Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Библейское служение

"Неделя четвёртая Петрова поста". Каковы необходимые условия для жизни в Божественном Присутствии?

(по размышлениям известного богослова и проповедника, митр. Антония Сурожского) Жизнь в Божественном Присутствии – это не просто «покорная готовность терпеть Божью волю, как мы часто воспринимаем. Это положительная настро­ен­ность тех, кто прошёл через пустыню, вступил в Землю обе­тованную, кто готов трудиться для того, чтобы воля Божья была реальной и присутствующей на земле, как и на небе. Апостол Павел говорит, что мы «небесная колония» (Флп.3,20…). Он имеет в виду группу людей, чья родина на небе и кто находится на земле для того, чтобы завоевать и её для Бога и принести Царство Божье хотя бы на малую часть земли». Для этого верующим необходимо уметь слышать голос Бога, весточки из истинного небесного Отечества. Ведь «слы­шание – (это) акт неослабного внимания. Чтобы услы­шать, надо не только напрячь слух, но за пределом услы­шанных слов стремиться уловить смысл, направлен­ность того, что было произнесено или осталось не­высказанным. Слышать означает смиренно склонить­ся, стать спо

(по размышлениям известного богослова и проповедника, митр. Антония Сурожского)

Жизнь в Божественном Присутствии – это не просто «покорная готовность терпеть Божью волю, как мы часто воспринимаем. Это положительная настро­ен­ность тех, кто прошёл через пустыню, вступил в Землю обе­тованную, кто готов трудиться для того, чтобы воля Божья была реальной и присутствующей на земле, как и на небе. Апостол Павел говорит, что мы «небесная колония» (Флп.3,20…). Он имеет в виду группу людей, чья родина на небе и кто находится на земле для того, чтобы завоевать и её для Бога и принести Царство Божье хотя бы на малую часть земли».

Для этого верующим необходимо уметь слышать голос Бога, весточки из истинного небесного Отечества. Ведь «слы­шание (это) акт неослабного внимания. Чтобы услы­шать, надо не только напрячь слух, но за пределом услы­шанных слов стремиться уловить смысл, направлен­ность того, что было произнесено или осталось не­высказанным. Слышать означает смиренно склонить­ся, стать способным принять то, что другой сеет на поле нашего ума, на поле нашего сердца. В этом под­линный смысл латинского слова humilitas, смирение: оно происходит от humus, «плодород­ная земля». Эту землю мы не замечаем, потому что при­выкли, что она всегда тут, под ногами. Это безмолвная, без­ропотная земля, которая умеет обогатиться всем, что мы выбрасываем в неё, которая способна всё превратить в бо­гатство, принять в себя любые семена и дать им плоть, дать им жизнь, позволить им взойти, стать в полноте самими со­бой, никогда не навязывая семенам своих законов. Наша способность слышать начинается со смирения. Мы должны предложить себя Другому, как эта земля, богатая, безмолв­ная и полная творческих возможностей.

Но смирение означает также и послушание. Латинское слово obaudire имеет два значения: «прислушиваться» и «повиноваться». Прислушиваться с тем, чтобы услышать, понять и принести плод. Основные условия, чтобы нам предстать перед Богом - полное внимание, рождающееся из того, что мы во что бы то ни стало хотим услышать, и же­лание, решимость принять услышанное и принести плод, то есть преобразиться, измениться, из того, что мы есть, стать тем, чем мы призваны быть».

Составитель и редактор текста - проф. Н.В. Лагутов