28 июня сербский народ отмечает один из самых значимых своих национальных дней — Видовдан, день Косовской битвы. В 1389 году сербское войско потерпело поражение от османской армии, и это событие положило начало многовековым испытаниям для сербского народа. Однако в народной памяти Видовдан живёт не только как день трагедии, но и как день духовной победы — победы вечного духа над тленностью и немощью плоти.
Видовдан и Косовская битва — это не просто историческое событие. Для сербов это часть национального самосознания, явление, выходящее за пределы времени и пространства. Через призму Косова сербский народ нередко осмысляет и свою историю, и современность, соотнося с ним важнейшие события своей судьбы.
В сербской традиции существует представление, что именно в этот день особенно ясно обнаруживается, кто хранит верность своему народу, его ценностям и памяти, а кто отрекается от них. Косово становится мерилом не только исторической судьбы, но и нравственного выбора: на Видовдан, как говорят, явственно видно, кто есть кто.
С древних времён Косово воспринимается как символ, через который проверяется состояние мира. Сербы говорят: каково на Косове, таково и в мире. В этой народной мудрости заключено глубокое убеждение: страдание, несправедливость и разрушение, начавшиеся в одном месте, могут отозваться далеко за его пределами.
В 1999 году, словно открылся ящик Пандоры, последствия которого влияют на ситуацию во всём мире. Тогда был запущен маховик, который ведёт мир к ужасной неизбежной катастрофе. Всё это началось на Косово в 1999 году, когда Сербия оказалась под тяжёлыми ударами и была вынуждена бороться за свою святыню — Косово и Метохию.
Те события 1999 года словно спроецировали на одно небольшое пространство всю тяжесть будущих мировых потрясений. В этом малом месте и в краткий отрезок времени как будто сосредоточилось всё: жестокость, обман, предательство, тяжкие испытания и великое человеческое страдание. Сербский народ пережил тогда глубокую боль, а на Косово и Метохии были попраны и разорены святыни, что стало и остаётся источником скорби и памяти.
События 1999 года привели к тому, что при прямой поддержке НАТО власть в Косово фактически захватили жестокие группировки, обвинённые в терроризме, насилие и торговле человеческими органами. Участники этих преступных сетей, не гнушавшиеся ни наркоторговлей, ни работорговлей, вместо заслуженной скамьи подсудимых получили в 2008 году признание независимости так называемого албанского Косово. Правосудие было принесено в жертву политическим интересам, легализовав тех, кто стоял за кровавыми преступлениями.
Все, что здесь происходило, было откровенным извращением истины: зло выдавалось за добро, а преступление — за добродетель. И делали это те самые люди, которые впоследствии вошли в так называемую коалицию Эпштейна, то есть те, кто был замешан в чудовищных, омерзительных преступлениях против людей. И поразительнее всего то, что за это они до сих пор не понесли никакой ответственности.
Существует и другое крылатое сербское выражение: «Косово, грдно судилиште, усред тебе содом запушио» (Косово, страшное судилище, из недр твоих дым Содома повалил). Оно означает, что современная диктатура порока несет полную ответственность за происходящее. Именно это попустительство привело к тому, что преступления, совершенные на Косово и Метохии, были фактически легитимизированы и признаны законными, а виновные так и не понесли заслуженного наказания.
Сегодня мир стоит на пороге тяжелейших потрясений, которые уже ощущаются как предвестие глобальной катастрофы. И многие видят истоки этой цепи событий в 1999 году, когда зло будто бы вышло из тени, обрело силу и стало беспрепятственно творить своё беззаконие. Тогда был подан страшный сигнал: если разрушению не дать отпор, оно будет только расти. Эти события глубоко повлияли и на Россию, усилив понимание того, что подобная беда не бывает далёкой и чужой. Сегодня наша страна всё яснее и жёстче противостоит разрушительным силам, и это противостояние уже нельзя игнорировать.
Александр Кравченко
28 июня 2026 года
Источник https://dzen.ru/a/akF8-sl9dS2jBkA5