С помощью нейронок я недавно пробовал сделать иллюстрации к повести Николая Лескова “Очарованный странник”, а именно к сцене на степной ярмарке, где татары торговали лошадьми. Точнее, наверное, это все же были не татары, а судя по месту их проживания, либо казахи либо киргизы. В те времена, как я понял, просто все тюркоязычные народы в просторечии именовались татарами. Ну не в этом суть.
В той сцене самым интересным моментом был способ определения победителя торгов в ситуации, когда двое претендентов на лошадь готовы были дать запрошенную продавцом сумму. Как заметил в этой сцене герой, азиаты народ рассудительный, и чем деньги тратить и ставки на торгах повышать, возникающий спор разрешали через весьма оригинальный поединок на нагайках. Поединщики садились друг напротив друга и каждый хлестал оппонента до тех пор, пока кто-то из них не выдержит и не сдастся.
Не знаю было ли так в реальности или это состязание наперепор лишь плод авторского вымысла, но сама идея мне кажется весьма интересной. Интересной в том смысле, что в большинстве тех дуэлей, турниров и поединков, которые известны в истории, будь то на пистолетах, саблях, шпагах, мечах,, копьях, ножах или просто кулаках, решающими факторами успеха были сила и мастерство в атаке. То есть в классическом поединке преимущества были у того, кто обладал большей силой, метко стрелял или лучше владел холодным оружием.
А тот поединок, что описал Лесков, имел совсем другую природу и принципы. В нем определяющим были не сила и мощь в атаке, а выносливость при получении ударов от противника, ну и умение минимизировать урон от них, а также правильный расчет возможностей своего организма. Советы о том, как лучше переносить порку, которые в повести дает главный герой, в этом смысле заслуживают отдельного внимания. Именно поэтому, получилось так, что в первом поединке здорового Бакшея победил более щуплый на вид Чепкун.
Мне думается, что если бы сейчас кто-то решил организовать такие поединки как шоу наподобие ММА, то это была бы прекрасная идея. Особенно, если поединки будут не только между мужиками, но и бабами. Желающих поучаствовать, я думаю, будет навалом. Кто-то скажет, что абсурд и не серьезно, а как по мне ничуть не абсурднее тех состязаний по пощечинам или как там их Пауэо Слэп.
Как кто-то сказал, что в жизни в любом деле побеждает не тот, кто сильнее, умнее, талантливее, а тот, кто выносливее. Мне кажется, эту мысль можно было бы сделать девизом таких состязаний и для целей популяризации продвигать его как отдельный вид спорта, с упором на его особый уклон в развитии выносливости организма. А что в самом деле, вот в боксе, например, тоже бьешь и принимаешь удары. Но здесь отличительной особенностью будет именно то, что, если в других единоборствах от удара можно увернуться или подставить блок, то здесь его придется обязательно принять. Поэтому и будет состязание со своей изюминкой, не на силу удара, а на крепость брони.
И возвращаясь к повести Лескова, наверное, стоит еще порассуждать о значении этой сцены в повести. В этом эпизоде, видимо, автор главным образом хотел показать силу духа и тела главного героя Ивана Флягина, а еще продемонстрировать его принципиальное ментальное отличие от благородных господ, которые также участвовали в ярмарке. Ведь в том, как татары готовы состязаться в поединке на плетках, по-моему, показана принципиальная культурная разница между европейцами и азиатами.
Лошадей на ярмарке, как можно заметить, хотели купить не только татары, но и русские. В основном почти все благородные господа. Они тоже предлагали ставки за коней, но когда перед ними встала мощная фигура татарского батыра Савакирея, предложившего любому посостязаться с ним за следующую лошадь, желающих не нашлось, кроме главного героя, который в отличие от благородных господ, был из крестьян.
Получается следующая ситуация. Вроде бы стоят люди примерно одного материального достатка и социального статуса. Потому как думаю, что Савакирей, что Бакшей с Чепкуном, люди были явно не бедные, коли готовы были торговаться за хороших коней, стоивших, наверное, как сейчас какой-нибудь мерседес представительского класса, Однако ментальность и вследствие этого решимость у скажем так русских европеизированной господ и у равных им по уровню материального достатка и статусу татарских князей существенно отличались.
Татарские товарищи в повести ради достижения цели (получить лошадь) готовы были не только дать деньги, но и побороться в поединке. Русские же господа, изнеженные и просвещенные, от такого варианта решения вопроса воротили нос. И не только от неуверенности в собственных силах и нежелания терпеть боль, но еще и потому, что просто не по статусу им спину себе полосовать.
Об этом в повести был диалог Флягина с ханом Джангаром.
Джангар мне, точно, один раз выговаривал... «Эх, говорит, Иван, эх, глупая твоя башка, Иван, зачем ты с Савакиреем за русского князя сечься сел, я, говорит, было хотел смеяться, как сам князь рубаха долой будет снимать».
«Никогда бы, — отвечаю ему, — ты этого не дождал».
«Отчего?»
«Оттого, что наши князья, — говорю, — слабодушные и не мужественные, и сила их самая ничтожная».
Он понял.
«Я так, — говорит, — и видел, что из них, — говорит, — настоящих охотников нет, а все только если что хотят получить, так за деньги».
«Это, мол, верно: они без денег ничего не могут».
Флягину-то, как человеку невысокого происхождения, в отличие от господ попоростья с татарским батыром было делом не зазорным. Да и привычка к порке у него, как у бывшего крепостного, была значительная. Однако общей картины это не отменяет. Элита азиатов была сильна не только деньгами, но и личным мужеством, а элита условных просвещенных русских кроме денег ничего для достижения цели положить была не готова.
В более глобальном смысле, мне кажется, сходная ситуация только с другими участниками очень хорошо и наглядно проявляется в последнее время в связи с многочисленными конфликтами на планете. Вот взять хотя бы конфликт США с Ираном. Судя по последним новостям Иран, кажется, выходит из него победителем, хоть ракет и другого оружия имеет меньше, чем у противника. Но его преимуществом оказался гораздо больший болевой порог. Многочисленные разрушения и жертвы от американо-израильских бомбардировок (причем не только среди простых иранцев, но и элиты, представителей которой последовательно уничтожали) так и не смогли сломить волю продолжать сражаться и привести к смене режима муллократии. На наземное же вторжение у антииранской коалиции, похоже, решимости не хватило.
В то же время ответные атаки иранцев, хоть и меньшие по мощи, были гораздо болезненнее для его противников, что видимо и заставило этого главпетуха всея планеты Дональда Трампа подписать перемирие в Версальском дворце (место весьма символическое) и пытаться теперь продать миру возврат к довоенному положению как свою победу.
#литература #иллюстрации #книги #Николай_Лесков #заметки