В заголовке приведена краткая цитата из высказывания Натальи Касперской об ИТ-Форуме стран БРИКС, состоявшегося в Ханты-Мансийске, в работе которого она принимала участие. Приведём расширенную, более полную версию высказывания, связанную с планами правительства России в ближайшее время разработать показатели эффективности внедрения ИИ в государственных учреждениях:
«И я подумала, что у нас как будто две жизни параллельно – в одной форумы, делегации иностранных гостей, КПЭ (ключевые показатели эффективности) для мирного ИИ (искусственного интеллекта), а в другой – дроны, ракетные атаки всё глубже в регионы России, смерть, кровь, война. Точно ли нам нужны в этой жизни КПЭ по ИИ для госучреждений? Чем нам поможет на войне «генеративный ИИ для госучреждений», то есть автоматическое облегчение нелёгкого труда чиновников по общению со склочным подмандатным населением, которому всегда чего-то надо? Обеспечение чиновникам автоматической генерации квартальных отчётов о подготовке мозговых штурмов по планам создания дорожной карты по написанию стратегии внедрения КПЭ цифровизации?»
Так Наталья Касперская иронично отразила абсурдность и суть идеи расходования бюджетных средств на то, чтобы с помощью ИИ и КПЭ ежедневно имитировать миру и гражданам успешность управления на всех уровнях чиновничьей вертикали управления страной. Успешность будет генерировать ИИ, а власти - имитировать успешность, ссылаясь на ИИ, на успехи державности в государстве, что одновременно будет по факту неверия населения свидетельствовать об её отсутствии. ИИ обманет любого, когда хочешь обмануть и тайно даёшь ему такое задание.
Чтобы идея державности осуществилась на практике, она должна овладеть умами всех граждан, всего населения страны. В духовном единстве - сила! Это доказал и доказывает в наше время верящий в Бога народ исламского и одновременно многоконфессионального Ирана. Отсутствие духовного единства в силу атеистического образования и воспитания людей привело к распаду СССР. В конституции РФ любая идеология в государстве запрещена на уровне главного закона страны. Формулировка статьи 13 (часть 2) звучит так: «Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной». Но, невозможно отменить существование огня основываясь на том, что кто-то им однажды обжегся. Так и живём уже 36-й год, безыдейно и без образа будущего страны, не зная, куда идём и к чему стремимся.
Обратимся к опыту США. Формально в США тоже нет государственной идеологии в том смысле, как это бывает в некоторых других странах (где какая-то партия или доктрина официально закреплены). Конституция не провозглашает ни одну идеологию официальной. Но на практике роль такого негласного, но мощного идеологического каркаса выполняет набор ключевых идей, ценностей и мифов, которые глубоко вплетены в политическую культуру, образование, символику и даже в риторику власти. Государство не закрепляет их в законах, но они служат фундаментом для самоидентификации граждан и задают рамки для внутренней и внешней политики.
Внутри американского общества нет единства — разные политические силы (либералы, консерваторы, либертарианцы) по-разному трактуют, как именно общие ценности должны воплощаться в политике. Но на уровне государственной риторики и символической политики эти идеи остаются мощным консолидирующим фактором. Что же это за идеи?
«Американская мечта». Это, пожалуй, самый ёмкий и часто упоминаемый элемент. По сути, это комплекс идей: вера в то, что в США у каждого есть реальные шансы добиться успеха в жизни благодаря знаниям, опыту, личному упорному труду, целеустремлённости и прилагаемым усилиям, а не только из-за происхождения и наследства.
Идея американской исключительности. Она подразумевает, что США — страна с особой миссией, воплощающая универсальные, приемлемые для всего мира принципы (свобода, демократия, рыночная экономика). Идея исключительности легла в основу внешнеполитических концепций: США виделись как сила, которая обязана продвигать объявленные ими ценности во всём остальном мире с приобретением права управлять всем миром.
Ценности, на которых строится общество. Индивидуализм (акцент на личной свободе и ответственности), вера в равные возможности (меритократия), поддержка свободного предпринимательства и принцип верховенства закона на любых уровнях управления и в жизни граждан.
Символы и девизы. Они наглядно транслируют идеологические установки. Например, девиз «In God We Trust» («Мы верим в Бога») стал официальным в 1950-е годы в контексте холодной войны — так государство идеологически противопоставляло свои христианские корни атеистическому коммунизму.
Россия до сих пор находится в поиске своих догматов государственного устройства и определения идеологических установок, которые могли бы сплотить раздираемое имущественным и правовым неравенством общество.
Идеями патриотизма большая часть чиновников, крупнейших олигархов и предпринимателей не прониклась в силу нахождения основной части накопленных ими капиталов и личных интересов за границами России. Противоречия между трудом, капиталом и властью в России, между власть имущими и населением, чудовищные.
Как будем выходить из создавшегося положения, которое грозит полным разрушением государства? Возвратимся к идее державности?
Чем может помочь новое миропонимание в сохранении России?
Попытаемся ответить на этот вопрос, опираясь на опыт и историю США. Какие идеи, по аналогии, мы можем продвигать в массы с учётом современных реалий? Начнём с символов и девизов.
У Абсолюта в авраамических религиях много имён: Бог, Исток, Первоисток, Источник всего сущего, Аллах, Господь, Иегова, Творец, Всевышний, Отец небесный и просто Отец (Отче), так обращался к нему Иисус Христос.
Из исламской традиции (здесь особенно интересно, потому что в исламе есть целый список из 99 имён — «аль-Асма аль-Хусна», и каждое раскрывает какой-то аспект Абсолюта): Ар-Рахман, Ар-Рахим — Милостивый, Милосердный (подчёркивает аспект сострадания и благости).
Аль-Хакк — Истина (указывает на подлинную, неизменную реальность).
Ас-Самад — Вечный (Тот, в Ком нуждаются все, но Сам Он ни в чём не нуждается).
Из индийских традиций: Брахман — безличный, абсолютный аспект реальности, высшая реальность в индуизме.
Параматма — Сверхдуша, вездесущий личный аспект Абсолюта в веданте.
Бхагаван — личностный аспект Абсолюта, Верховная Личность Бога (в некоторых направлениях вайшнавизма).
Вишну — часто выступает как хранитель мира, проявление верховной личности.
Кришна — «Всепривлекающий» (имя, подчёркивающее привлекательность и многогранность Абсолюта).
Рама — «Всерадующий» (ещё одно имя, связанное с аспектом божественной радости и милости).
Из других культурных и философских традиций: Дао — в даосизме: Путь, Первооснова всего сущего.
Дагда — в кельтской традиции, создатель и источник всего сущего.
Род — в славянской мифологии, прародитель всех богов и изначальный источник.
Пта — в египетской мифологии, бог-демиург, создатель мира.
Имир — в скандинавской мифологии: Великан, из которого создан мир.
Исходя из сказанного разумнее всего принять в качестве обозначения Абсолюта в любых культурах имени "Отец" ("Отче") - идея патриархальности ещё не исчерпала себя ни у одного народа, живущего не только в России, но и во многих других странах мира. Вернуть в оборот семей понятие "Род" и в смысле родовой линии, и в смысле божественного происхождения всего человеческого рода. Восстановить на генетическом уровне родовые линии как по мужским, так и по женским веткам рождений. Тем самым возродить такую традиционную ценность, как сохранение потомками "чести Рода" и своей семьи, и всего человечества..Материи родства очень тонкие и требуют особой щепетильности как в определении, так и в описании историй взаимоотношений родов, учитывая, что исторически у некоторых народов существовала кровная вражда, отголоски которой живы и в настоящее время. Целью государственной политики в таких ситуациях является полное примирение представителей враждующих родов между собой. Примиряться предстоит и всем, кто сейчас воюет на территориях России и Украины. Не забываем о народах Кавказа в том числе.
Ещё один важный аспект возвращения к традиционным ценностям - это возвращение культа почитания и уважения родителей, бабушек и дедушек, в целом - предков, с одной стороны. С другой стороны - взращивание в обществе культа святости детей и понимания того, что им мы обязаны отдать всё только самое лучшее из того, что имеем и чем располагаем. Культ предков основывается на чувстве благодарности всем коленам человеческого рода за возможность воплотиться, а культ святости детей базируется на том, что они лучше нас и мы должны у них учиться самым простым вещам - радоваться жизни, любить и быть любимыми, пребывая в моменте "здесь и сейчас", не погружаясь в прошлое и не улетая в мыслях и чувствах в иллюзии будущего, тем более, если это иллюзии негативного толка, вызванные страхом за свое будущее и будущее своей семьи.
Символы власти. В Подольске под Москвой находится Церковь Знамения Пресвятой Богородицы, построенная князем Борисом Алексеевичем Голицыным, воспитателем Петра I. В 1704 году на освящении церкви присутствовали Пётр I и его сын царевич Алексей. Интересно, что патриарх Адриан изначально отказался освящать столь «европейский» храм ("голицинское барокко"). Причина кроется не столько в "европейскости храма", сколько в стремлении князя, оказавшегося в опале, угодить Петру первому. Вместо купола церковь венчала корона, символизировавшая главенство царской власти в России над религиозной. В итоге Митрополит Рязанский и Муромский Стефан (Яворский) совершил освящение Церкви Знамения Пресвятой Богородицы в посёлке Дубровицы Подольска 11 (22) февраля 1704 года.
История о том, как Папы в католической церкви в своё время сажали на троны и меняли королей в Европе, общеизвестна. Революции в Европе отменили эту практику в силу образования и развития гражданских институтов власти (буржуазных партий и их коалиций) в управлении государствами в связи с изменением общественного строя и наступлением нового экономического уклада в жизни общества - капитализма. Сейчас завершается последняя стадия в развитии капитализма, называемая империализмом. Гегемония и доминирование империи США и коллективного Запада в мире во всех сферах жизни человечества стремительно завершается. Вот почему так активно обсуждаются вопросы о новом мироустройстве, о многополярном мире, о новых принципах мирного сосуществования и взаимодействия на Земле разных стран и народов.
Системы формирования властных структур при феодализме базировались на наследственности в обретении и передаче власти, богоизбранности властвующих кланов, выборности из своего сословия царей и королей в случае необходимости. При капитализме формирование властных структур происходило на основе мнимой состязательности партий, имитирующих демократические подходы, когда из разных социальных слоёв и групп населения наиболее активные и пробивные представители через членство в той или иной партии приходили к власти. Так, например, за счёт подкупа и шантажа, подлогов и фальсификаций выборов в 20 веке пришли к власти и стали абсолютными и единоличными диктаторами Гитлер в Германии, Франко в Испании и Муссолини в Италии. С тех пор мало что изменилось. Власть не отдают. Её берут и удерживают силой или покупают те, кто проявляет активность и беспощадность, умение лавировать, заключать и разрывать временные союзы в той или иной политической, социальной, экономической, военной и идеологической ситуации. Политики самовыдвигаются во власть или по собственному желанию, или во власть их двигают партии. Отсюда власть укомплектовывается не теми, кто может и должен нами править, служа нам и государству, а теми, кто сам этого хочет и пробирается во власть любыми, в том числе и нечистоплотными способами.
Проситься во власть и быть призванным к власти - два диаметральных подхода к комплектованию управленческих кадров. Сейчас олигархи и самые продвинутые предприниматели активно ищут и "призывают", а фактически перекупают друг у друга самых опытных, знающих и востребованных специалистов за большие деньги и многочисленные бонусы. Государство таких выгодных условий предложить своим управленцам не может. Более того, если они и есть в управлении, то лучших из них бизнес тоже переманивает к себе.
Вывод. Вместе с самовыдвигающимися управленцами во власть должны призываться и те, кто и может, и знает, и опытен, и достоин той или иной важной должности. Такие, например, как Наталья Касперская. И не только в депутаты разных уровней, но и на государственные должности федерального уровня через механизм инициирования голосования гражданами страны тогда, когда появляется явный и политически активный профессионал в своём деле, завоевавший доверие у народа своими делами и своими достижениями. Иначе нам страну в условиях приватизации чиновничьих мест отдельными властными группировками (т.н. "Башнями Кремля" - лебедь, рак и щука) не поднять с колен. Частно-групповые и личностные интересы у чиновников, в таком случае, всегда будут преобладать над государственными, за редкими исключениями.
И где во всём этом эзотерика (тайные знания)? Эзотерика в приведённых примерах заключается в том, что во власть по своему врождённому предназначению должны идти те, кто готовит себя с юности к государственному служению, как это случилось, например, с маршалом Георгием Константиновичем Жуковым. Как узнать о своём предназначении? Это и есть тайна, которая открывается только тем, кто готов о ней узнать. Путь к ней лежит через новое миропонимание!
Канал "Как всё связано" в рамках нового миропонимания выступает за то, чтобы каждый человек научился устанавливать прямую связь с Богом без любых посредников. Только ты и твой Отец небесный, но не где-то снаружи, а в тебе, внутри тебя, неотделимо!
Если Вы желаете Осознанно проживать Свою Жизнь творчески, без болезней, не испытывая страхов и получать истинное удовольствие от Жизни,то Вам сюда: Канал саморазвития «Как всё связано».
Перечень (каталог) более 470 Статей и 200 постов, опубликованных на Канале, находится Здесь.
Долго ли ждать перемен к лучшему в своей жизни? Если ждать - то долго! Лучше начать просыпаться и действовать!