Этот храм легко пропустить, ведь он прячется в глубине Восточной улицы, за офисами, лофтами и торговыми центрами. Никаких указателей, никаких туристических троп, но стоит зайти на его территорию и как будто нечаянно попал в XIV век.
Давайте сразу разберёмся с географией. Симонов монастырь, о котором я рассказывал в прошлый раз, стоит на новом месте, куда его перенесли в 1379 году, а до этого обитель располагалась именно здесь, чуть севернее. После переноса на старом месте осталась небольшая деревянная церковь Рождества Богородицы. Отсюда и название «в Старом Симонове». Та самая точка, с которой началась история великого монастыря.
Храм, который мы видим сегодня, построен в 1509–1510 годах. Это уже не XIV век, но каменное здание поставили ровно на том месте, где стояла деревянная церковь, помнившая ещё Дмитрия Донского.
Перед тем, как отправиться в бой, Дмитрий Донской едет в Троице-Сергиеву лавру к Сергию Радонежскому, просить благословения на битву с Мамаем. И Сергий даёт ему не только молитву, но и двух иноков.
Александр Пересвет и Андрей Ослябя, бывшие бояре, опытные воины. Постриженники Симонова монастыря. Сергий отправляет их не как наблюдателей, а как бойцов, он возлагает на них схимы с крестами и говорит: «Вот вам, дети мои, оружие нетленное вместо тленного».
Перед началом битвы, по традиции, должен был состояться поединок богатырей. С ордынской стороны выехал Челубей огромный, непобедимый, по легенде заговорённый от смерти. С русской вышел Пересвет. Они ударили друг друга копьями и оба упали замертво. Пересвет погиб, но победил, ведь Челубей выпал из седла, а это означало знак свыше: Бог на нашей стороне.
Тело Пересвета привезли в Москву и похоронили здесь, в деревянной церкви Рождества Богородицы. Ослябя пережил битву. По одной версии, он погиб при набеге Тохтамыша на Москву. По другой сопровождал в Константинополь митрополита Пимена и умер в пути. Но похоронили его рядом с Пересветом, в этом же храме.
Нынешний каменный храм — это 1509–1510 годы. Архитектура раннемосковская: белый камень, простота линий, минимум декора. К основному объёму позже пристроили трапезную и шатровую колокольню. Получился уютный, камерный храм, который будто специально спрятался от посторонних глаз.
В 1920-е годы храм закрыли, но весь не снесли, что уже чудо. Внутри разместили компрессорную станцию завода «Динамо». Фрески закоптились, пол просел, стены ветшали и казалось, что это конец.
Но в 1980-е годы началась реставрация. Храм передали Историческому музею, провели сложнейшие работы. А в 1990-е он стал действующим приходом и сейчас здесь подворье Оптиной пустыни.
Интересная деталь: колокольня, которую мы видим это новодел. Её восстановили в 1990-е по старым чертежам. Оригинальную снесли в советское время.
Храм Рождества Богородицы в Старом Симонове не туристический объект и сюда не возят автобусы.
Это место для тех, кому нужна тишина и важно почувствовать связь с той самой древней Русью, где монахи брали в руки мечи и умирали за други своя.
Я стоял там и думал: вот она, настоящая история. Не в учебниках, не в датах. А в этой каменной палатке, где до сих пор лежат два человека, которые когда-то вышли на поле и не отступили.
P.S. — на территории храма есть трапезная, там можно пообедать или просто выпить чаю с пирожком. Я взят с черной смородиной, было очень вкусно. Рекомендую.