Всем привет, друзья, вы на канале ЛЕНИВЫЙ ТУРИСТ.
В 2023 году на экраны вышел фильм «Экзорцист Ватикана» с Расселом Кроу. Картина собрала неплохую кассу, но главное - она снова заставила людей говорить о человеке, который стоял за этим сюжетом. Габриэле Аморт - не вымышленный герой, а реальная фигура. Он был главным экзорцистом Римской епархии на протяжении трёх десятилетий и, по его собственным словам, провёл десятки тысяч обрядов изгнания бесов.
Одни называли его святым, другие - чудаком. Сам Аморт никогда не сомневался в том, что делает. И чтобы понять, откуда взялась такая уверенность, стоит заглянуть в его биографию.
Не «охотник на демонов», а священник с обычной биографией
Габриэле Аморт родился 1 мая 1925 года в Модене, на севере Италии. Это город в регионе Эмилия-Романья, примерно в 400 километрах от Рима. До всемирной известности, книг и интервью о демонах была обычная итальянская жизнь: семья, учёба, война, послевоенная страна, политика, церковь.
В молодости Аморт участвовал в итальянском Сопротивлении во время Второй мировой войны. После войны получил юридическое образование. Некоторое время был связан с христианско-демократическим движением и даже работал рядом с молодым Джулио Андреотти — будущим многолетним премьер-министром Италии.
Но его путь ушёл не в политику.
В 1947 году Аморт вступил в Общество святого Павла - католическую конгрегацию, связанную с издательским делом, журналистикой и распространением религиозной литературы. Он писал статьи, работал с католическими изданиями, занимался духовным наставничеством. То есть много лет был скорее священником-журналистом и церковным человеком «при слове», чем тем самым экзорцистом, о котором потом будут снимать фильмы.
К обрядам изгнания злых духов он пришёл поздно. В 1986 году, когда Аморту было уже 61, кардинал Уго Полетти, викарий Римской епархии, назначил его помощником опытного экзорциста отца Кандидо Амантини. Тот служил при церкви Скала Санта в Риме - месте, куда паломники приходят к так называемой Святой лестнице.
Именно там Аморт вошёл в мир, о котором большинство людей знает только по фильмам ужасов.
Как в Католической церкви вообще становятся экзорцистом
В массовом представлении экзорцист, это почти одиночка, который сам решает, где зло, а где человек нуждается в помощи. В Католической церкви всё устроено иначе.
Большой, или торжественный, экзорцизм может совершать только епископ или священник, которому это прямо разрешил местный епископ. Это не свободная практика и не личная инициатива. Священник должен быть назначен, подготовлен и действовать по церковным правилам.
Церковь отдельно подчёркивает, что психические и физические заболевания нельзя путать с одержимостью. Перед серьёзным обрядом человека должны обследовать врачи, психологи или психиатры. Только после этого может идти речь о церковном разборе случая.
На бумаге это звучит почти бюрократично. Но именно эта осторожность и отличает реальный католический экзорцизм от дешёвого хоррора. Обряд не должен превращаться в шоу. Его проводят скрыто, без публики, с соблюдением тайны. Экзорцисту не рекомендуется оставаться с человеком один на один. Если речь идёт о женщине, рядом должна быть ещё одна женщина - ради безопасности и приличия.
То есть настоящая работа экзорциста выглядит не как битва из кино, а как странная смесь молитвы, пастырской помощи, проверки фактов, осторожности и очень тяжёлых разговоров с людьми, которые часто находятся на грани отчаяния.
Почему Аморт стал знаменитым
Большинство церковных экзорцистов почти не появляются в публичном пространстве. Их имена часто скрывают, чтобы к ним не шли толпы людей с любыми страхами, навязчивыми мыслями и семейными бедами. Аморт был другим.
Он говорил много. Писал книги. Давал интервью. Отвечал резко, иногда спорно, иногда почти по-журналистски ярко. В 1990 году вышла его книга «Экзорцист рассказывает» - одна из самых известных работ на эту тему. Позже появились и другие книги, где он описывал свой опыт, взгляды на зло, случаи из практики и своё отношение к современному миру.
Вокруг него быстро возник образ «главного экзорциста Ватикана». С формальной точки зрения это упрощение. Он был экзорцистом Римской епархии, а не каким-то тайным чиновником при папском престоле. Но для публики разница почти исчезла: Рим, Ватикан, древний обряд, священник с тысячами историй - всё это сложилось в мощный образ.
Аморт сам этому не мешал. Он был не мрачным фанатиком, а скорее энергичным, прямым и даже местами улыбчивым стариком, который говорил о самых пугающих вещах удивительно буднично.
В одном интервью он сказал: «Дьявол не везде. Но когда он присутствует, это мучительно». В другой раз, говоря о предметах, которые, по его словам, люди якобы исторгали во время обрядов, добавил: «Меня это не пугает. Я знаю, что Бог использует меня для этой работы».
Эти фразы хорошо показывают его манеру. Он не пытался звучать как персонаж страшного фильма. Он говорил как человек, для которого всё это не сцена, а ежедневная работа.
Десятки тысяч обрядов
Самая известная и самая спорная часть биографии Аморта - количество экзорцизмов.
В разные годы назывались разные цифры: больше 50 тысяч, затем 70 тысяч, позднее даже 160 тысяч. Эти числа часто повторяют так, будто речь идёт о десятках тысяч отдельных людей, каждый из которых был признан одержимым. Но это не совсем так.
Сам Аморт считал не только уникальные случаи, а обряды и молитвенные действия. Один человек мог приходить много раз. Иногда речь шла не о полном большом экзорцизме, а о короткой молитве, благословении или повторном сеансе. Поэтому огромная цифра выглядит иначе, если понимать метод подсчёта.
Есть ещё одна важная деталь. Аморт признавал, что настоящая, полная одержимость встречается редко. По его собственным оценкам, из огромного потока людей лишь небольшое число случаев он относил к явной демонической одержимости. Остальные могли быть душевными страданиями, психическими расстройствами, внушением, страхом, последствиями оккультных практик или просто тяжёлой человеческой бедой, которую человек сам объяснял через мистику.
И вот здесь история становится особенно интересной. Аморт верил в реальность демонов и говорил об этом прямо. Но при этом настоящая церковная процедура требовала осторожности. Нужно было отличать болезнь от того, что церковь считает духовным воздействием. Для скептика это всё равно останется спорной областью. Для верующего - попыткой не бросать человека один на один с тем, что он сам переживает как зло.
Ассоциация экзорцистов: зачем им понадобилось объединяться
В конце XX века Аморт всё чаще говорил, что экзорцистов в Католической церкви не хватает. По его мнению, многие епархии избегали этой темы, священники не были подготовлены, а люди, столкнувшиеся с духовными страхами, уходили к магам, целителям и сомнительным «специалистам».
Из этого выросла Международная ассоциация экзорцистов. Её создание связано с Амортом и французским священником Рене Шенессо. Сначала это были встречи и обмен опытом, затем организация стала международной. В 2014 году её уставы были официально одобрены ватиканской Конгрегацией по делам духовенства.
Ватикан не сказал: «Все рассказы экзорцистов доказаны». Он признал ассоциацию как церковную структуру, которая помогает обучению, дисциплине и обмену опытом между священниками, имеющими право заниматься этой областью.
Грубо говоря, смысл был не в том, чтобы добавить мистики, а наоборот - навести порядок там, где легко появляются самозванцы, платные «изгонятели», злоупотребления и опасные фантазии. В церковной логике экзорцизм не должен быть бизнесом, спектаклем или способом прославиться.
Один из руководителей ассоциации, отец Франческо Бамонте, формулировал это спокойно: экзорцизм - это форма милосердия, помощь страдающим людям. Для человека со стороны такая фраза может звучать неожиданно. Но внутри Католической церкви этот обряд понимается именно как пастырская помощь, а не как аттракцион ужасов.
Последние годы и странное наследие
Габриэле Аморт умер в Риме 16 сентября 2016 года. Ему был 91 год. К тому моменту он уже давно стал самым узнаваемым экзорцистом современности. Его имя знали далеко за пределами Италии. Его книги переводили, цитировали, критиковали, экранизировали. В 2017 году вышел документальный фильм Уильяма Фридкина «Дьявол и отец Аморт», а в 2023 году Голливуд превратил его образ в основу фильма «Экзорцист Папы» с Расселом Кроу.
Кино, конечно, сделало то, что кино обычно делает с такими историями: усилило, упростило, добавило эффектов. Настоящий Аморт был не героем приключенческого хоррора, а пожилым священником в очках, который мог проводить по нескольку встреч в день, читать молитвы, разговаривать с семьями и снова объяснять, что не каждый странный случай является одержимостью.
Его наследие сложно оценивать однозначно. Скептик увидит в нём человека, который жил внутри религиозной картины мира и объяснял через неё то, что современная медицина могла бы назвать иначе. Верующий увидит священника, который не испугался темы, от которой многие предпочитали отмахнуться.
Отец Габриэле Аморт прожил жизнь на этой границе. Он не доказал миру существование демонов так, чтобы спор закончился навсегда. Но он показал, что даже в XXI веке рядом с больницами, судами, телеканалами и туристическими улицами Рима остаётся место древнему вопросу: что делать человеку, если он уверен, что столкнулся не просто с болезнью или бедой, а с чем-то тёмным, чужим и необъяснимым?
Уважаемый читатель, спасибо Вам, что дочитали эту статью до конца. Буду рад, если вы подпишитесь на мой канал.
Если тема была интересна, посмотрите ещё материалы на похожую тему:
Также подписывайтесь на другие площадки - там выходят темы, которые не всегда попадают в Дзен:
TELEGRAM
ВК
RUTUBE
Поддержать канал финансово можно через донат или премиум-подписку.
Премиум - это отдельный доступ к эксклюзивным материалам, которых нет больше нигде: расширенным историям, подкастам и закрытым публикациям. За небольшую цену от 99 рублей Вы получаете больше редких тем и глубоких материалов.
Донат - простой способ поддержать выход новых статей и больших историй, над которыми нужно больше времени.
Спасибо за Ваше внимание и поддержку.