Подобное пыталась написать Тюльбашева, но к ее книге много вопросов. Максимова же написала цельную книгу, где линии не провисают, а в действиях героев есть логика.
Сюжет
В романе две линии, которые не пересекаются почти до конца.
1. Аля живет с отстраненной после смерти отца мамой и строгой бабушкой Изой. Пытаясь уйти от вечного контроля, Аля после второго курса института едет на журналистскую практику в Архангельскую область. Жить она будет в деревне Лавеле на берегу реки Пинеги с бабушкой по отцу - Таей. Аля не приезжала туда ни разу с 2-летнего возраста.
Места эти мистические и странные. Там до сих пор верят в обдериху и лешего, а по соседству живет икотница - пожилая женщина, в которую вселилось это существо, и теперь она мучается, говорит разными голосами и может съесть целую курицу чуть ли не живьем и с перьями. Недалеко - языческое капище с идолами, трогать которых нельзя, и мертвая деревня.
Аля знакомится с художником-реставратором Матвеем. Вместе они пытаются понять, как выжить в этом странном месте и не нарушить множество запретов. Но все равно нарушают, и начинает происходить нечто страшное.
2. Тина — аспирантка филологического факультета. Она пишет диссертацию о мифическом существе, которое, согласно легендам, вселяется в женщин, живущих в деревнях вдоль реки Пинеги. О той самой Икоте. Тина не только описывает различные случаи, но и пытается дать всему происходящему там рациональное объяснение, проводит параллели с похожими случаями в Японии, например.
Тина переживает личную драму - у неё болезненные отношения с женатым научным руководителем
3. Линии соединяются. Объясняются все мистические события первой линии. Реальность оказывается страшнее мистики. Это очень ловко сделано. Даже не помню, чтобы читала что-то подобное.
Впечатления
Интересная тема русского фольклора. Очень рада, что она сейчас в моде. Особенно интересно, когда мистические события в итоге хорошо и складно объясняются. Здесь рассмотрен подробно феномен Икоты. Вместе с тем много про современную психологию, травму, передачу этой травмы внутри семьи от матери к дочери, попытка исцеления.
Атмосферное место, описание русского севера, реки, старой избы - хочется читать и читать) Легенды органично вплетены в сюжет, нет ощущения, что читаешь учебник или сборник сказок. Очень много нюансов и удивительных подробностей про поведение икотниц. Описаны обряды изгнания, которые в этом случае проводят знахарки (а не священники, как с кликушами).
Хороший язык, отлично прописанные герои. Еще и история любви вообще не сиропная, а жизненная. В общем, это практически идеально)) Ну, может, мне немного скучно было читать про Тину. И феминистский посыл - это было немного шаблонно. Снова эти семьи из бабушки-мамы-дочери, а на горизонте ни одного мужчины. Хотя проблема такая есть. Понравилось, как реалистично описаны последствия психологической травмы (мне странно, что в отзывах на эту книгу не все поняли поведение Али "потом", а оно как раз логично).
Прочитала интервью с писательницей. В числе прочих источников вдохновения для этой книги она назвала произведение Ю. Карила "Охота на маленькую щуку". Я его тоже читала, и очень рекомендую
Вот еще хорошая книга про фольклор и психологию - "Саспыга" Шаинян
Интересные традиции Казахстана, но перебор с физиологией и прочей беспросветностью:
А вот про "Лес" Тюльбашевой: