Каких только Мадонн не встретишь в христианском искусстве. И неземные, и чудные, и загадочные, и самые приземлённые. А как вам рогатая Мадонна? Да ещё и с рогатым Иисусом?
И это не богохульство, не вандализм и не подделка. Это фреска XV века, она находится в действующем храме, освящена и согласована, что называется, на самом верху. Сейчас расскажу, как такое вообще оказалось на стене церкви, кто этот суровый монах рядом и почему вся красивая легенда разваливается, стоит копнуть.
Короткая легенда, присаживайтесь.
Главный герой – Пётр Веронский, он же Пётр Мученик. Непримиримый борец с ересью, хотя сам родился в семье катаров. Катары – это не арабы, а большая средневековая секта: они верили в дуализм, то есть в вечную войну материального зла и нематериального добра. Весь видимый мир для них – территория зла, и католическую церковь они, мягко говоря, не уважали.
Пётр рьяно с катарами боролся и дослужился до инквизитора (нет, не испанская инквизиция, но его тоже никто не ждал). Одним из годовых показателей эффективности было возвращение в правильную веру заблудших овец-катаров, поэтому однажды наш бравый Пётр отправился в церковь сектантов.
Там прихожане жили в ереси и не просто отказались принять католичество, но ещё и начали убеждать проповедника, мол всё хорошо, нам даже является сама Мадонна с маленьким Иисусом.
Но мы-то знаем (и Пётр тоже), что дьявол может принять практически любую форму, да только настоящего верующего не обманет. Святой проверку прошёл, подметил у «святого» семейства рожки и предложил угоститься облаткой – это католический хлебец для причастия, который считается телом Христовым. Тут сатана и не выдержал святости, был вынужден бежать, стены церкви треснули, а все местные катары приняли новую веру. Полный хэппи энд, только не читайте про Петра дальше.
Ровно этот момент разоблачения и показал талантливый Винченцо Фоппа.
Главный шок – фреска создана между 1464 и 1468 годом. До Высокого Возрождения ещё далеко, впереди целое поколение художников, Леонардо в эти годы – подросток-подмастерье. А посмотрите, насколько зрелая и многодетальная работа: и выстроенная архитектура пространства, и цвета, и мелкие украшения. Фоппа был главной звездой ломбардской живописи, и тут это видно невооружённым глазом.
А ещё деталь, от которой тепло: фрески капеллы несколько веков простояли замазанные штукатуркой и снова увидели свет только в середине XX века. Представьте, сколько поколений ходили мимо стены и не знали, что под ней рогатая Мадонна.
И вот тут начинается самое интересное, потому что в легенде дыр больше, чем в швейцарском сыре.
Катары не признавали католические символы веры и обряды. Никаких сборов на службу, никаких таинств – откуда у Петра вообще облатка в их церкви? Зачем сектантам являть Мадонну, которой они не поклоняются? И храм у катаров – это вообще как? А других исторических источников, кроме жития, написанного монахами-доминиканцами (то есть прямыми соратниками Петра), просто нет. Ну не будут же итальянские джентльмены обманывать.
Но разве это важно? Рогатая Мадонна в храме! Сюжет всё, правда – ничто. Иногда живопись честнее истории: легенду сочинили, чтобы напугать и убедить, а Фоппа из этой пропаганды сделал маленький шедевр, на который мы любуемся спустя пять с половиной веков.
P.S. Если интересно, чем кончил сам Пётр – спустя время катары его всё-таки настигли и пробили голову топором. Вот это уже не легенда.
P.P.S. Зато всего через 11 месяцев Петра Веронского причислили к лику святых – до сих пор самая быстрая канонизация в истории церкви. Заканчиваем на позитивной ноте)