древа израилева в I веке от «просветителя Русской земли» апостола Андрея Первозванного.

Апостольским уделом Андрея была Скифия — земли вверх по Днепру и далее на северо-восток, — отсюда причастность Руси к апостольскому наследию чистой христианской веры, задолго до летописного выбора веры и крещения Руси от «лукавых греков».

Энергетическая машина мавзолея Ленина

Принятие веры от Византии «каганом нашим» Владимиром в 988 году означало сдвиг устоев вероучения Христа от благовествования в текстах евангелистов в их толкование от апостола Павла в 14 его посланиях, ставших основой цитатного богословия как духовного оправдания власти государственной тирании империи Рима.

Сугубо павлианское синодальное православие Российской империи Петра I ревнителями древлего благочестия (старообрядцами) было названо сатанизмом, а сам Петр I Великий — антихристом.

Европейский выбор Ивана III нашел отражение на памятнике 1000-летию России (1862), где фактического наследника Орды, первого избранного по восточному обряду, помазанного и венчаного на царство царя всея Руси Ивана IV Грозного — нет.

Попытка исправить павлианский крен русской политической культуры был предпринят в 1922–1940-х годах полностью лояльной власти большевиков «Обновленческой Живой Православной церкви СССР», куда по началу перешло 2/3 епископата и приходов РПЦ. Однако попытка «возвращения к первохристианскому демократическому укладу церковной жизни и коммунизации ее по принципам равенства, братства и свободы» с организацией прихода как «трудовой религиозно-нравственной коммуны» не удалась.

В 1941 году последним «святейшим и блаженнейшим первоиерархом Московским и всех православных церквей в СССР» был поэт и музыкант, оратор, религиозный философ Александр Введенский.

В 1943 году Сталин сделал ставку на «староцерковников» как на носителей русской традиции. С обновленчеством было покончено.

Таким образом, красная линия, продолжающая концептуальность ессеев в иудаизме и нестяжателей в православии, оказалась вне «церковной ограды» у наследников ленинизма в идеологии коммунистов.

Т. е. незамутненное павлианским византийством исконное благовествование Иисуса Христа — помазанника на Царство Божие на земле, как на небе — образ Рая на земле — это и есть ментальное наследство, принятое большевиками-ленинцами наших дней.

Где сакральным местом приложения силы грядущего Царства Правды является энергетическая машина мавзолея Ленина.

Коммунизм эпохи Водолея

Словно рыба, пойманная в сети,

Бились человеческие души,

Но пришла эпоха Водолея,

Смыла в море эти сети с суши.

Разорвала путы без остатка,

Разметала души не жалея,

Ты плыви, пускай не будет сладко,

Надо жить в эпоху Водолея.

Море информации повсюду,

Черпай без эмоций, не пьянея,

Созидай разумно, делай гладко,

За любовь и коллектив болея.

И не бойся лично быть в ответе,

Храбрость духа эго одолеет.

Коллектив из личностей окрепнет –

Коммунизм эпохи Водолея.

Вспомни, что учиться и учиться

Призывал когда-то ленинизм,

В диктатуру разума над силой

Смело с головою окунись!

Светлана Даурская, 26.06.26

Что касается сакральности, то адекватной картины мира видимого же и невидимого в технологиях, включая трансгуманизм, — нет.

Благодать Духа — жизни подателя — которая течет во времени, имеет не квантовую, а волновую природу гравитационных волн. Однако, что такое гравитация, современная наука не знает.

Андрей Девятов