Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Я думала, что это символ мудрости. Но старинная гравюра оказалась насмешкой над совой

Недавно мне попалась очень необычная старинная нидерландская гравюра XVII века. На ней — сова в очках, сидящая на книге рядом с горящей свечой. Первая мысль была вполне очевидной: ну конечно, очередной символ мудрости, типа — сова-книгочей, которая по ночам читает при свечах. Но оказалось, что смысл у этой картинки почти противоположный. На гравюре написана нидерландская пословица: «Что толку в свече или очках, если сова не хочет видеть?» (Wat baet keers off bril, als den uul niet sien en wil?) Для современного человека это звучит странно. Ведь мы привыкли, что сова — символ знаний, учености и мудрости. Но в Европе XVII века отношение к совам было гораздо сложнее. Еще Аристотель писал, что совы плохо переносят дневной свет и днем подвергаются нападкам мелких птиц. Он не утверждал, что они полностью слепы, но создал представление, что яркий свет для сов губителен. Позже Плиний Старший и средневековые авторы усилили этот образ. В знаменитом средневековом бестиарии Physiologus сова уже ст

Недавно мне попалась очень необычная старинная нидерландская гравюра XVII века. На ней — сова в очках, сидящая на книге рядом с горящей свечой. Первая мысль была вполне очевидной: ну конечно, очередной символ мудрости, типа — сова-книгочей, которая по ночам читает при свечах.

Но оказалось, что смысл у этой картинки почти противоположный.

На гравюре написана нидерландская пословица: «Что толку в свече или очках, если сова не хочет видеть?» (Wat baet keers off bril, als den uul niet sien en wil?)

Для современного человека это звучит странно. Ведь мы привыкли, что сова — символ знаний, учености и мудрости. Но в Европе XVII века отношение к совам было гораздо сложнее.

Еще Аристотель писал, что совы плохо переносят дневной свет и днем подвергаются нападкам мелких птиц. Он не утверждал, что они полностью слепы, но создал представление, что яркий свет для сов губителен.

Позже Плиний Старший и средневековые авторы усилили этот образ. В знаменитом средневековом бестиарии Physiologus сова уже становится символом человека, отвернувшегося от «света истины». Ее мнимую нелюбовь к свету трактовали буквально и аллегорически одновременно.

Сегодня мы знаем, что совы прекрасно видят днем, хотя их зрение действительно приспособлено к сумеркам и ночи. Но в XVII веке представление о слепоте сов при свете было всеобщим.

Поэтому художник изобразил сову в очках рядом со свечой вовсе не для того, чтобы подчеркнуть ее ученость. Наоборот. Очки, книга и свеча символизируют знание, которое находится буквально перед глазами. Но если сама сова «не хочет видеть», никакие книги, никакие очки и никакой свет ей не помогут. Примерно как сегодня — чуть ли не всё знание мира можно найти в сети, но некоторым людям лень сделать несколько кликов, чтобы выяснить, например, что не стоит «спасать» слётков или кормить диких птиц в тёплое время года.

🦉Если кто-то захочет сказать мне спасибо за интересные публикации или добрые видео, а также помочь мне отремонтировать фотоаппарат, буду признательна! Птичьих благословений донаторам здесь, в Дзен, и через сервис поддержки творческих людей Френдли! Также можно поддержать меня напрямую, на карту Т-банка 2200 7008 6165 8192