Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Трудный русский

Что за обычай – навозная толока? (толока – это вообще что?)

Слыхали ли вы, мои дорогие друзья, слово толока? (Произносится двояко: и толо́ка и толока́, чаще толо́ка.) Я слыхала, но как-то не задумывалась о его значении. «Толокой» называлось одно из приложений «Яндекса» (не знаю, как сейчас это приложение называется, оно больше в России не работает). В «Яндекс. Толоке» можно было выполнять разные очень легкие задания и получать за это какие-то деньги, копейки конечно, но на мороженое, если постараться, хватило бы. И вот недавно я это слово встретила в очень интересном сочетании – «навозная толока». Ну, конечно же, мне немедленно захотелось узнать, что такое толока и почему она навозная. Толока – это бесплатная коллективная помощь в крестьянской общине. То есть крестьяне всей деревней собираются и делают какое-то общее дело. Такой обычай почти у всех народов существует (существовал). Слово толока – диалектное, чаще встречается в западных (псковских, смоленских, брянских, курских) говорах. Есть его варианты в других славянских языках: белорусское
Оглавление

Слыхали ли вы, мои дорогие друзья, слово толока? (Произносится двояко: и толо́ка и толока́, чаще толо́ка.) Я слыхала, но как-то не задумывалась о его значении. «Толокой» называлось одно из приложений «Яндекса» (не знаю, как сейчас это приложение называется, оно больше в России не работает). В «Яндекс. Толоке» можно было выполнять разные очень легкие задания и получать за это какие-то деньги, копейки конечно, но на мороженое, если постараться, хватило бы.

И вот недавно я это слово встретила в очень интересном сочетании – «навозная толока». Ну, конечно же, мне немедленно захотелось узнать, что такое толока и почему она навозная.

Что такое толока?

Толока – это бесплатная коллективная помощь в крестьянской общине. То есть крестьяне всей деревней собираются и делают какое-то общее дело. Такой обычай почти у всех народов существует (существовал).

Слово толока – диалектное, чаще встречается в западных (псковских, смоленских, брянских, курских) говорах. Есть его варианты в других славянских языках: белорусское талака́, украинское толока́, болгарское тлака́, сербохорватское тла́ка, словенское tlaka, польское tloka.

В центральной России такие работы чаще всего назывались по́мочь (по́мочи – мн. число). Есть и более редкие синонимы: посо́бье, помо́га и очень интересное слово себра́ (так говорили на юге от Москвы, в Орловской, Курской и Рязанской областях). «Сябры», помните? – по-белорусски «друзья, товарищи», и в русских говорах было похожее слово.

Кому помогали?

Немощным, вдовам, сиротам, погорельцам – это раз. Тем, кому требовалась срочная помощь – например, не успели убрать хлеб с полей или выкопать картошку, а надо это сделать, пока дожди не начались, два. И, конечно же, помогали тогда, когда требовалась сложная работа, где одному (и даже всей семье, но одной) не справиться: построить дом или перекрыть крышу.

Кто помогал?

Бабы, например, помогали друг другу прясть шерсть или квасить капусту, а мужики – молотить или крыть крышу. Во многих работах, например в сенокосе, участвовали все – стар и млад, мужчины и женщины. Пожилые готовили обед: пироги, блины, щи с говядиной или снетками, кашу и квас.

Как помогали?

На некоторые работы требовалось решение сельского схода, а иногда нуждающийся просто обходил соседей и родню с просьбой о помощи («созывал толоку»).

Не всякие коллективные работы были абсолютно безвозмездные. Бывало, что договаривались об отработке: ты мне поможешь, а я тебе.

Люди приходили со своими инструментами, лошадьми, телегами.

Работали, как правило, по воскресеньям. Чаще всего бесплатные коллективные работы были однодневными: утром начали, вечером закончили, называлось это «обыденщиной», или «обыденкой», т. е. «об один день». Реже требовалось работать несколько воскресений.

Днем работники обедали и часок отдыхали, а потом трудились до победного конца.

Завешалась толока, по обычаю, весельем. Накрывались столы, устраивались гулянья.

Навозная толока (или навозница, назьма), которую я упомянула ранее, – это один из видов такой коллективной помощи. Вся деревня или несколько соседей совместно вывозили навоз, скопившийся за зиму, со скотных дворов в поля.

Навозную толоку справляли в начале июня.

В работах были заняты все, кроме детей до 6 лет и дряхлых стариков: мужчины вилами грузили навоз на специальные телеги, ребятишки правили лошадьми, довозили эти телеги до полей, а на полях женщины навоз разгружали и раскидывали по полю.

Навозная толока почиталась за праздник. Лошади украшались бубенцами и лентами.

Особенно молодежь любила этот праздник – лишний повод потусоваться парням с девушками. Не зря бытовали такие частушки:

***

Плывет уточка по морю,
По самому дну,
Сгулялись мы с забавой
В навозну толоку.

***

Я на лодочке катался
По широкой по реки,
Прилюбилася девчонка
Со навозной толоки.

Последний воз назывался «поскребышем». Он знаменовал собой конец работ, а потому ему особенно радовались. В Вятском округе в последний воз ради смеха садились бабы с нарисованными усами, намазанными сажей лицами, проезжали с песнями, а в Тверской губернии на нем провозили два соломенных чучела – мужика и бабы.

В Смоленской губернии возница с последнего воза назывался «телепою» (слыхали слово телепаться? Это сейчас означает «медленно что-то делать», а изначально, получается, было «последним ехать»). Во время обеда телепа должен был «украсть» горшок с кашей, ребятишки со смехом его догоняли, чтобы отобрать кашу, горшок в конце концов обычно разбивался.

Молодые возницы, возвращаясь порожняком, устраивали гонки на возах.

Работа кончилась, празднуем! Ужин состоял обязательно из двенадцати блюд. И, конечно, было много вина, пива, браги, водки.

В некоторых регионах после совместного ужина, толочане выходили во двор и обливали друг друга водой. И уж, конечно, везде потом были песни и пляски.

ДРУГИЕ СТАТЬИ КАНАЛА