Даже умные люди думают иррационально из-за этих четырех «идолов разума». И они разрушают нашу способность рассуждать здраво
Четыреста лет назад философ Фрэнсис Бэкон описал четыре когнитивные ловушки, которые искажают нашу способность ясно мыслить.
Бэкон постоянно видел, как умные люди принимают ужасные решения. Наблюдал, как ученые спорят по кругу. Видел, как эксперты не замечают очевидного.
И он понял, в чем проблема.
А затем предложил рамку, которая помогает увидеть эти ловушки.
Бэкон называл такие фильтры, искажающие реальность, четырьмя идолами разума. Это ложные способы мышления, в которые попадает наш мозг.
Сегодня, когда нас окружает океан бесполезной информации, эти четыре идола особенно сильно разрушают способность думать ясно.
Кстати, о поиске себя и выходе из сложных ситуаций.
Если вы чувствуете, что запутались, устали искать ответы сами или переживаете непростой период, загляните на канал психолога Юлии «Лучшее в тебе».
Юлия — дипломированный психолог, психоаналитик и мама четверых детей. Она не предлагает растягивать терапию на годы. Её подход — это реальная, быстрая помощь онлайн. Часто, чтобы разобрать острую ситуацию, вернуть чувство безопасности и найти внутреннюю опору, достаточно всего 1–3 сессий.
На канале Юлия делится бережными техниками и полезными мыслями.
Подписывайтесь, чтобы лучше понять себя ❤️
Главный труд Бэкона 1620 года назывался Novum Organum, то есть «Новый органон» или «Новый инструмент». Он должен был заменить старые системы логики, которые, по мнению Бэкона, уводили людей в сторону.
«Человеческий разум — не сухой свет, он получает примесь от воли и страстей», — писал он.
Если сказать проще: ваши желания и эмоции загрязняют ваше мышление. И, скорее всего, вы этого даже не замечаете.
«Идолы» Бэкона были его диагнозом того, как именно это происходит.
Четыре способа, которыми разум обманывает сам себя.
Четыре ловушки, в которые попадали мыслители тогда и попадают сейчас.
1. Идолы рода: ловушка человеческой природы
Idola Tribus.
«Род» у Бэкона — это все человечество.
«Человеческий разум по своей природе легко предполагает в вещах больше порядка и равномерности, чем находит на самом деле».
Первый идол встроен прямо в нашу природу.
Это ошибки, заложенные в самом устройстве человеческого ума. Они есть у всех. Бэкон считал их ошибками всего человеческого рода.
Ваш мозг — машина по поиску закономерностей, которая эволюционировала ради выживания. Мы не ищем истину автоматически. Мы инстинктивно хотим видеть порядок, смысл, намерение и закономерности во всем. Даже там, где их нет.
Мы хотим, чтобы мир был понятным.
Мы любим истории и ненавидим случайность.
Именно поэтому мы слишком быстро делаем выводы.
Мы видим узоры там, где их нет. Постоянно. Для этого даже есть термин — апофения. Это склонность находить значимые связи в случайных вещах.
Вы видите «серию удачных бросков» у баскетболиста, хотя на деле это может быть обычная случайность.
Ваш мозг отдает предпочтение доказательствам, которые подтверждают то, во что вы уже верите. Вы читаете две статьи. Одна поддерживает вашу картину мира. Другая ей противоречит. Первую вы находите убедительной. Во второй начинаете искать слабые места.
Это защитный механизм мозга.
Бэкон заметил: стоит человеку однажды принять какое-то мнение, его разум начинает подгонять новые факты так, чтобы защитить это мнение.
«Человеческий разум, однажды приняв какое-либо мнение, притягивает все остальное, чтобы поддержать его и согласовать с ним. И даже если на другой стороне больше и более весомых примеров, он либо пренебрегает ими, либо презирает их, либо отводит их с помощью различий и исключений, чтобы прежнее заключение осталось неприкосновенным».
Мы соединяем несколько случайных точек и придумываем заговор.
Мы видим одно событие и убеждаем себя, что заметили устойчивую тенденцию.
Мозг любит простые схемы, поэтому создает их сам, чтобы избавить вас от лишней умственной работы.
Бэкон с убийственной точностью описал эффект подтверждения еще в 1620 году.
Исправить это нелегко. Этот идол невозможно полностью уничтожить. Он часть нашего мышления.
Но можно научиться не доверять первым реакциям, особенно в сложных вопросах. Можно намеренно искать самый сильный аргумент против собственной позиции.
И останавливать себя, когда вы начинаете рационализировать.
2. Идолы пещеры: ваша личная информационная клетка
Бэкон позаимствовал образ из платоновской аллегории пещеры.
«Идолы пещеры — это идолы отдельного человека. Ибо у каждого есть своя пещера или логово, которое преломляет и искажает свет природы».
Каждый из нас живет внутри собственной пещеры.
Эта пещера сформирована воспитанием, образованием, опытом, характером, культурой, навязчивыми интересами и конкретными жизненными обстоятельствами.
Вам кажется, что вы смотрите на мир через чистое окно. На самом деле вы смотрите на него через собственную историю.
Если вы выросли в маленьком сельском городке, вы будете иначе воспринимать безопасность, деньги и социальные связи, чем человек, выросший в многоэтажке в Лондоне.
Ваша пещера кажется вам единственной реальностью.
Бэкон писал:
«У каждого есть своя пещера или логово, которое преломляет и обесцвечивает свет природы».
Сегодня интернет усилил наши пещеры до невероятного уровня. Алгоритмы отслеживают, на что вы нажимаете, и дают вам еще больше похожего. Если вы склоняетесь к определенной идее, вы получаете все больше подтверждений этой идеи.
Ваша цифровая пещера превращается в машину кормления.
И в какой-то момент вы начинаете думать: «Как вообще можно со мной не соглашаться? Ведь правда очевидна!»
Но она не очевидна.
Вы просто заперты в собственной пещере.
Ваша пещера — это конкретная линза, через которую вы видите все.
Бэкон замечал:
«Одни умы сильнее и лучше замечают различия между вещами, другие — сходства. Одни склонны разделять и различать, другие — собирать и соединять. И те, и другие легко впадают в крайность, цепляясь либо за тонкие различия, либо за тени сходства».
Ни один из этих инстинктов не прав всегда.
Главная проблема в том, что собственная пещера не кажется вам пещерой.
Она кажется реальным миром.
Именно поэтому она так опасна.
Средство, которое предлагает Бэкон, — выходить к людям, которые думают иначе. Общаться с теми, у кого другой интеллектуальный опыт. С теми, кто вызывает у вас дискомфорт. Путешествовать. Все это понемногу расширяет вход в пещеру.
3. Идолы площади: ловушки языка
Третий идол рождается из слов.
Язык — не просто инструмент, с помощью которого мы выражаем мысли. Язык управляет всей нашей реальностью.
Бэкон утверждал, что язык портит мышление.
«Слова явно насилуют и подчиняют себе разум и все приводят в смятение», — писал он.
«Идолы площади — самые беспокойные из всех. Они проникли в разум через союзы слов и имен. Люди верят, что их разум управляет словами, но верно и обратное: слова воздействуют на разум».
Люди яростно спорят о больших словах: «свобода», «справедливость», «стратегия», даже не понимая, что вкладывают в них разные смыслы.
У каждого своя версия определения.
Деловые встречи проваливаются, потому что люди не договорились, что значит слово «стратегия». Люди злятся, хотя на самом деле просто не понимают друг друга.
Иногда смысл теряется в языке.
Слова создают туман, которого вы не ожидали.
Что предлагает Бэкон?
Определяйте термины до того, как спорить.
Убирайте большие слова.
Будьте осторожны с абстрактными формулировками.
Именно поэтому Ричард Фейнман, один из величайших физиков XX века, так любил практические примеры и объяснял физику максимально просто.
Можно знать название вещи, но не понимать саму вещь.
Это не одно и то же.
4. Идолы театра: догмы и готовые системы
«Наконец, есть идолы, которые переселились в человеческий разум из различных философских догм, а также из неверных законов доказательства. Их я называю идолами театра, потому что, по моему мнению, все принятые системы — это лишь сценические пьесы, изображающие миры собственного создания, нереальные и театральные».
Последний идол рождается из больших систем мысли.
Бэкон считал, что философии, политические партии, религиозные правила, готовые идеологии, авторитетные школы и устоявшиеся рамки мышления часто напоминают театральные постановки.
Они убедительны. Они внутренне стройны. Но они не обязательно являются истиной.
Это миры, созданные самими людьми.
За ними могут стоять сотни или тысячи лет традиции. Их могут преподавать в университетах серьезные люди с впечатляющими титулами.
И они все равно могут быть ошибочными.
Физика Ньютона была одним из величайших достижений человеческой мысли. Потом Эйнштейн показал, что она описывает лишь часть куда более сложной реальности. Из-за этого нам пришлось полностью изменить взгляд на Вселенную.
Урок не в том, что всем системам нельзя доверять.
Системы полезны. Рамки помогают организовывать информацию.
Но нужно всегда помнить: сама рамка может быть неправильной.
Когда вы полностью принимаете какую-то систему мышления, вы перестаете думать самостоятельно.
Как только вы решаете: «Я строгий либертарианец» или «Я следую только этой философии здоровья», мышление заканчивается.
Вы больше не оцениваете новые факты по доказательствам. Вы оцениваете их по тому, вписываются ли они в ваш театр.
Если новый факт угрожает пьесе, вы освистываете его и выгоняете со сцены.
Бэкон называл такие системы «сценическими пьесами, изображающими миры собственного создания».
Его раздражали умные люди, которые собирали свои ошибки в элегантные системы и объявляли их единственной истиной.
«Аксиомы, установленные путем рассуждений, не могут служить открытию новых дел, потому что тонкость природы во много раз превосходит тонкость аргумента».
Природа сложнее любого аргумента.
Мир страннее и неожиданнее любой теории.
Бэкон призывал к индуктивному мышлению. Начинайте с фактов. Смотрите прямо на мир и сначала собирайте данные. Не спешите. Осторожно поднимайтесь к общим идеям. Будьте практичны. Не доверяйте красивым идеям, которые не были проверены реальностью.
Ставьте под вопрос все.
Перепроверяйте слова, которые используете.
Знайте себя.
Помните: ваш прошлый опыт меняет то, как вы видите вещи.
Начинайте с уверенности — и придете к сомнениям.
Начинайте с сомнений — и придете к уверенности.
«Если человек начнет с уверенностей, он закончит сомнениями. Но если он согласится начать с сомнений, он закончит уверенностями».
Почему эти идолы так трудно заметить
Самое сложное в идолах разума то, что они ощущаются как ясность.
Эффект подтверждения кажется здравым суждением.
Ваша личная пещера кажется мудростью.
Большие слова заставляют думать, что вы умны.
Устоявшаяся система кажется единственным путем.
Именно поэтому Бэкон называл их идолами.
Мы перестаем их проверять.
Они становятся почти священными.
И нам всегда хочется их защищать.
«Знание — сила».
Но остерегайтесь четырех идолов.
Вы не сможете полностью их уничтожить. Они часть человеческой природы.
Но вы можете лишить их власти над собой.
Перестаньте искать только те закономерности, которые вас успокаивают.
Намеренно ищите факты, которые могут доказать вашу неправоту.
Выходите из своего пузыря.
Читайте книги людей, с которыми не согласны.
Разговаривайте с теми, кто живет совершенно другой жизнью.
Объясняйте свои мысли максимально простыми словами.
Ставьте под сомнение гуру.
Помните, как легко ваш собственный мозг может вас обмануть.
Смотрите на мир таким, какой он есть, а не таким, каким вам хотелось бы его видеть.