Исторические и культурные детали
Русская литература второй половины XIX века напрямую связана с историческими процессами и общественной обстановкой в стране. Самыми знаменательными событиями этого периода стали преобразования императора Александра II, который, в отличие от своего предшественника Николая I, был реформатором, а не консерватором.
Левицкий С. Л. Военная летопись России в фотографиях.
1850-е — 2000-е: Альбом. — М.: Голден-Би, 2009 — С. 204–205
Реформы Александра II:
Крестьянская реформа 19 февраля 1861 года, при которой произошла отмена крепостного права и от гнёта помещиков освободилось 23 миллиона человек.
Перелом, произошедший в сознании людей в связи с тем, что рабский труд запретили, а крестьяне получили права и свободы, перечеркнул отрицательные последствия и минусы реформы: высокие налоги, нехватку земли для свободных крестьян и рабочей силы для помещиков.
Судебная реформа. В 1864 году неповоротливая сословная судебная система была ликвидирована, суд стал гласным, сформировалась его новая структура: прокуратура и адвокатура, присяжные поверенные. С этого момента судебная система в России постепенно становится одной из самых прогрессивных в мире.
Земская реформа закрепила в России выборность должностных лиц и органов власти в губернском и уездном самоуправлении.
Военная реформа сократила воинскую повинность. Армия стала заботиться о своих солдатах, давать им образование, произошло перевооружение, отмена телесных наказаний.
Реформа образования. В университетах стали готовить педагогов, открылись женские курсы, появились классические гимназии и реальные училища, открылись новые университеты и специализированные институты.
Цензура печати была ослаблена, а для толстых журналов практически отменена. Император создал благоприятные условия для гласности и открытости.
Реформы Александра II позволили стране взять курс на демократизацию и развитие капитализма.
Однако уже в 1870-е годы началась эпоха реакции, которая повлекла за собой закрытие революционных демократических журналов «Современник» и «Русское слово».
Групповой портрет членов редколлегии журнала в 1856 году: Гончаров, Тургенев, Толстой, Григорович, Дружинин и Островский
Левицкий С. Л. Военная летопись России в фотографиях. 1850-е — 2000-е: Альбом. — М.: Голден-Би, 2009 — С. 204–205
Началось противостояние реформаторов и контрреформаторов, последние отличались консервативностью и всеми силами пытались отменить реформы Александра II.
Народничество
С 1860-х годов начала расцветать идеология народничества, следствием которой стало убийство Александра II членами организации «Народная воля».
Народничество — главное идеологическое направление, которому следовала интеллигенция 1870–1880-х годов. Основной идеей было сближение с народом, который, по убеждениям народовольцев, создал всё, что есть в культуре и в жизни русского человека, своим тяжёлым трудом и страданиями; интеллигенция должна вернуть народу (крестьянству) этот долг.
Реализация этой идеологии шла тремя путями: просветительским, заговорщическим (теории заговора и тайные организации, пытающиеся с помощью террора свергнуть существующий строй) и анархическим, призывающим к народной войне.
В скором времени в народническом движении произошёл раскол на «Чёрный передел» (его целью было вернуть крестьянам всю землю, которой они пользовались до реформы 1861 года) и «Народную волю», которая одним из основных методов политической борьбы видела террор.
Народничество породило в конце 1860-х годов новую плеяду писателей, сменивших писателей-дворян. Они были разночинцами — выходцами из небогатых семей, воспитанных на произведениях Чернышевского и Добролюбова.
Убийство императора-реформатора Александра II повлекло за собой возврат к консервативным идеям абсолютной монархии.
Александр III. Рисунок В. Серова. 1899
Государственный Русский Музей
Политика нового императора Александра III была консервативной.
С его приходом к власти вновь введена жёсткая цензура, закрылся журнал «Отечественные записки» и в целом прекратили свою деятельность 15 журналов и газет. Таким образом, свобода слова была фактически ликвидирована. Именно на эти годы пришлось начало писательской деятельности А. П. Чехова.
Литературные движения
Литература второй половины XIX века играла в общественной жизни страны огромную роль, так как позволяла завуалированно, с помощью вымышленных сюжетов и персонажей, обойти цензуру, сказать о том, о чём нельзя было говорить открыто. Получило развитие такое явление, как толстый журнал, в котором печатали преимущественно художественную литературу.
Предметом основного интереса многих писателей этого времени стали общественные и политические процессы.
Страница из журнала «Отечественные записки». 1851
Обложка журнала «Русский вестник». 1866
Каждый журнал представлял определённые политические интересы: либеральный «Вестник Европы» ратовал за европеизацию России, за конституционные свободы и независимость суда; радикально-демократическая позиция была у «Современника» и «Отечественных записок». Ещё более радикальных взглядов придерживались создатели и авторы журнала «Русская мысль», а также почвеннические журналы «Время» и «Эпоха» братьев Достоевских.
Крайне консервативными были «Московские ведомости» и «Русский Вестник», в последнем публиковались М. Е. Салтыков-Щедрин, Ф. И. Тютчев, А. А. Фет, И. А. Гончаров, И. С. Тургенев, Л. Н. Толстой, Ф. М. Достоевский, Н. С. Лесков, П. И. Мельников-Печерский.
Новым явлением в публицистике стали сатирические журналы («Гудок», «Искра», «Свисток»), которые высмеивали общественные пороки: взяточничество, казнокрадство, чинопочитание, злоупотребление властью.
Титульный лист сатирического журнала «Искра». 1865
Появились иллюстрированные журналы для семейного чтения, в которых можно было найти научно-популярные статьи, художественные и исторические произведения, гравюры, очерки, репродукции. Редактор «Нивы» Адольф Маркс делал бесплатное приложение к своему изданию — собрание сочинений классиков и современных писателей. В 1899 году в еженедельнике Маркса напечатал свой роман «Воскресение» Л. Н. Толстой. Журнал стал самым богатым на подписчиков.
Первая страница журнала «Нива». 1891
Ещё одной вехой развития литературы становится книгоиздательское дело, направленное в первую очередь на просвещение народа. Одним из выдающихся издателей того времени считался Иван Дмитриевич Сытин. Он издавал большими тиражами собрания сочинений как А. С. Пушкина и Л. Н. Толстого, так и зарубежных писателей: М. Рида, А. Дюма, Ж. Верна, А. Конан Дойля и других.
Иван Дмитриевич Сытин. Картина А. В. Моравова. 1908
Деятельность писателей, журналистов, публицистов и издателей привела к важным изменениям в России: уровень образованности в стране значительно повысился.
Реализм
В конце первой трети XIX века на смену романтизму пришло новое литературное направление — реализм, который в литературоведении называют также критическим реализмом. Герои художественных произведений этого направления во многом похожи, они сочетают индивидуализм и типичность. Основной интерес писателей реализма был сосредоточен на атмосфере в обществе.
Черты реализма XIX века:
- реализм «предполагает, помимо правдивости деталей, правдивое воспроизведение типичных характеров в типичных обстоятельствах» (Ф. Энгельс);
- стремление авторов быть понятными своему читателю, изображать обычного человека в повседневной жизни;
- создание литературных типов, типизация человеческих характеров;
- психологизм, правдоподобные портреты персонажей, которые подчёркивают детали их быта, пейзаж;
- историзм — точное воспроизведение духа, обычаев той или иной исторической эпохи;
- злободневность.
В развитии реализма можно выделить несколько этапов:
1. 1842–1848 годы — время, когда по всему миру прокатилась волна революций. Именно в 1842 году вышла повесть Н. В. Гоголя «Шинель», которая стала, по мнению Ф. М. Достоевского, толчком к развитию реализма в русской литературе: «Все мы вышли из „Шинели“ Гоголя». Знаменателен этот период развитием кружковой интеллигентской деятельности, появлением философии западников и славянофилов, творческим расцветом писателей и критиков, впоследствии ставших известными всему миру: В. Г. Белинского, Ф. М. Достоевского, И. А. Гончарова, И. С. Тургенева, А. Н. Островского.
2. 1848–1855 годы — последние годы царствования Николая I, получившие название «мрачного семилетия». Время ограничения свобод, тяжёлого цензурного гнёта, расправы с неугодными литераторами: на каторгу отправлены петрашевцы, среди которых был и Ф. М. Достоевский, сослан в Вятку Салтыков-Щедрин. Несмотря на то что во всех сферах культуры происходил упадок, литература, наоборот, расцветала: издавались первые рассказы «Записок охотника» И. С. Тургенева, повесть «Детство» Л. Н. Толстого, «Детские годы Багрова внука» С. Т. Аксакова и многие другие известные произведения.
3. 1856 — конец 1860-х годов — эпоха больших реформ Александра II. Со смягчением цензуры начался расцвет обличительной литературы — например, были опубликованы «Губернские очерки» Салтыкова-Щедрина. Стали популярными писатели-разночинцы: Н. Г. Помяловский, Г. И. Успенский, Ф. М. Решетников. Они в своих произведениях затрагивали темы, о которых никогда не говорили до этого периода: влияние физического труда на становление характера, нравственное превосходство трудового народа над другими сословиями, живущими за счёт труда простых людей.
В этот период произошёл расцвет литературной критики — достаточно вспомнить труды Н. Г. Чернышевского, Н. А. Добролюбова, Д. И. Писарева, А. Григорьева.
Были изданы такие шедевры русской литературы, как:
- роман И. А. Гончарова «Обломов»;
- романы И. С. Тургенева «Дворянское гнездо», «Отцы и дети»;
- драма А. Н. Островского «Гроза»;
- повести Ф. М. Достоевского «Записки из мёртвого дома», «Записки из подполья»;
- повесть Н. С. Лескова «Леди Макбет Мценского уезда»;
- первые главы романа Л. Н. Толстого «Война и мир».
4. 1866–1881 годы — расцвет сатирической и народнической литературы
В этот период вышли:
- романы Л. Н. Толстого «Война и мир», «Анна Каренина»;
- романы Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание», «Идиот», «Подросток», «Бесы» и «Братья Карамазовы»;
- произведения Н. С. Лескова «На ножах», «Соборяне», «Запеча́тленный ангел», «Очарованный странник»;
- романы М. Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлёвы», «История одного города»;
- поэтические произведения Ф. И. Тютчева, А. А. Фета, А. Н. Майкова;
- роман И. А. Гончарова «Обрыв»;
- поэма Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».
5. 1880–1890-е годы — развитие малого жанра, появление новой романтической интонации, которая начала отступать от реализма, уводить от правды жизни писателей-шестидесятников. Это время расцвета творчества А. П. Чехова, Д. Н. Мамина-Сибиряка, время перелома в русской драматургии, начатого ещё А. Н. Островским, появления эстетических идей будущего культурного Возрождения, произошедшего в начале XX века.
В этот период богослов и поэт Владимир Соловьёв представил эволюцию всего живого на Земле в виде красивой поэтической легенды о борьбе «Космического Художника» за воплощение идеи Прекрасного в различных формах земной материи. В результате этой борьбы все идеальное должно облечься в реальную плоть, а предметы материального мира, в свою очередь, — одухотвориться, в буквальном смысле ожить, воскреснуть:
Не веруя обманчивому миру,
Под грубою корою вещества
Я осязал нетленную порфиру
И узнавал сиянье Божества…
Новая культурная эпоха властно вступала в свои права.
Литературные образы эпохи реализма
Некоторые герои произведений писателей второй половины XIX века поддаются типизации. У разных писателей появляются такие типы, как:
- «маленький человек» (Самсон Вырин, Башмачкин, Мармеладов, Макар Девушкин),
- «лишний человек» (Чацкий, Онегин, Печорин, Обломов, Рудин),
- «новый» герой (нигилист Базаров, «новые люди» Чернышевского).
Образы других героев характерны только для творчества конкретных авторов:
- «тургеневская девушка» И. С. Тургенева (Елизавета Калитина, Елена Стахова, Ася);
- «герои-самодуры» А. Н. Островского (Кабаниха, Дикой);
- «мечтатель» и «подпольный человек» Ф. М. Достоевского;
- «герой-идеалист» И. А. Гончарова (Обломов);
- «праведники» Н. С. Лескова (Иван Флягин, Голован);
- «чеховский интеллигент» и другие герои Чехова
Произведения русской литературы второй половины XIX века входят в золотой фонд мировой литературы. Имена Достоевского, Тургенева, Толстого, Чехова, Лескова известны и любимы во всём мире, их произведения считают высшим образцом искусства художественного слова. По словам немецкого писателя Томаса Манна, русская литература «и вправду одно из чудес духовной культуры».