Профиль нарциссической личности и его трансформация. Юнгианский анализ.

В прошлой статье я рассмотрел нарциссическую структуру личности с точки зрения аналитической психологии через призму отношений Эго и Самости, а также описал формирование нарциссической структуры в детском возрасте. Далее хочу написать о трансформации/исцелении в анализе, однако перед этим стоит рассмотреть какая же она нарциссическая личность внутри.

ПРОФИЛЬ НАРЦИССИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ

1. В присутствии личности с нарциссическим расстройством может казаться, будто человек от Вас сторонится, в контрпереносе может ощущаться напряжение и стесненность в теле. Человек с нарциссической структурой защищается от объектных отношений, именно поэтому собеседник часто является лишь стимулом для идей и фантазий нарциссической личности о самой себе, полноценного диалога сложен.
2. Нарциссическая личность отвергает потребность в другом человеке и даже может этим гордится. Переживание чувств, связанных с потребностью в другом, может вызывать зависть и ярость, поэтому такие личности полагают, будто им никто не нужен, при этом считают, что сами многое делают для других. Если потребность в установлении отношений принимается терапевтом доброжелательно, то нарциссическая личность может ощущать снижение самооценки и энергетическое истощение, депрессивные чувства.
3. Общеизвестный факт, что нарциссическая личность с трудом воспринимает эмпатию – часто вместо неё проявляется жесткость и эгоцентризм, будто эмпатические переживания специально скрываются в угоду садистских проявлений.
4. Нарциссическая личность часто отвергает интерпретации либо принимает только те, которые подкрепляют заранее выбранную позицию, либо, встречая интерпретацию с энтузиастом, к следующей сессии бесследно её забывает.
5. Как я писал в предыдущей статье, слабое Эго сливается с грандиозной частью Самости, поэтому нарциссическая личность ощущает внутреннее давление грандиозности, и часто помнит лишь моменты самовозвеличивания либо ситуации, когда самооценка Эго было занижена (стыд). Другими словами, нарциссическая личность теряет ощущение истории процесса так, что даже представление о возрасте может изменятся в зависимости от ситуации. Внутреннее давление грандиозности в юнгианской психологии представлено архетипом черного мага - зловещего старца (негативного Сенекса), стремящегося к контролю и самовозвеличиванию. Именно его давление искажает интерпретации в угоду стремления к внутреннему всемогуществу. В таком случае в анализе необходима архетипическая констелляции архетипа доброго старца – позитивного комплекса отца.
6. Так как слабое Эго не может отделиться от грандиозного аспекта Самости (и как следствие окружающего мира), любая критика воспринимается как угроза грандиозности - существованию хрупкой идентичности. Именно поэтому нарциссическая личность нетерпима к критике. Если бы Эго могло отделиться от грандиозного аспекта Самости, то был бы возможен редуктивный анализ, который не всегда «приятен» Эго - интерпретации не ощущались бы как угроза существованию личности, а скорее как познание себя на пути к целостности. Поэтому необходимо длительное время и хороший контакт с пациентом, чтобы критические замечания не привели к резкому прекращению терапии.
7. Следующий момент достаточно важен. У нарциссической личности нарушены маскулинная и феминная сферы психической деятельности, вместо них: ранее упомянутый архетип черного мага, представляющий стремление к власти и контролю; и архетип фальшивой невесты - негативная материнская фигура, стремящаяся к мыслям, фантазиями и самое главное к навязчивая деятельность направленной на повышения самооценки, вместо способность к бытию, как истинной связи между душой и Самостью (образ ведьмы занимающей место истинной невесты, как в сказке про Белоснежку).
8. Соединяющим началом между сознанием и бессознательным в аналитической психологии является комплементарные половые психические компоненты - для мужчины Анима (бессознательный женский образ), а для женщины Анимус (бессознательный мужской образ). Нарциссическая личность сильно завидует противоположному полу - главные проблемы нарциссических мужичин связаны с Анимой, а женщин с Анимусом, поскольку данные компоненты в большой степени поглощены грандиозной формой Самости. Если Анима/Анимус примут позитивную форму, то образуется возможность внутреннего отражения между Эго и Самостью, появится способность к единению и близким отношениями с человеком противоположного пола.

ФАЛЬШИВЫЙ УРОБОРОС 

В прошлой статье я писал о защитно-уроборической структуре при нарциссическом расстройстве личности – состоянии, когда Эго слито с грандиозным аспектом Самости и ничего не хочет менять. В таком состоянии нет напряжения между противоположностями – при регрессивном слиянии Эго и Самости все элементы растворены между собой, их можно символически представить следующим образом:

1. Черный маг - психический фактор, стремящий установить контроль во всём, являющийся воплощением личного всемогущества. Он настаивает на определенности во всём, защищается от проявления спонтанности и случайности. Реальность приравнивается к его мыслям и потребностям, он хочет всё знать и все контролировать, при этом ему требуется постоянное зеркальное отражение, отсутствие которого воспринимается как опасность для его существования.
2. Фальшивая невеста – заколдованная феминная часть нарциссической личности, спутница черного мага, которая вместо истинной связи с божественной Самостью, подобно ведьме из «Белоснежки и семи гномов» хочет заручиться зеркальным подтверждением, что она всех прекрасней и милее на Свете. То есть вместо установления связи между Эго и Самостью (как в случае позитивного аспекта Анимы), Эго отвергает связь с Самостью, возвращая психическую энергию обратно себе, при этом человек связывает все внешние события только с самим собой. Как уже писал ранее, вместо ощущения бытия здесь и сейчас фальшивая невеста приводит к навязчивой деятельности, направленной на повышение самооценки. Фальшивая невеста в союзе с черным магом транслируют видимость благополучия, при этом невозможно демонстрировать своих страдания, поскольку это показало бы слабость и мешало бы стремлению к власти.
3. Идентичность Эго-Персона ведет к тому, что Эго настолько сильно сливается с Персоной (публичным лицом, которое человек надевает для адаптации к обществу/ компромиссом между истинной природой и требованиями окружения), что социальная восприимчивость становится преобладающей для нарциссической личности. Персона Эго нарциссической личности требует всемогущества, совершенства и соответствия коллективным ценностям, что ведет к постоянному напряжению и потере энергии в случае несоответствия требованиями социума, при это парадоксально отрицается потребность в другом человеке.
4. Тень в аналитической психологии, грубо говоря, — это то, что в нас есть, но мы в себе этого не признаем. В тени у нарциссической личности зависть и связанная с ней ненависть. Зависть подпитывается постоянным убеждением что у меня/для меня никогда ничего не будет, все будет только у других/для других, поэтому я буду вредить любому объекту, от которого можно что-то ожидать. Зависть сильно препятствует трансформации и интеграции Анимы/Анимуса. Ненависть, она же нарциссическая ярость, возникает когда самооценка Эго уязвлена, она мстительна, хочет уничтожить источник травматических переживаний и может долго существовать в человеке в латентном (скрытом) состоянии.

В нетрансформированном состоянии Самости все вышеописанные элементы существуют вместе без напряжения, вероятно они формируются в раннем детстве вследствие неправильного отношения родителей к проявлению эксгибиционизма и идеализации (см. предыдущую статью). В своём регрессивном состоянии Эго пытается создать изначальный рай, когда потребности человека подавляются, а не наполняются позитивным родительским опытом.

ТРАНСФОРМАЦИЯ НАРЦИССИЧЕСКОЙ САМОСТИ

Итак, что должно получиться в процессе трансформации нарциссической личности. О том как это сделать в анализе намерен писать в последующих статьях, а пока рассмотрим трансформированную четверичную структуру, в которой присутствует напряжение между противоположностями:

1. Черный маг трансформируется в позитивный дух. Эго начинает ощущаться Самость как источник (позитивный архетип отца) и одновременно как содержание себя (воплощенное сознание - как "Отец" и "Сын" в религии). Деятельность, направленная на внутреннее всемогущество и контроль превращается в способность к творчеству и рефлексии.
2. Фальшивая невеста уступает место истинной душе. У страданий появляется позитивный смысл. Вместо преобладающего желания демонстрировать себя, направленного на повышение самооценки, человек начинает заботиться в основном о своей душе – способность бытьприобретает истинную ценность. Не правота, а отношения с другими людьми становятся по-настоящему ценными, развивается способность к эмпатии. Психическая энергия движется к Самости и обратно при ее переполнении, Эго перестает замыкаться на себе.
3. Эго расстается с Персоной и становится носителем личной идентичности. Оно осознает свою ничтожность (по сравнению с Самостью), и начинает испытывать огорчение из-за переживания зависти, которая теперь представляется как естественное человеческое переживание. Появляется способность ощущать и выражать свою потребность в другом человеке. Повышается осознание ярости из-за отсутствия зеркального отражения и неправильного отношения к идеализации, появляется способность выражать гнев в приемлемой манере, да и в принципе ярость трансформируется в способность выражать свои потребности.
4. Тень в новой структуре — это прежнее нарциссическое расстройство, которое полностью не исчезает, а остается потенциально регрессивным.
5. Почему так? Нарциссическое расстройство, возникшее из-за недостатка родительской эмпатии и ранних деприваций, привело к слиянию Эго и Самости - эксгибиционизм и грандиозный контроль служили для защиты этого слияния. Поэтому с одной стороны такое слияние защищало Самость, а с другой стороны препятствовало её интегрированности. В случае регрессии, личность страдавшая нарциссическим расстройством, может вернуться к прежнему к состоянию, по сути "к обороне", сопротивляясь доминирующей роли новых центров, находящихся в напряжении (Эго, Душа, Дух, Тень).

Продолжение следует...