Семья Лыковых ушла в тайгу, чтобы жить с Богом, в смирении и молитвах, в итоге прожив там 40 лет и более, их сознание осталось неразвитым, на уровне "ваша вера-наша вера".
Пытаться жить в глуши, где "чисто"... животные тоже живут в лесу, усердно копают свои норки и добывают пропитание. Если человек не развивается, то живет он в городе, в деревне, в лесу или хоть на облаке, не имеет значения. Когда он молясь 30-40-50 лет, так и не получил ясного представления кто такой Бог, когда вся его набожность сводится к разговорам, "что грех, что не грех", то он так и остался где-то в самом начале. Его результаты, если они и есть, близки к нулевым.
Лыковы - это пример людей, которые хотят жить "чисто", такой тип мышления был всегда и везде, это распространено, и является еще одной формой материализма, просто две его крайние стороны - 1. пытаться набрать в свои руки больше материи, 2. бросить всю материю, "уйти в лес" - но в сути, все его мысли о той же самой материи, - о тазиках, козах и т.д. Когда люди живя в монастыре или в лесу, продолжают думать все о тех же тазиках, и что "греховный я или нет" - то они никуда не продвинулись, все это так и остается формой мелкого эгоизма, пусть и с духовным налетом.
Это распространенный феномен, что когда материалисты начинают думать о духовной жизни, то первое что им приходит в голову, это "отречься", уйти в лес, в монастырь, потому что они все в той же точке внимания к материи.
Далее, живя в лесу, или в монастыре, "чистой жизнью", усердно работая и молясь, человек может в итоге подняться в рай, а может и нет. Это определяет его сознание, а не физическое место. Духовная жизнь духовна, она не зависит от мест. Также молитва должна быть направлена на познание Бога, а не на свои интересы. "Господи, дай мне то, дай мне это" - такие мотивы могут быть началом, и неизбежны в начале, но далее, через 5-10-20 лет человек должен начать интересоваться уже самим Богом, а не собой.
Сознание может развиваться где угодно, поэтому в рай и выше, можно подняться и живя в городе, когда человек активно интересуется Богом. Принципиально - это чем интересуется человек и насколько он бескорыстен в этом. Бог наиболее интеллектуален, поэтому чем больше человек духовно развит, тем он будет все более разумным, это неизбежно и всегда так, в 100% случаях. Человек все больше поднимается в знании, это первый признак, что он развивается. Бог наиболее знающ, он не глуп, и духовно развитые люди тоже не могут оставаться глупыми, это невозможно.