Приветствую, дорогой читатель. Продолжаю свои измышления на тему кармы и, хотя, знаю, что тему кармы до конца не раскрою (ибо невозможно объять необъятное, да и не по Сеньке шапка), но все же нацелена на заключительную статью по данной теме. Итак, мы в нашем разговоре подошли к самой что ни на есть практической части, а как нам изменить свою карму, как переписать свой сценарий. И пришли к заключению, что сделать это возможно только в результате изменения своего сознания, а единственный механизм, который позволяет нам это сделать - духовность. Вот об этом (о духовности) мы и будем с вами сегодня говорить.
Наверное, стоит начать с того, что нет четкой грани, где начинается (да и где заканчивается) эта самая духовность. Мы все в той или иной степени духовны, каждый из нас (хочет он того или нет) духовно развивается просто в силу того, что наше пребывание здесь так или иначе этому способствует, мы чему то учимся, взрослеем в более глубоком смысле (эволюционируем) просто проживая нашу земную жизнь. И карма, в не зависимости от своего прямого назначения, способствует этому. Другое дело, что можно из раза в раз наступать на одни и те же грабли, огребая в виде бесконечных бумерангов, но так и не усваивать урок, оставаясь бесконечно на «второй год» в плане своей личной эволюции. А можно пройти курс экстерном, самостоятельно и целенаправленно развивая (меняя) себя в духовном плане, не дожидаясь, когда тебя начнет учить мироздание. При этом, пользуясь, в том числе и знаниями о духовном преображении, которые можно найти везде, если хорошенько поискать (в религии, в психологии, эзотерике, науке, философии). Все и обо всем уже сказано давно (и я тоже, кстати, не говорю ничего нового на своем канале), все истины озвучены, накоплен огромный опыт, и обратиться ко всему этому, особенно в период всеобщей доступности самой разной информации, как говориться сам Бог велел. Но прежде чем окунуться в способы, техники и практики, не мешало бы определиться, а что это вообще такое «духовность» и зачем она нужна.
Я для себя разделила «духовность от ума» и «духовность от сердца», это разделение условно, но важно для понимания сути.
Сейчас популярно понятие осознанности, которая в свою очередь, невозможна без духовности. Кто-то понимает под этим концентрацию на моменте «здесь и сейчас», для кого-то это способность рефлексии причинно следственных связей, для кого-то восприятие реальности как некой матрицы с четким осознанием того, что не стоит все здесь воспринимать «за чистую монету», что в итоге приводит к тотальной переоценке всего происходящего вокруг. Для меня осознанность это, прежде всего, способность внутреннего отстранения от ситуации, что как раз и позволяет увидеть картину целиком.
Представьте, что вы серьезно конфликтуете с соседом и дошли до такой точки кипения, что дальше только мордобой. Вы обижены, агрессивны, у вас обостренное чувство правоты, вы видите ситуацию только «со своей колокольни»: я прав, а он нет. Вся ваша осознанность сводится только к импульсивной реакции на раздражение (вам нахамили, вы дали в морду в ответ). Добавьте к этому эмоциональный фон, никто не будет спорить с тем, что люди в гневе слепы и глухи, особенно к зову разума. В восточных традициях люди с таким уровнем сознания называют живущими в слепоте или спящими. Вообще, когда я слышу разговоры про устройство мозга, реакции нервной системы (холерик, сангвиник и т.п.), что мозг определяет наше поведение и т.д., я могу с этим согласиться (как дипломированный психолог), но только когда речь идет о неосознанных людях, потому что только неосознанные люди управляются импульсивными реакциями. С людьми осознанными, «пробужденными» совсем другая картина.
Осознанный человек способен внутренне отстранится от ситуации и занять позицию некоего арбитра, потому что в состоянии осознанности становиться видна не только «своя колокольня», но и позиция соседа, почему он считает себя правым, с чего вообще начался конфликт, и как его можно было избежать в самом начале, и как его решить. И зачастую, внезапно получается, что причина всегда в тебе, ты спровоцировал, ты вызвал эту ситуацию. Только в состоянии осознанности человек способен определить себя как источника проблем. И тогда полностью меняется отношение и к соседу и к конфликту, и ты уже поступаешь и реагируешь по другому, меняется твое сознание, а значит, меняется и весь кармический узор, который оно плетет (что нам собственно и нужно).
Но у нашего ума есть негативные тенденции, которые всегда стоит «держать в уме» осознанному человеку. Наш ум прекрасный инструмент познания и осмысления, но таит в себе большую и недооцененную опасность.
О том, как мыслит наш ум, я затронула в своей статье
К сожалению, все наши представления о духовности – это в основном представления о духовности «от ума». Когда наш ум начинает рассуждать, что духовно, а что нет, он всегда движется в противоположном (от этой самой духовности) направлении. Потому что ум всегда (деля все на правильно и неправильно, справедливо и несправедливо, хорошо и плохо) выстраивает идеальную картинку как все должно быть, но проблема в том, что эта картинка никогда не будет соответствовать реальности (в том числе и потому, что наш ум изначально ограничен). А раз идеальная картинка не соответствует реальности, значит, есть те, кто в этом виноват, а если есть «виноватые» - начинается вечное противостояние с миром и с другими людьми. Постоянное разделение на «правых» и «неправых», «достойных» и «недостойных», ведет к вечной войне, что в итоге приводит к утрате единства, а единство это самый важный вселенский закон, который определяет вообще все наше существование, а не только карму. Самый яркий пример «духовности от ума» фанатизм (религиозный и не только), и согласитесь, с такими «душнилами» никто не хочет иметь дело. Причем, вещи то фанатики говорят правильные, достойные, высокодуховные, даже не поспоришь. Но проблема в том, что как-то слова расходятся с делом. Говорят о любви и терпимости, а сами при этом настолько злобой дышат, что растерзать готовы. Вот такое лицемерие на деле происходит. Узнаете в таком проявлении себя?
Если да, то поздравляю, вы уже на пути развития своей духовности.
Очень понравилось такое определение духовности (прочитала у одного автора на Дзене, к сожалению, не запомнила имя, а стоило бы сейчас процитировать). Духовность это отсутствие внутреннего лицемерия. Проще говоря, когда у человека слова о духовном и прекрасном не расходятся с делом. Да мы все грешим тем, что думаем о себе лучше, чем мы есть на самом деле, мы всегда держим в голове картинку как правильно и как нужно, но поступаем часто по-другому, не правильно и не как нужно. Это внутренне лицемерие присутствует всегда, просто у кого-то тихо и незаметно для окружающих, а у кого-то настолько огромно, что в глаза всем бросается. Так вот, чем меньше в человеке этого лицемерия, тем более он продвинут в духовном плане. Вот такой вот внутренний маячок. По этому, никому о духовности не говорим (читай, как никому нравоучительных нотаций не читаем), а показываем личным примером, поступками своими, прежде всего.
А теперь поговорим о том, что такое «духовность от сердца».
Это безусловная любовь, и для меня именно она и есть настоящая духовность, та самая, которая и способна в корне переписать наш сценарий.
Когда речь заходит о безусловной любви, многим это кажется недосягаемой и нереализуемой идеей. Кто-то сомневается в том, что лично сможет это реализовать, кто-то полагает, что любить без условий можно только самого себя, ну а кто-то считает саму безусловную любовь чем –то из области фантастики, просто красивыми словесами и ничего больше. Я считаю, что это намного реальнее, чем кажется, но с чем я пожалуй соглашусь, так это с тем, что невозможно безусловную любовь поставить в качестве некой цели, идти к этой цели и достичь ее. На мой взгляд, безусловная любовь может появиться только как некий сопутствующий элемент при определенных условиях, т.е. ты работаешь над чем-то конкретным, и как некий бонус появляется (или не появляется), совершенно неконтролируемо, безусловная любовь. Почему не контролируемо, потому что источник безусловной любви это наша трансцендентная душа, только оттуда мы можем ее почерпнуть, вытащить из глубин своего естества, наш разум не может контролировать этот процесс, он может только наблюдать со стороны. Эзотерики говорят, что можно работать с определенными техниками и «вытаскивать» эту безусловную любовь «наружу», но что-то мне подсказывает, вытащить то может и можно, а вот как удержать? Удержать это состояние безусловной любви в себе надолго. Понятно, что речь идет не про самадхи (это не возможно), скорее это некая часть «в базовых настройках сознания». И это не эмоция в чистом виде, как мы привыкли думать о любви. И как раз это и сбивает с толку, мы ожидаем некое чувство, эмоцию (на которую мы как раз то и не способны в основном), но на деле безусловная любовь это нечто гораздо более стабильное, чем эмоция. Это, прежде всего, союз ума и чувств, приводящий к присутствию в нашем сознании мудрости, это проблески в нас высшего космического сознания, выходящего за пределы нашего ограниченного человеческого восприятия. Да, как то пафосно получилось, но другого определения я не могу подобрать к понятию «безусловная любовь».
Итак, с чем мы можем работать, чтобы взрастить в себе безусловную любовь? Парадокс, но с «духовностью от ума», а точнее с осознанностью. Когда ум служит сердцу (а не наоборот), мы как ребенка воспитываем и развиваем свое Эго (источник разрушения единства), а не, наоборот, когда наше неразумное Эго управляет нами. Вот это и будем держать в качестве основной цели.
Теперь два важных момента, каким наше сознание должно быть, чтобы развиваться в конструктивном ключе и находится в гармонии с мирозданием. Да, я опять про единство всего сущего. Если зреть в корень и говорить о сознании в контексте всеобщего единства, то наиболее очевидны два его состояния, состояние, направленное на целостность, принятие и единство, и состояние отторжения, неприятия и разделения. Чтобы понять в каком состоянии наше сознание (которое, напоминаю, плетет наш кармический узор), нужно посмотреть на то, как мы реагируем на других людей и события в нашей жизни. Если это реакции не принятия, отторжения и разделения (на «свой и чужой», я хороший, он плохой, и т.д.), то безусловной любви нам не видать. Ей просто не на чем будет закрепляться, даже если она каким-то чудом вдруг нас осенит. Все конфликты, споры с другими, это всегда разделение, отторжение, обособление (он другой, он чужой, он плохой, хотя по факту все люди одинаковы) и работает против единства. Нас специально делают разными (убеждения, религии, национальности, мировоззрения) чтобы мы учились в этой разности находить общее и все равно объединяться.
Такие вот задачки на духовность для нас от мироздания, ну или условие всей игры под названием жизнь, кому как нравиться.
Второй момент – это принятие всего происходящего. В религиях это часто преподноситься как смирение с Божьей волей. Мы не воюем с реальностью, пытаясь подстроить ее под себя, мы принимаем ее, позволяя ей быть такой, какая она есть. И принятие это основа для объединения (единства). Если мы принимаем различия между нами и другими, то нам проще держать курс на единство, потому что все разделения на свой и чужой размываются. Почему это важно понимать и как это вообще на практике выглядит. Не будет у вас спокойной и безмятежной жизни, пока вы воюете с соседями, и не важно, кто при этом прав, а кто нет.
Когда мы начинаем говорить об изменении себя, своего сознания, многие к самой этой идеи относятся скептически. Я заметила, что как атеистически настроенные граждане, так и их идейные оппоненты из лагеря верующих, удивительно едины в одном, они не особо верят в природу человека, не верят в его возможности и способности. Одни говорят о генах, инстинктах и устройстве мозга, которые просто как приговор для человека, определяют всю его жизнь. Другие о первородном грехе, который ввергает человека в бездну безволия и неспособности «устоять во грехе», да и вообще ни на что не способного без помощи Господа. Я же считаю, что слова в Библии «по образу и подобию» не просто так написаны. И хотя подобный не означает равный, возможностей в человеке заложено более, чем достаточно, а потому не стоит их сбрасывать со счетов.
В чем я вижу потенциал. Допустим, вы завистливый человек, осознали это и решили как то с этим бороться. Но как бороться? Постоянно бить себя по рукам, как толь ко осознаете, что зеленеете от зависти, если видите чей-то успешный успех? Бежать в церковь отмаливать этот грех, или что делать –то, зависть это то, что возникает само собой и плохо контролируется. Вообще система контроля и запретов не работает, вы можете сто раз сказать как плохо завидовать, но это никак не поможет искоренить зависть в себе, пока… Пока вы не поменяете в своем сознании систему ценностей. Пока успешный успех не станет в вашей системе координат не чем иным, как «голимыми понтами», за которыми ничего стоящего нет. Согласитесь, трудно завидовать какой-то брендовой шмотке, если есть четкое понимание, сколько денег переплачивается просто за этикетку, денег, на добывание которых вообще то, уходит практически вся жизнь. Разменивать свою жизнь на тряпки, сомнительная радость. И уже не следуешь слепо за установками, что «счастье не в деньгах, а в их количестве», и понимаешь, что все в этой жизни имеет свою цену, только вот проблема, ее тебе никто не озвучивает заранее. И, получается, завидовать уже и не чему. Я не про то, что богатые тоже плачут, а про то, что именно наше мировосприятие (сознание) определяет наши реакции. Меняешь что-то в сознании, сразу меняются и реакции и весь способ нашего существования в этой реальности.
При этом сами убеждения, выстроенную систему взглядов о мире и все мировоззренческие концепции, которые выстраивает наш ум, я предлагаю оставить за скобками. Не то чтобы атеизм или религиозность человека не имели значения, просто часто бывает так, что атеист настолько следует свей интуиции, что реализует все устремления своей души и взращивает в себе безусловную любовь, хотя о Боге и духовности и не помышляет, тогда как иной верующий напрочь перестает слушать свою душу и уходит в религиозный фанатизм, подменяющий ему «живую веру», при этом постоянно говоря о Боге и о духовности. Человек может найти себя и в религии, и в науке, и в эзотерике и везде проявить свое «истинное я», так же как и везде заблудиться и сбиться с пути.
Итак, что (на мой личный взгляд) будет полезно изменить в наших базовых настройках сознания (что может создать благоприятные условия для возникновения в нас безусловной любви). Как я уже упомянула, работать нам придется со своим умом, мышлением, с его основными установками.
1. Работа с шаблонностью нашего мышления. Избавление от стериотипов в любых своих проявлениях. За нашими представлениями о реальности мы должны увидеть саму реальность. Это, с одной стороны, постоянно ставить под сомнения весь свой опыт и все свои представления (а вдруг я не прав (ва)) с опорой на свою внутреннюю интуицию. С другой стороны, получать как можно больше информации с самых разных источников, чтобы стереотипам не на чем было закрепляться. В любом случае, надо понимать, жизнь намного интереснее и многообразнее всех наших представлений о ней.
2. Снижение (избавиться совсем, увы невозможно) оценочного суждения.
Например, я взяла для себя за правило не оценивать все происходящее со мной как хорошее (приятное) и плохое (неприятное), а оценивать все как опыт. Например, этой весной меня угораздило упасть в лужу, в прямом смысле, был сильный гололед с дождем. И вот картина маслом, я в верхней одежде валяюсь в луже, «не удобно» морально и физически. И первая моя мысль меня поразила: « А прикольно, когда я еще так в луже поваляюсь». Нет, я не предлагаю все воспринимать на позитиве, я уже вышла из детства, когда черпать из лужи полные сапоги было в кайф. Перспектива ходить в мокрой одежде в холодном марте это не то, что комфортно, и делать из этого напускной позитив просто обманывать себя. Но, вместо того, чтобы концентрировать в сознании, что случилось что-то плохое (ну, вот я такая растяпа, упала в лужу, теперь у меня весь день пойдет наперекосяк), сосредоточиться просто на ощущении, как на опыте переживания этого ощущения. Нормально, что опыт может быть как комфортным, так и не комфортным, но в любом случае это просто опыт и все. Упала, встала (и хорошо, что встала, могла и не встать) и забыла, пошла дальше, без не нужной рефлексии.
И это способ нашей реакции на ситуацию. Так же можно реагировать на других людей, не воспринимать их как хороших или плохих, просто люди, просто опыт, разные люди, разный опыт. Когда мы не оцениваем других, мы и не осуждаем. А что такое осуждение? Не суди и не судим будешь. Лишний раз убеждаюсь, как евангельские истины ровно и четко ложатся на принцип всеобщего единства. Нет отдельного тебя, нет отдельного другого, все – ты, нет смысла кого-то осуждать, просто потому что, осуждая другого, ты осуждаешь себя. Возлюби ближнего как самого себя, любишь себя – любишь другого, любишь другого – любишь себя. Все четко и понятно сразу становиться. Но я отвлеклась.
Сейчас предвижу возражения, как это нельзя осуждать, не осуждаешь зло, значит, сам способствуешь этому злу и т.п. Во-первых, у нас для этого есть уголовный кодекс, по нему и живем. Не нужно осуждать педофила, нужно заявить о нем в полицию. Духовность это про другое.
Если говорить про духовность и это, во-вторых, огромная разница – осуждать человека или осуждать поступок. Человек всегда может допустить ошибку, но он всегда может осознать свою ошибку и не совершать ее в будущем. Но осудить человека, а не его поступок, это как поставить на нем крест, что он не способен, ни осознать свою ошибку, ни измениться. А если продолжать рассуждать дальше в ключе всеобщего единства, ставишь крест на другом, ставишь крест и на себе. Вообще, про карму сразу многое становиться понятно, если осознать принцип вселенского закона, принцип единства всего сущего.
И в этом же смысле, не стоит оценивать все происходящее как справедливое и не справедливое, особенно те события, на которые у нас нет возможности повлиять. Все происходящее воля Творца и точка. Нет смыла ругать продажное правительство, бестолковых начальников, времена, поколения и нравы и т.д., все в нашей жизни так как оно должно быть, согласно нашим целям и задачам пребывания здесь. Нет случайностей, как нет и случайных людей в нашем окружении. Вместо того, чтобы воевать с реальностью, подумайте, как все это можно использовать для своего развития, в том числе, духовного. Например, вместо того, чтобы ненавидеть и бояться абюзера, лучше избавиться от своих комплексов неполноценности, стать сильнее и научиться противостоять любым манипуляциям. Как на предательстве научиться прощать и принимать, как отпускать обиды и т.д. И тогда самая сложная, проблемная, неприятная и болезненная ситуация станет возможностью, возможностью духовно вырасти.
3. Избавление от чувства вины и сожалений.
От этого «багажа», как и от обид, стоит избавляться в первую очередь. Но не заглушить в себе голос совести, а избавиться по-другому. Если вернуться к истории, которую мы обсуждали в статье Карма ч. 2, то жить с постоянным чувством вины (я согрешил, поэтому я должен и буду страдать) это неправильно. Мирозданию не нужны наши страдания (наша расплата). Оно хочет, чтобы мы изменились. Правильно будет собрать все свое раскаяние и трансформировать его в намерение, я понял, осознал, я был не осознан, я не понимал раньше, но теперь я понял, и я стану лучше, я стану другим, я никогда не поступлю так больше. Все о чем-то сожалеют, все ошибались, все в чем-то виноваты. Без ошибок невозможен опыт. Ну и особое «извращение» считать себя недостойным, грешным, грязным, ничтожным и т.д. и нести постоянно вину за это (и почему я сейчас о христианской традиции вспомнила).
Что можно сказать в утешение. Во-первых, с точки зрения трансцендентного (вне времени и вне пространства), уже прямо сейчас существует идеальная версия нас, уже идеальных, уже все познавших и постигших и уже стоящих на вершине своей духовной эволюции (такая вот наша версия из будущего, которая уже существует, и уже реализована в одной из бесконечных версий реальностей). Кстати, есть версия эзотериков, что тот, кого мы называем своим ангелом хранителем (присматривающим за нами и вытаскивающего нас из всяких передряг) это и есть мы сами, а точнее наша совершенная версия из будущего. Вообще, это интересная тема, надо обсудить это отдельно как-нибудь.
Во-вторых, все наше «несовершенство» это результат сильно ограниченного восприятия, что сильно ограничивает наше сознание, мы еще дети по уровню своего развития. Немного отвлекусь, показательно, когда медиум опрашивала духов с МКС (вопросы были про космос и инопланетные цивилизации), на той стороне очень удивились нашим страхам, что на землю прилетят инопланетяне и начнут нас уничтожать и порабощать с целью овладения ресурсами. Видимо, эта мысль (уничтожить целую цивилизацию ради сиюминутной выгоды) настолько абсурдна, что там даже переспросили, вы что, реально так думаете? Представляю, какими дегенератами мы выглядим. Войны ведем, трешь творим, одним словом тупые, и сказать тут нечего. Но, это несовершенство в нас заложено специально, зачем? Чтобы было куда расти и к чему стремиться. Были бы мы все разумные, идеальные и совершенные, что тогда преодолевать, с чем бороться, чему противостоять. Чем вообще тогда заниматься? Вот и добавили в нас ложку дегтя.
Ну и в-третьих, если мы изначально задуманы как «массовка» в уже отснятом (!) сценарии жизни, то, как бы, какие тогда вопросы то по поводу нашего несовершенства?
4. Взять ответственность за себя и свою жизнь в свои руки.
Нет виновных в моем положении и состоянии, только я сам. Родители не долюбили и недодали, государство не такое, не те времена, не та эпоха, не повезло с … (вставляйте, что первым в голову придет), и т.д. Виноваты люди, бесы (это все Дьявол искушает, а я слабый грешник, что с меня взять). Пока нет ответственности, какая духовность может быть? Как можно реализовать свою свободную волю, при этом отдав эту самую волю другим? Как это относится к безусловной любви? Вроде про волю говорим. Нет претензий, нет обид (обиды это наши необоснованные ожидания, к слову), значит больше шансов держать курс на единство.
5. Слышала (не читала сама пока) в тибетской книге мертвых основная рекомендация для души, осуществляющей переход «Ничего не бойся!» Думаю, этот девиз полезен и для жизни. Страх делает нас управляемыми, покорными, а значит зависимыми. Какая уж тут свободная воля. В чем черпать спокойствие и непоколебимость? В осознании, что первоначально мы дух, не подвластный ни кому и ни чему в этом мире (да и других мирах тоже), кроме Создателя. В основе наших страхов категорическое нежелание испытать негативный и болезненный опыт (страдание), но часто когда мы сталкиваемся с таким опытом, обнаруживается, что в нас есть силы это пережить, вынести, и преодолеть (Бог испытаний не по силам не дает). Ну и чисто философский момент, все проходит, пройдет и это. Этот мир всегда будет полон войн, катаклизмов, несправедливости, всегда будут потери и невзгоды, просто прохлаждаться нам тут никто не даст. Духовность помогает отстраниться внутренне от внешнего мира, потому что она сосредотачивает нас на нашем внутреннем состоянии. Ничего не бойся, ни жизни, ни смерти, ни ада, ни рая, просто будь готов ко всему.
6. Ну и последнее, это гигиена в мыслях. Да, трудно отключить внутреннюю болталку в своей голове, но мы можем задать ей направление и пресекать негативный ход мыслей, переключившись на что-то позитивное. Если новости, комментарии в инфополе вызывают у вас негатив, агрессию или параноидальную тревожность, поставьте ролик с котятами, например, или включите любимую музыку. Это не бег от реальности (к новостям всегда можно вернуться в более трезвом и спокойном состоянии), а сохранение как минимум своего психического здоровья. А как максимум вы не отягощаете свою карму (мироздание не любит агрессивных и депрессивных) и вы не поддаетесь негативному воздействию на вас из вне. Думаю, многие обратили внимание, что новостной фон крайне негативный и далеко это не всегда связано с событиями, о хорошем (которое всегда есть, в новостях не расскажут), потому как «развести» нас на негативные эмоции гораздо проще, чем на позитивные. Почему так важна гигиена в наших мыслях, эмоциях. Показательный пример, сейчас идет война, не важно с какой стороны, читаешь комментарии, судя по нику, какой-нибудь в жизни милой бабулечки, которой бы пирожки печь, да внуков привечать, а пишет такое, что дать бы ей волю, ядерку бы сбросила на всех. Самое интересное, в окопах такой ненависти нет, хотя военные каждый день убивают друг друга, но все равно так не ненавидят (потому что постоянно смерти в глаза смотрят). Понятно, что развели на эмоции, «раскрутили» на негатив, намеренно, специально. Но что с точки зрения мироздания, насколько человек оторвался от единства и кокой себе кармический узор накрутил, причем на ровном месте, просто не задумываясь, не осознавая, находясь под влиянием и воздействием, не контролируя свои мысли и эмоции.
Можно и еще пункты добавить, но пока остановимся на этом. Кстати, если у вас есть что добавить к этому списку, буду только рада.
И, пожалуй, заключительный вопрос. А зачем нам собственно нужна эта духовность, зачем так утруждаться? Я сейчас не буду касаться религиозных тем о спасении души и вечной жизни (пусть каждый с этим сам разбирается). Я склоняюсь к мысли, что глобально, мироздание не ждет от нас никаких «подвигов», нет ничего предосудительного в том, что человек не стремится и не желает духовно развиваться, это как идти по заранее заданному пути (маршрут за тебя уже проложили, заранее решили и все остальное, иди по прямой, и не напрягайся). Духовность нужна для нас, как отдельной частицы сознания, потому что способна дать освобождение от всего этого, от кармы, от нашего несовершенства, от различных религиозных и социальных систем, от матрицы реальности, которая заточена на то, чтобы сделать нас, прежде всего, удобными (для государства, общества, отношений, эгрегоров и много чего еще). Удобными, в ущерб реализации нашего «истинного я», в ущерб реализации нашей свободной воли. И да, духовность это выбор, который человек делает сам.
Ну, вот, с кармой, наконец, все. Самая длинная моя статья получилась. От этого еще больше благодарностей от меня, если дочитали до конца. Как всегда, жду вашу обратную связь, лайки и комментарии.
Начало про карму
Если вам понравилась статья, ссылка на мой канал