АКАДЕМИЯ УПРАВЛЕНИЯ РАЗВИТИЕМ – ИНСТИТУТ НЕБОПОЛИТИКИ
Про удерживающих и захват будущего
Небополитика разумных от народа (красных) раздражает в РФ и дюже православных патриотов (черных), и искренних либералов (синих), пальцем показывая: куда форс-мажор натиска внешних сил заталкивает "священную нашу державу".
А заталкивают эти внешние обстоятельства непреодолимой силы ту Россию, которая есть, во "всестороннее партнерство" с Китаем на "беспрецедентно высокий уровень за всю историю российско-китайских отношений". Что в русле стратагем «бесконечного пути китайской хитрости» и в новую эпоху выглядит не иначе как «данник» сырья и топлива с окраины Сообщества единой судьбы ШОС на фабрику XXI века в центральный «Улус Великого хана».
Небополитика давно показывает и как выправить дефект таких беспрецедентных отношений. Но наши американисты, германисты, слависты – европоцентристы – все как один азиатчину не любят, орда им претит, им величайшую ценность 2-й статьи Конституции РФ – права человека, защищенные государством – подавай.
Новые времена – новые песни. Что же произошло с КНР и РФ в ходе тектонических процессов глобальной трансформации новой эпохи информационного общества?
Китайцы, погрузившись в сугубый материальный прагматизм, искоренив бедность и решив задачу «среднезажиточного» малого процветания (сяокан), утратили Благодать Духа Истины от Неба (кит. Шэнь).
Новая Россия, погрузившись в эмпиреи традиционных ценностей Святой Руси и встав на путь Суверенной консервативной державы (удерживающих), потеряла образ будущего на земле.
Небополитика, опираясь на подсказки истории – «науку всех наук», рисует перспективу китайско-российских отношений в Сообществе единой судьбы ШОС как семью народов незападных цивилизаций, где Китай с его совокупной мощью выполняет роль старшего брата – покровителя, а Россия – старшей сестры – наставницы.
С экономической, финансовой, технологической, военной мощью Китая, как старшего брата, вопросов не возникает. А вот на каком основании Россия – женская душа – может быть наставницей и рулить курсом и линией единой судьбы ШОС – большой вопрос!
На этот принципиальный вопрос небополитика отвечает так:
- По космическим основаниям фокус энергий наступившей эпохи созвездия Водолея из полосы Великого Израиля от Нила до Евфрата сместился в полосу Великой России от Валдая до Алтая.
- Энергии новой космической эпохи Водолея – «Новое Небо» в богословии – определяют и «новую землю», где теперь удел России – всемирность.
- Всемирную сакральность России (связь с миром невидимым) представляет мавзолей Ленина на Красной площади в Москве. На Руси кроме ленинизма ничего уникального, русского, что имеет всемирно-историческое значение не было и нет.
- Небополитика – явление русской мысли и русского духа – это ленинизм новой эпохи информационного общества.
- Ленинизм индустриального общества утверждал: владыкой мира будет труд. Небополитика информационного общество предрекает: в новую эпоху владыкой мира станет Дух.
Учение ленинизма развивало марксизм в новых исторических условиях эпохи империализма и пролетарской революции.
Ленинизм – это на 100% учение Красной Веры и Духа Победы. Критерием истины здесь выступает победа красных в гражданской войне в России над белыми, победа «безбожников» в сердцах революционных масс над старым миром с кадилом и кропилом.
Ныне и пролетариев уж нет, и дух капитализма с падением протестантской этики выветрился. Удерживающие – теряют.
Ленинизм же «и теперь живее всех живых» – это:
- образ будущего как солидарное общество общего блага (правды для всех) и
- просвещенная диктатура, как путь победы.
Просвещение пришедшей на смену старому миру капитала через «возвращение на круги своя» восточной деспотии и азиатского способа производства новой эпохи информационного общества обеспечит явление русской мысли с именем – небополитика.
Если геополитика – это доктрина жизненного пространства, то небополитика – это доктрина времени, наполненного духом. Это то, чего в индустриальном и доиндустриальном обществе – не было.
Впереди же ученые предрекают связанный с трансгуманизмом антропологический переход в жизнь будущего века, где по пророкам, под новым небом на новой земле обитает правда.
В небополитике вопрос, что такое правда власти, имеет аспекты:
- правды для всех, ибо правда у каждого своя.
- царства правды, как заветная цель преображения Руси в маяк для стран и народов на пути в новый мировой порядок.
- царя правды, как сакральной фигуры власти от неба, несущего милость верным, поучение ищущим, суд и расправу отступникам.
Ответ на вопрос правды для всех дал в Новом Завете христиан сам Иисус из Назарета: «Ищите же прежде Царство Божие и правды Его. И это всё приложится вам» (Мф. 6:33). Речь идет об обретении радости в Духе. «Царствие Божие внутри вас есть» (Лк. 17:21).
Правда для всех как пленительная мечта Царства Божиего на земле как на небе означает прозрачность механизмов управления, отсутствие двойных стандартов, обмана, махинаций, людской неправды и злобы, – отсюда справедливость поощрений и наказаний от властей, честь и достоинство простого человека.
Смысл противоположный правде называется ложь. В вероучениях авраамического корня «отцом лжи» назван Диавол: персонаж мира невидимого, демон, который разъединяет (соединяет символ).
На земле царит диалектика природы (борьба противоположностей). А в Царствии Небесном — троичная гармония мира (Воля Неба).
В квантовой физике для любых видов взаимодействий необходим частотный резонанс (взаимодействие вибраций между атомами, из которых состоит тело, и энергиями информационного поля).
Поэтому правдой для всех – на земле, как на Небе – будет гармония мира, обретаемая технологиями волнового резонанса с Волей Неба.
Троичную Волю Неба у христиан символизирует Святая Троица.
Соединение с Волей Неба достигается резонансным ответом на молитвенный зов сердца, тогда как цифровизация разъединяет информацию на кванты и всякие резонансы дьявольски убивает.
В составе лиц нераздельной и неслиянной Святой Троицы: Бога не видел никто, никогда. Иисус свидетельствует иудеям: «Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить». Дух же дышит, где хочет, везде и всюду.
В ограде синодальной церкви Московского Патриархата упор делается на павлианское (от апостола Павла) сугубо двоичное византийство на земле торжествующее, в кротости, смирении и терпении опирающееся на цитатное богословие (относя благую весть слов Иисуса лишь на Царствие Небесное, после смерти).
Вне церковной ограды Советской России дух созидания великих строек через миры и века пламенем души народа без различия национальностей вел страну в то, что называлось Рай на земле.
Это была красная идея: коммунизм – светлое будущее всего человечества в троичной гармонии на земле, как на небе. Однако в борьбе роковой светлый образ будущего был оболган хулителями, дискредитирован бюрократами и корыстью оторван от Благодати Духа. «Князь мира сего» – дьявольщина – победила обольщением.
Небополитика показывает – как создать среду для стяжания Благодати Духа Истины резонансом и как это бесценное знание обменять у китайцев на их технологический успех на земле.
Это и есть устремленный в будущее цивилизационный проект Большая Евразия – Третья Орда.
Вот и у учителей высшей духовной силы Востока Шамбала – это грядущий «Век проявленной Истины и Мировой Общины».
В Орде право выбора опирается на ответственность личности перед коллективом (этику круговой поруки и презрения коллектива).
В демократии Рима – права человека опираются на защиту государством в соответствии с писаным законом.
Рим, со своей бездушной государственной тиранией российским консерваторам, что патриотам, что демократам европейского выбора — милее, чем Дух свободы в просторе Великой степи.
Вопросы царства правды и царя правды см. в книге: Девятов А. «Мандат Неба» для Новой Орды. – М.: изд. Волант, 2019. – 360 с.
Исполнил Андрей Девятов No1124 от 23.06.26