Когда я слышу про «духовные скрепы», я вспоминаю один диалог. Он был в фильме, но он про нас. Про всех, кто когда-нибудь задумывался: а что было с моими предками? Где они теперь — с Богом или в аду?
В «Руси изначальной» миссионер говорит старшине: «Креститесь, иначе сгорите в аду». А тот отвечает: «А мои предки? Они где? Они жили честно. В чем их вина?»
Миссионер говорит, что все они в аду, а потом ему сложно объяснить, за что честные люди будут гореть вечно. Только потому, что не знали правильного Бога. Только потому, что родились не в той земле.
Вера, которая проклинает твоих предков, никогда не станет твоей по-настоящему. Ты можешь ходить в храм. Можешь ставить свечи. Можешь учить молитвы. Но в глубине души всегда будет сидеть этот вопрос: «А что же мои деды, прадеды, те, кто был до меня? Они что — плохие?»
И ответа нет. А если есть — он страшный.
Обычаи, которых не должно быть
Когда мы принимаем веру, которая говорит, что наши предки «горели в аду», мы предаём их. Не словами — самим фактом принятия этой веры. Мы соглашаемся с тем, что они были грешниками. Что их вера была ложной. Что их боги — бесы. Что их жизнь — тьма.
И это разрывает нас изнутри. Потому что в крови живёт любовь к предкам. А в уме — вера, которая их проклинает. И мы застреваем между ними. Между памятью и догмой. Между сердцем и «истиной».
Обычаи, которые проклинают предков, не могут быть нашими. Они могут быть только навязанными. И мы носим их, как чужую одежду. Стыдясь, что она нам не по размеру. И не зная, как от неё отказаться.
Почему это так важно
Потому что без связи с предками нет опоры. Человек, который не знает своих корней, который не может опереться на прошлое своего народа, — легко управляем. Ему можно внушить что угодно. Он не знает, кто он. У него нет внутреннего стержня.
И эта потеря корней — не случайность. Это система. Система, в которой народ лишают памяти, чтобы сделать его удобным, послушным, управляемым. Система, в которой вера становится оружием. Не против зла — против собственного народа.
И мы до сих пор несём в себе эту рану. Это чувство, что наши предки — не герои, а «язычники». Не наши, а «чужие». Не просветлённые, а «потерянные». И мы не знаем, как выйти из этого круга.
Что делать
Нужно просто — вспомнить.
Вспомнить, что наши предки не были дикими. У них была своя вера. Своя культура. Своя правда. Своё понимание мира. И она была своей, она опиралась на свою правду, на своих родных богов.
Принять это — не значит отвергнуть христианство. Значит — перестать соглашаться с тем, что твои предки «горят в аду». Значит — вернуть себе право помнить их с гордостью. Значит — соединить прошлое и настоящее в себе.
И тогда, возможно, вера перестанет быть чужой. Не потому, что мы сменили её на другую. А потому, что мы перестали предавать себя.
Данный материал является философским размышлением, основанным на культурно-исторических источниках. Автор не оскорбляет религиозные чувства верующих, не призывает к каким-либо действиям и уважает право каждого человека на свои убеждения
Моя книга "Славянские боги. Возвращение к истокам силы" в печатном варианте на WB.
Она же в старой редакции под названием "Свет славянских богов" в электронном и аудио варианте на ЛитРес.
Подписывайся на мой канал Дзен и MAX.