Обычно, когда люди видят египетского бога с головой собаки или шакала, они говорят, что это - Анубис. Даже, если вы спросите гида, он, наверное, скажет так же. Но на самом деле это - не всегда так. Для определения египетских богов я всегда рекомендую читать их имена, причём читать самому, не полагаясь ни на кого, особенно, на гидов.
Например, когда я готовил материалы для этой статьи, я нашёл кучу изображений, подписанных неправильно, конечно же, не египтянами, а современными авторами. Для того, чтобы уметь идентифицировать бога совершенно не обязательно учить египетский язык. Это сделать очень просто. В Википедии Вы можете без труда найти имена всех богов, написанные иероглифами, они приводятся в каждой статье. Нас интересуют три собакоголовых бога Анубис, Упуаут и Дуамутэф, их вы чаще всего увидите на памятниках и на стенах храмов и гробниц.
Я знаю, что для транскрипции слов египетского языка используется определённый набор символов. Эта статья ненаучная. Она ориентирована на туристов и просто любителей египетской культуры, а потому для упрощения и буду пользоваться буквами русского алфавита.
Имя Анубиса записывается как Инпу. И – метелка камыша. Н – вода. П – сидение. У – птенец перепёлки. Имя может сопровождаться детерминативом лежащего шакала, шакала, лежащего на пьедестале, сидящего бога с головой шакала, сидящего бога с головой человека, вовсе без детерминатива.
Имя Упуаут переводится как открыватель путей. Глагол «открывать» Уп пишется иероглифом в виде рогов. Существительное «путь» Уат пишется иероглифом в виде дороги, окружённой кустами (не сильно похоже, но сэр Алан Гардинер идентифицирует этот иероглиф именно так). Во множественном числе перед окончанием т египтяне добавляли букву у. То есть «пути» будут «уаут». Чтобы поставить слово во множественное число египтяне или ставили три чёрточки, или утраивали иероглиф. Иероглиф Уат иногда дополняется иероглифом т - хлеб, который не читается, а просто обозначает окончание слова. Имя этого бога может дополняться всеми теми же детерминативами, что и имя Анубися, но у него есть свой собственный - стоящий шакал или тотем со стоящим шакалом.
Дуамутэф - один из сыновей Гора. Он защищает желудок умершего. Желудок помещали в сосуд с изображением этого бога. Имя Дуамутэф переводится как поклоняющийся своей матери. Глагол «поклоняться» Дуа пишется в виде звезды. Существительное «мать» Мут – коршун. Этот иероглиф также может дополняться выписанным окончанием т – хлеб. Местоимение «он», а данном случае, «его» пишется в виде иероглифа рогатая гадюка или слизняк.
Рассмотрим примеры из памятников.
Вот роспись из гробницы Пашеду. Здесь изображены два собакоголовых бога вместе. Направление чтения здесь справа налево (навстречу иероглфам-животным, птицам и людям). Красный бог Анубис. И – метёлка камыша, Н – вода, П – сидение, У – птенец перепёлки. Детерминатива нет, видимо, его не написали из-за экономии места. Белый бог Упуаут. Уп – рога, Уат – дорога с кустами. Здесь нет ни указания на множественность, ни детерминатива. Это, скорее всего, продиктовано экономией места и эстетичностью надписи. Художник просто не хотел мельчить.
Где искать имена богов? Обычно они стоят после выражения «говорение слов» на росписях храмов и гробниц.
Или после слов «царём данная жертва» на заупокойных стелах.
А теперь посмотрите на скриншот из Интернета. Найдите ошибку современного интерпретатора.
А теперь попробуйте идентифицировать богов сами. для простоты я обведу их имена.