Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

История дома Николая Рериха в городе Остров

Во время осенних каникул я посетила выставку Николая Рериха в Казани. Во время экскурсии я узнала, что у Николая Рериха в этом году будет 150 лет со дня рождения. Мне стало интересно углубиться в биографию художника и выступить с проектом на мероприятии, посвященном 150-летию художника. Когда я все больше узнавала про личность, творчество и философию мастера, мне становилось только интересней. Итак, я наткнулась на историю дома в городе Остров, где провел свое детство художник. Мне стало очень больно за эту маленькую крупицу, культурную ценность, относящаяся к человеку, который так много сделал для просвещения людей, донесения до них мысли об особой важности сохранения части культуры, но несмотря на связь с Рерихом, она была в шаге от уничтожения. Я поставила перед собой задачу рассказать о доме Николая Рериха и осветить проблему всего человечества. Ведь, несмотря на огромную значимость личности Николая Рериха и его огромного наследия, существует минимум путей информирования общественн

Во время осенних каникул я посетила выставку Николая Рериха в Казани. Во время экскурсии я узнала, что у Николая Рериха в этом году будет 150 лет со дня рождения. Мне стало интересно углубиться в биографию художника и выступить с проектом на мероприятии, посвященном 150-летию художника. Когда я все больше узнавала про личность, творчество и философию мастера, мне становилось только интересней. Итак, я наткнулась на историю дома в городе Остров, где провел свое детство художник. Мне стало очень больно за эту маленькую крупицу, культурную ценность, относящаяся к человеку, который так много сделал для просвещения людей, донесения до них мысли об особой важности сохранения части культуры, но несмотря на связь с Рерихом, она была в шаге от уничтожения. Я поставила перед собой задачу рассказать о доме Николая Рериха и осветить проблему всего человечества. Ведь, несмотря на огромную значимость личности Николая Рериха и его огромного наследия, существует минимум путей информирования общественности.

2. Николай Рерих- это…

Николай Рерих был великим художником, общественным деятелем и космополитом. Одним из факторов формирования художника, как ни странно, была семья. Семья родителей Николая Рериха была очень образованной и занимала достойное положение в обществе. В доме бывали химик Дмитрий Менделеев, художник и скульптор Михаил Микешин, историк Иван Костомаров и другие интереснейшие личности. Неудивительно, что в такой среде таланты мальчика (их было немало) развивались очень стремительно: живопись, интерес к археологии, увлечение историей России и стран Востока, тяга к путешествиям и жажда глубоких познаний, источником которых стало множество прочитанных книг. Это отразилось на тематике его творчества, в котором живописец обращался к истории народов и своей Родины - России, и нашей общей большой Родины – Земного шара. Все его картины кричат нам о братстве народов, как важно любить друг друга, а войны совсем не выход.

Я считаю, творчество Рериха стало великим культурным наследием для Россиян и мирового сообщества, благодаря особому отношению художника, его огромной, необъятной любви к человечеству и к Родине. Через всю его жизнь прослеживается та самая праведность, та самая «незабвенная цель» сделать мир лучше, «привнести в него свет красоты и истины».

3. Пакт Рериха- одна из важнейших ценностей, оставленных нам Николаем Рерихом. Создавая его, он преследовал эти незабвенные цели сделать мир, человечество лучше.

Мастер задумал идею о пакте еще во время своего путешествия «от Казани до границы Литовской» с 1902-1904 г. В результате путешествия он вместе со своей супругой посетили около 40 городов России, а также художник написал более 20 картин. Целью его поездки было глубокое изучение русской культуры, истории, особенности архитектуры и иконописи. Также во время этого путешествия он делает эскизы, по которым позже будет расписана Анастасьевская часовня.

В археологических статьях Рерих пишет об ужасном состоянии памятников архитектуры. А чуть позже в 1903 году выходит статья «По старине», которая обличает неуважительное отношение, как народа, так и высокопоставленных чиновников к историческим и культурным ценностям. Последней каплей стало начало Русско-японской войны.

Поэтому он задумался над вопросом: как сохранить культурные ценности в мире войн и разрушения? Так мастер, благодаря своему юридическому образованию, создал правовой акт, который должен был сподвигнуть людей к изменениям мышления в лучшую сторону, переосмысливанию значения культурных памятников и ценностей и побудить к действию.

Художник долгое время вынашивал идею о Пакте и в 1914 году решил обратиться к правительству России и Японии с предложением о составление международного соглашения, но просьба осталась без ответа. Спустя 15 лет работы над проектом договора о защите культурных ценностей, рерих выложил его на разных языках. Многие поддержали художника и приняли проект с радостью. Пакт Рериха был подписан 15 апреля 1935 года в Вашингтоне представителями двадцати одной страны.

Тогда Пакт Рериха стал первым в истории международным договором о защите культурного наследия, благодаря которому человечество получило новый виток развития. Также он стал прототипом для создания ЮНЕСКО и Гаагской конвекции. Целью Пакта была не только защита культурных ценностей, как в мирное время, так и во время войны, а также он нес в себе идею мира во всем мире через культуру, ее сохранение и развитие. «Там, где культура, там и мир. Там и подвиг, там и правильное решение труднейших социальных проблем. Культура есть накопление высочайшей Благодати, высочайшей Красоты, высочайшего Знания». (Н. К. Рерих)

Конечно, сам Пакт Рериха не сможет защитить культурные ценности, это сможем сделать только Мы. И я хочу напомнить, донести об этом через свой проект.

4. Но что же такое культура? Каким образом Рерих хотел прийти к миру во всем мире?

Рерих говорил о сохранении культуру как о чем-то, что должно быть сохранено при любых обстоятельствах. Сам Николай понимал под Культурой это:

«Культура есть почитание света. Культура есть любовь к человеку. Культура есть благоухание, сочетание жизни и красоты. Культура есть синтез возвышенных и утонченных достижений. Культура есть оружие света. Культура есть спасение. Культура есть двигатель. Культура есть сердце.

Если соберем все определения культуры, мы найдем синтез действенного блага, очаг просвещения и созидательной красоты.»

Наука, искусство и культура- неразрывные понятия. Они все вместе уживаются в Человеке создавая тот особый синтез – Культура. Искусство- важная составная Культуры, как и наука. Рерих говорил и писал, что «если мы украсим, обогатим нашу жизнь, введем искусство в больницы, тюрьмы, то у нас не будет тюрем, а больницы станут «прекрасными домам исцеления»

Не получится сказать в двух словах что же это такое на самом деле. Для каждого найдется свое значение, но вы точно от каждого услышите, что это духовное и возвышенное, присуще только Человеку. И она ,несмотря на смертность людей,и цивилизаций, бессмертна, так как духовна.

Для меня же Культура- это развитие, противоположность всего плохого, злого. Это то, что нельзя убить, искоренить из человека, ведь тогда это будет уже не человек. Стремясь к сохранению, увеличения значимости в себе Культуры, мы не только делаем себя лучше, но и помогаем другим, показывая им пример.

5. Знамя Мира в картинах Рериха, его значение

Знамя Мира- это символ Пакта Рериха, который придумал сам художник. Знамя Мира – Знамя Культуры. На белом полотнище – три алых круга. Они обозначают единство прошлого, настоящего и будущего в круге вечности. Во время войн Знамя Мира как Красный Крест Культуры должно охранять культурные объекты. В серии своих картин Николай Рерих пишет женские образы с Знаменем Мира. Во всех картинах из серии художник пишет образы женщин. Он говорил: «Мир без женщин есть скала, лишенная цветов». Рерих считал, что пришла пора, и наступает эпоха женщины-Матери Мира. Именно женщина, носительница сокровенной мощи энергии души может уберечь человечество от гибели, а сокровища культуры – от разрушения. В России образ женщины – образ сакральный, священный и символичный. И Рерих, как никто другой, знал это, и, рождённый на русской земле, часто обращался в своих монументальных, философски осмысленных полотнах к образам русской женщины, русской истории, брал за основу события, мифологические сюжеты, имеющие прямое отношение к Родине Одна из таких: «София-Премудрость». Я хочу немного рассказать о ней.

Над городом летит пламенная Всевышняя Премудрость, такая нужная во время пагубных войн, ужасных катаклизмов и бедствий. Рерих говорит о материнском голосе, призывающем к человечности, к героическим подвигам Духа, к победе над ненавистью, к терпимости к другим, ведь мы все люди, все мы - братья! Этот голос - голос матерей всего мира, переживших столько горя и страданий, унижений и закалившихся в великом терпении. Символом всех голосов становится образ горящей идеями благодати и мира Софии-Премудрости, несущейся над городами на белом коне, со Знамением Мира в руках. София-Премудрость летит над миром и, подобно Солнечной колеснице древних мифологий, полыхая всеочищающим огнём, прославляет любовь, знание и красоту. Рерих пишет женский образ очень непривычно - он динамичен и экспрессивен, вместо привычного спокойствия и нежности. Причем, София, олицетворённая (воплощённая) Мудрость, летит на коне, хотя на конях принято было в иконографии изображать мужчин. Конь белоснежен, София всесильна и могущественна. Но она использует свою безграничную мощь только во благо.

Рерих выбирает образ Древнерусского города символом мира и жизни. За крепостной стеной – белокаменные архитектурные сооружения, Белый город – символ чистоты и святости. Образ древней Москвы символизирует единый город для человечества, которое будет жить в любви, знании и красоте, а Матерь Мира и ее Свет будет негасим и почитаем.

Яркое средство выразительности - полыхающий колорит. Создается впечатление, будто лучи вырвутся из картины и наполнят огненным светом все вокруг. Добиться передачи светящихся фрагментов во многом помогла техника темперы, техника древнерусских иконописцев. Именно цвет пламени и огня дополняет образ Премудрости. В иконах он символизирует любовь, воскресение, победы жизни над смертью, энергию жизни. София осеняет своим сиянием тёмный небосвод, она - вечный символ мудрой мирной силы женской энергии мироздания.

«Пусть теперь женщина – Матерь Мира – скажет: Да будет Свет! Каков же будет этот Свет, и в чём будет заключаться огненный подвиг? – В поднятии знамени Духа, на котором будет начертано – Любовь, Знание и Красота» (Николай Рерих).

6.Как связана семья Рерихов с городом Остров и псковской областью?

В творчестве Николая Рериха прослеживается нить той особой связи. Художник любил и вдохновлялся Культурой и историей Псковщины. Родословная Николая Рериха по маминой линии происходит из Псковского региона. Сам художник гордился и чтил свою историю, в частности он интересовался фольклором, псковской архитектурой и историей. Н. К. Рерих писал Н. К. Грабарю: «Ты дивуешься на Псков, а мне он очень близок. Были мы с Еленой Ивановной там, а матушка моя, Мария Васильевна Коркунова-Калашникова, исконная псковичка. Да, много красот на Руси, и мало их прежде ценили».

Во время путешествия с 1902-1904 г. По древнерусским городам России он также посетил Псков, Изборск и Печоры. Вот несколько картин, нарисованных в результате посещения Псковщины: «Псковские башни», «Псков. Общий вид на Кремль», «Большая звонница», «Ризница Печерского монастыря», «Изборские башни», «Псковский погост», «Дозор».

В основном Рерих запечатляет самобытную, белокаменную архитектуру Псковщину. Она отличается своей монумен­тальностью и компактностью . Данная архитектура впитала в себя русское зодчество поэтому ее отличают более суровые, упрощенные формы из белого камня, которого в Пскове и Новгороде с избытком. Малые размеры церквей дик­товались не только тем, что для церковных построек не ис­пользовались средства общегород­ской казны. Новгород переживал эпоху бурного расцвета, отдельные районы этого города были богаче целых княжеств. Но каждая храмовая постройка была рассчитана лишь на потребности небольшого прихода, а не всей ог­ромной столицы Северной Руси.

История семьи Рерихов в городе Остров начинается с 1860 года, когда начал строится железнодорожный вокзал и железная дорога. Тогда Константина Рериха направляют работать в это город, где он впервые знакомится со своей будущей женой и мамой Николая Рериха- Марьей Калашниковой. В этом же году- 1860, они повенчались в Троицком соборе. Там же ранее венчалась и бабушка Николая Рериха- Татьяна Ивановна Калашникова-Коркунова.

Позже Константин с Марьей уезжают в культурную столицу- Санкт-Петербург. Где Отец Николая Рериха- Константин Федорович становится известным нотариусом. Позже он хотел передать дело своим детям.

На время летних каникул внуки всегда приезжали к Татьяне Ивановне в старинный город Остров. Николай Рерих с теплом вспоминает проведенное детство в этом городе: дом Татьяны Калашниковой- бабушки Рериха, городская крепость и знаменитые подвесные мосты. В преклонном возрасте Николай Константинович в Индии пишет о своих воспоминаниях об этом старинном город: «Остров, древний псковский город на реке Великой. Крепость на острове. 1879 год. Мы гостили у бабушки Татьяны Ивановны Коркуновой-Калашниковой. На Липенке — старинный дом с большим заросшим садом. Нижний этаж белый каменный, а верхний и чердак деревянные — охряные, со ставнями и белыми наличниками окон. Под косогором Великая, а за ней парк какого-то большого поместья с белым екатерининским домом». Позже именно по этим описаниям жители города, неравнодушные и активисты определили номер дома и боролись за его сохранение.

7. История дома Рерихов в городе остров

Я хочу рассказать о культурной ценности, которая была в шаге от исчезновения с лица Земли- дом Рерихов в городе Остров Псковской области. Там провел свое детство великий человек- Николай Рерих и его семья. История этого дома- наглядный пример того, как добро, Культура и созидание восторжествовало над разрушением. Ведь разрушит гораздо легче, чем сохранить, восстановить или даже улучшить. В наше время несмотря на огромную значимость личности Рериха, его вклад в развитие человечества, которое невозможно переоценить ,культурные ценности, напрямую связанные с ним, ужаснейшим образом разрушают и пытаются стереть с лица земли. Я считаю в наше время общественность недостаточна информирована о наследии Рериха, ведь просвященное поколение имеет хорошие и важные примеры для подражания, с правильными принципами и убеждения. Поэтому важно освящать личности великих людей, а также не забывать освящать общественность о том какое преступление против Культуры совершают глупые люди.

История началась с двух краеведов- Зонтовой и Векшиной в 1998 год. Они добились дома под номер 55 на улице 25 октября охранного статуса памятника архитектуры местного значения. До сих пор не понятно почему они пришли к такому выводу. На данный момент по сохранившимся описаниям дома бабушки Николая Рериха ученные смогли предположить, что это 57 дом. Но до конца связь семьи Рерихов с этим домом не доказана, это могут быть и соседние дома.

По воспоминаниям Николая из Индии: «нижний этаж белый каменный, а верхний и чердак деревянные — охряные, со ставнями и белыми наличниками окон». Дом построен предположительно в 1 половину 19 века. Это чудо, что дом смог дожить до наших дней без должного ухода, ведь верхний деревянный этаж сильно подвержен разрушения, как из-за гниения, так и из-за воспламенения.

В 2018 году стало известно, что власти хотят снести 57 дом из-за ветхости. Позже землю хотели продать. Так как у дома не было охранного статуса и ,несмотря даже на то, что дом был важным градообразующим объектом, находящийся возле угла и выходящий на главную улицу города Остров- Половскую, снос двухэтажного здания начался незамедлительно. 57 дом один из немногих старинных домов 19 века, который сохранился и прошел через вторую мировую войну. Огромную ценность этому дому придавала связь с семьей Рерихов. К сожалению, активисты не смогли во время остановить снос, поэтому был полностью разрушен небольшой пристрой, снята кровля из-за чего дом, в частности верхний этаж из дерева очень быстро стал гнить. Также в доме осталось множество строительного мусора.

29 сентября 2018 года Лебедев и Никитин- неравнодушные активисты ездили на освидетельствование объекта. Этажи дома сохранились, но дерево и кирпич в плачевном состоянии, также сохранилась первоначальная обшивка и часть сандриков. Потолочные карнизы и первоначальные двери утрачены, имеется множество переделок в послевоенное время, когда дома переделывались для заселения. Благодаря освещению ситуации и обращения в администрацию снос был приостановлен. В декабре 2018 года дом приобрел охранный статус.

Общество Рерихов узнало про трагедию, которая может случиться и молниеносно стало действовать. Уже 25 февраля 2019 года вместе с В.Н. Михайловым произвели осмотр, а на следующий день состоялся круглый стол, на котором общество Рерихов выступило с презентацией в защиту дома. На круглый стол не пришла администрация города Остров. У всех собравшихся была одна цель и все понимали, что нужно делать для ее достижения. Общество Рерихов собрало необходимые средства и выкупила этот дом.

Первым делом активисты принялись за консервацию здания и восстановления кровли. Делать это нужно было немедленно.

Фонд «Внимание» взялся за работу с данным объектом. В 2021 году на собранные средства был вывезен весь строительный мусор, остававшийся в доме.

За последние 3 года активистами восстановлена внутренняя стена главного здания, которая была разрушена, лестница, деревянная галерея, часть сруба, сделана временная кровля. На верхний деревянном этаже во всех стенах заменены гнилые венцы.

Сейчас дома находится на стадии консервации, позже его хотят восстановить по сохранившейся немецкой фотографии июль 1941 года. На ней изображен флигель с деревянными воротами и двухэтажное здание с небеленым кирпичным низом и резным деревянным верхом. Также по фотографии можно сказать, что на первом этаже этого дома были магазин и различные лавки. В будущем планируется восстановить дверные апсады, оконные дверные заполнения, весь резной декор, снять позднюю штукатурка и удаление поврежденных мест кирпичной кладки.

8.Вывод: в результате работы над проектом я узнала много нового про Николая Рериха, его творчество и наследие. Я надеюсь, что в будущем с культурной ценностью- домом Рериха все будет в порядке.