Немало страниц "Тайной Доктрины" Е.П. Блаватской посвящено рассеиванию заблуждений относительно наиболее важных истин духовного плана, ложное понимание которых является препятствием для дальнейшего развития сознания человечества. Наиболее существенные из истин о Бытии, с изложения которых и начинается труд "Тайная Доктрина", являются Основами Учения Великих Учителей. Именно эти истины в большей или меньшей степени искажения можно найти в основах всех религий. Эти истины излагали Посвящённые всех времён и всех народов. Важнейшая из Истин выражена в философии Адвайта Веданты как истина о Единой Реальности – Абсолюте, который Неизменен и Вечен, и об Иллюзорности всего, что явлено как Бытие – Движение, Изменчивость.
Это утверждение Вечной, Сокровенной "Беспричинной Причины", или "Бескорнего Корня" Сущего вовсе не означает, что Божественное "отделено" от Бытия. Как не означает и то, что Будда, не желавший рассуждать с неподготовленными сознаниями о Непознаваемом, якобы отрицал Божественность Бытия. Но именно такие заблуждения явились причиной неверия и до крайней степени грубого, заражённого антропоморфизмом представления об Истине, об Истоке Бытия и Началах Бытия.
Учение Великих Учителей можно назвать Возвышенным Пантеизмом, ибо оно утверждает, что во всём пространстве Проявленного Бытия нет ни одной "крупицы", материи, или энергии, какой бы бесконечно малой эта "крупица" ни была, где основою не являлась бы Единая, "пульсирующая" во всём Жизнь. Эта Жизнь и есть Божественная Основа Сущего.
И человек, обращаясь в высоты "Небес", должен знать главное о Бытии: о том, что в каждой клетке его тела жизнь явлена как Единая, в сути своей Божественная, Энергия, которая неуничтожима, хотя и непрестанно являет многообразие "изменчивости". Качество же этих "изменений", трансформаций, преобразования зависит от качеств сознания, каким бы малым это сознание ни было. (В этой связи сознания (или мысли, если речь идёт о человеке) и энергии – основная идея понятия Нового Учения – идея о Психической Энергии, вездесущей и Единой.)
Сознание является высшей формой проявления Божественного Космического Начала: Иерархия Сознаний является в Проявленном Бытии "Воплощением Бога".
"Абсолют" становится "Пленумом" Сил, Высшие из которых явлены в Сознательной Иерархии Творцов и Руководителей Эволюции в Космосе, эволюции, которая продолжается до окончания Великого Цикла, до очередного "погружения" всего "свернувшегося" Пространства Космоса в его Несказуемое Сокровенное "Лоно", что есть возвращение к Истоку – Абсолюту.
Ложное представление о добре и зле возникло тоже из ограниченного и "антропоморфного" представления о Боге. Что при таком представлении о Божестве, "отделённом" от Космоса, но при этом "допускающем" многообразное зло, становится основой неверия в Высшие Основы космоса, непонимания смысла человеческого существования, являясь препятствием для дальнейшего познания Природы.
Учение, утверждая Двойственность как Основу Проявленного Бытия, или Противоположения, без которых бытие просто не может быть явлено, рассеивает заблуждения относительно "онтологичного", якобы философски необходимого, "начала" зла.
Бытие как таковое явлено на противоположениях, именно противоположения и есть основа Движения: Женское и Мужское, Материя – Дух, Свет (проявленное, организованное) – Тьма (хаос несцеплённых частиц), и т.д. – основа жизни и развития в Космосе.
"Единый Элемент, Единое Божественное Начало или Абсолют, вмещающий потенциал всего, следовательно и противоположения, несёт в себе и весь процесс раскрытия или совершенствования. На этом процессе, или движении, основано всё проявление и вся эволюция. Движение, или эволюция, создает относительность всех понятий, из которой проистекают противоположения. Только вечной сменой и сопоставлением пар противоположностей постигается действительность" (Е.И. Рерих).
Однако в "нашем" Космосе, на Земле, образовался и "Фокус" сознательного зла, который вовсе не является "предопределённым". Речь о Люцифере, о Древнейшем Духе, явленном с самого начала Космоса, который, будучи "братом-близнецом" Владыки Сил Света, нёс в себе ценные для развития Космоса начала, энергию более "плотную" по её характеристикам, определённо способствующую формированию материальных оболочек, необходимых для развития духа и сознания существ.
Высшие Иерархи Космоса изначально Являли Магнетизм, Устремлявший Космическое развитие в направлении высших энергий, Высшего Света. Так могло быть реализовано ценное для Космоса сотрудничество, на основе которого множились бы прекрасные формы, и нарастали возможности развития сознания и познания бесконечных глубин Материи и Духа. И вначале, как сказано, сотрудничество осуществлялось (хотя и стало "отравляться" из-за Люцифера-Сатурна, начавшего проявлять и взращивать в себе ревность, зависть, стремление к единоличному владычеству).
"Сатурн был первородным сыном Сириуса и ярым Братом-близнецом Урана. Но ярый Уран уявился Владыкою Солнечным и стал соперником Сатурна. Ярый Сатурн оявился потом самым блестящим и страстно напряжённым Солнцем, много обширнее Урана, в силу поглощения им многих солнц, комет и лун. Он стал самым прекрасным Солнцем, но Пустоцветом из-за ярого отсутствия в нём космического магнетизма, который необходим для правильного развития Солнечной системы, и ярый был смещён Ураном. Люцифер имел в своем организме все особенности состава Сатурна, и яро развил мощь уплотнения тонких оболочек, и тем способствовал развитию интеллекта, и яро уявился на гордыне, и стал мощным Соперником Урана, но Уран обладал высшими вибрациями и приобрёл высшее знание на яром ему отходе в высшие сферы. Солнечный Иерарх Урана вместе с Люцифером оявились на Земле, и Уран стал соперником Люциферу и оявился на призыве нового Солнца, ставшего Центром нашей Солнечной системы. Сатурн должен был отойти… Люцифер имел в себе энергии и элементы своей планеты Сатурн. Ярый Сатурн не был населён из-за недостатка Космического Магнетизма на нём, который необходим для жизни. И ярый Сатурн сейчас уже рассыпается, как огромная Песочная Глыба. Яро там нет никакой жизни. Луны Сатурна не обладают достаточным Космическим Магнетизмом, который был оявлен в нашей Матери Луне Урана" (Е.И. Рерих).
Итак, Люцифер (некогда тоже "несущий Свет", как и все Семь Духов "у Престола" Величайшего) предпочёл обособление от своих Собратьев. И с каждым новым циклом развития, с каждым воплощением (Великие Сознания воплощались среди человечества Миров Космических, сначала на Лучшей Планете, которая и была "Раем", и гибель которой "ввергла" Великих Духов в "изгнание" и поиск новых "Обителей", затем на Венере, Луне, и только потом на Земле), этот Дух являл всё боле концентрированную силу Сопротивления Космическому Пути развития и Воле Иерархии. – Вместе с организованными им пособниками, часть из которых являлись Монадами, зарождёнными под Лучами Сатурна (Планеты Люцифера), одной из самых Древних в нашей Системе.
Так, монады человеческие явлены как зарождённые под Лучами одной из Планет Солнечной Системы (то есть под Воздействием Психической Энергии Одного из Великих Сознаний), включая Уран и Нептун, которые столь необычны, поскольку имеют тяготение к Фокусам Космической Силы, находящимся за пределами Солнечной Системы. Именно, лучи Урана, как многократно повторено в Учении, сейчас поддерживают все высшие, наиболее одухотворённые и возвышенные устремления человечества. Именно люди, имеющие в основе своего духа "элементы" Урана, наиболее радостно и воодушевлённо откликнулись на Новое Учение Сил Света Агни-Йогу. (При этом надо понимать всю относительность такой причинности, ибо свободная воля формирует и развивает потенциал (образуя в течение многих воплощений определённые накопления в духе), что и является основой и причиной всему.)
Подытоживая вышесказанное, и в продолжение темы, начатой в предыдущей статье, можно сказать, что Люцифер был одним из первых Явленных в Космосе Духов. Его Атом и его Сатурн стал первым из отделившихся от Первого Светила Сириуса. Под лучами Сатурна тоже зарождались человеческие монады, среди которых какие-то стали ярыми приверженцами Отпавшего от Сил Света Духа, другие же явили устремление к Свету и сотрудничество с Иерархией Света.
Так, на возможные вопросы о том, насколько "предопределён" человек составом зерна духа в себе, можно сказать следующее. Законы Космоса утверждают многообразие и гармонию (на основе Единства Огненной сущности во всём и во "всех").
Многообразие энергий – великое благо, дающее безграничность возможностей созидания и творчества в Космосе. Многообразием Космос ширится и "утончается" в вечном Движении к "утончению" во всём.
Возможности эти проявляются в той мере, в которой свободная воля сознательных существ способна следовать Космическим законам, главными из которых являются Закон братства и сотрудничества и Закон Единой Космической Иерархии.
История Люцифера, едва не стоившая нашей Планете жизни, – пример того, насколько свободная воля может как вознести к высотам Блага и Света, так и низвергнуть "обратно", в "волны" Предвечного Хаоса, в небытие, на долгие и долгие космические "века".
Особенности развития потенциала каждого духа зависят от сознания, от выбора воли, от степени любви к Истине, или к Свету. Чувством, или основой этого "чувства", изначально ни одно существо в Космосе не обделено, что следует из истины о Единстве Основы сущего: основа каждого духа – огненна, даже при разных Стихийных началах. Божественный Огонь как "Первоэлемент" Вселенной – Единая Основа сущего.
Приведём фрагменты из "Тайной Доктрины" о Семи Духах, под Лучами которых зарождались человеческие Монады.
"О планетном зарождении Монады или Души и её способностей учили гностики… Чистые Дхиани и Дэвы древнейших религий с течением времени, сделались среди последователей Зороастра Семью Дэвами… "причём каждый был прикован к своей планете"; у браминов они стали Асурами и некоторыми из Риши, …у египетских гностиков Тот или Гермес был Главою Семи, имена которых даны Оригеном: как Адонай – Гений Солнца; Тао – Луны; Элой – Юпитера; Саваоф – Марса; Орей – Венеры; Астафай – Меркурия; и Ильдобай (Иегова) – Сатурна.
…В Пистис-София… мы находим отзвук древних верований тысячелетий, хотя и искажённых для сектантских целей. Астральные Правители Сфер, планет, творят Монады или Души из своей собственной сущности, "из слёз своих глаз и пота своих страданий", одаряя Монады искрою своей субстанции, которая есть Божественный Свет…
…эти "Владыки Зодиака и Сфер" были превращены сектантским богословием в восставших Ангелов христиан, которые заимствовали их… без понимания смысла аллегории. Как обычно то, что есть и было от начала божественным, чистым и духовным в самом раннем своём единстве, сделалось – в силу своей дифференциации через искажающую призму человеческих представлений – человеческим и нечистым, как отражение греховной природы самого человека…"
"Семь Сынов Света – именуемые по их планетам и часто отождествляемые толпою с ними – …по Оккультным Учениям являются нашими небесными Родителями или нашим синтетическим "Отцом"… Сатурн, Юпитер, Меркурий и Венера… и три другие, которые должны остаться не названными, были небесными телами, стоявшими в непосредственном астральном и психическом общении, морально и физически, с Землёю, её Руководителями и Охранителями; видимые планеты сообщали нашему человечеству внешние и внутренние особенности, тогда как их Правители или Владыки – наши монады и духовные способности" (Е.П. Блаватская "Тайная Доктрина" Том 1, Раздел 10).
Гореликова М.В.