21 июня был день рождения одного из самых ярких мыслителей ХХ века, французского писателя и философа-экзистенционалиста Жана-Поля Сартра, автора книги «Бытие и ничто» (1943), в которой он описал альтернативу фрейдовскому психоанализу - экзистенциальный психоанализ.
Центральные философские идеи Сартра
- «Существование предшествует сущности». Это ядро сартровского экзистенциализма. У человека нет заранее заданной природы или предназначения (как у ножа, который создан, чтобы резать). Сначала человек просто появляется в мире, а потом через свои выборы и поступки создаёт себя.
- Свобода. Сартр говорил, что человек «обречён на свободу»: он постоянно вынужден выбирать, причем за каждый свой выбор несёт полную ответственность.
- «Дурная вера» (mauvaise foi). Так Сартр называл самообман, когда человек пытается переложить ответственность на обстоятельства, внешние силы или «природу», убеждая себя, что у него нет реального выбора.
- Ответственность за обстоятельства. Сартр не отрицал, что жизнь ставит нас в жёсткие рамки (бедность, война, социальное положение). Но даже в этих условиях у человека остаётся свобода выбирать отношение к ситуации и способ действия. Даже бездействие — это тоже выбор.
- Абсурдность бытия. Поскольку в мире нет заранее заданного смысла и нет Бога (Сартр был атеистом), человек сталкивается с абсурдом. Но из этого не следует отчаяние: напротив, появляется возможность самому создать смысл и ценности.
- Проблема «Другого». Сартр исследовал, как присутствие другого человека влияет на нашу свободу. В пьесе «За запертой дверью» он сформулировал мысль: «Ад — это другие», имея в виду, что чужой взгляд может объективировать нас, лишать свободы.
Центральные философские идеи Сартра
Сартр не был практикующим психоаналитиком, но, исходя из своих философских взглядов, он активно критиковал фрейдовский психоанализ. При этом он не отвергал психоанализ полностью, а критиковал часть постулатов Фрейда.
В чём же именно Сартр соглашался и не соглашался с Фрейдом?
Жан-Поль Сартр соглашался с Фрейдом в том, что поведение человека требует расшифровки, поэтому смысл поступков, безусловно, искать нужно. И метод анализа для этого требуется.
Но Сартр выступил против идеи бессознательного в том виде, в каком её предлагал Фрейд - как хранилища некой вытесненной скрытой информации, которая влияет на поступки человека в обход его сознания. Сартр был убежден, что такого полностью неподконтрольного сознанию хранилища не существует: человек всегда сознаёт свой выбор, даже когда обманывает себя.
А раз бессознательного в том виде, в котором его представил Фрейд, не существует, и сознание всегда присутствует в человеке, то, по Сартру, любое действие человека — и охватывающий его паралич беспомощности и бездействия, и истерический взрыв эмоций, и любой спонтанный и импульсивный поступок — это всегда его выбор, его осознаваемое решение. А в фрейдовской концепции бессознательного Сартр видел попытку снять с человека ответственность, «списать» поведение на некие скрытые, неподконтрольные силы.
Сартр был убежден, что то, что Фрейд называл бессознательными мотивами, на деле часто оказывается самообманом — сознательным усилием «не видеть» чего-то в себе, чтобы сохранить удобный образ себя.
Подвергнув критике психоанализ Фрейда, Сартр предложил ему альтернативу — экзистенциальный психоанализ. При этом Сартр исходил из своего главного тезиса: «существование предшествует сущности». Значит, и в анализе личности нужно отталкиваться не от заданных природой или бессознательным структур, а от свободы человека и его ответственности за свой выбор.
Поэтому, вместо поиска глубинных детских травм и бессознательных влечений, в экзистенциальном психоанализе фокус смещен на изучение текущего опыта - действий человека здесь и сейчас, и того, насколько они отвечают его «проекту жизни».
Но о том, что такое по Ж.П.Сартру «проект жизни», что такое самообман, и как он понимал свободу человека и его ответственность за свой выбор, я расскажу подробнее в следующей статье.
Автор: Меньшенина Ольга Владимировна
Психолог, Гипнотерапевт Клинический психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru