ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ
Поводом для написания поста стала дата, которая отмечается ежегодно 21 июня и называется Всемирный день гуманизма (ссылка 1). Напомню, что гуманизм - система взглядов, которая ставит в центр внимания человека, его права, свободы, достоинство и благо (ссылка 2). Казалось бы, очень привлекательная идея, и её можно только приветствовать. Но если посмотреть на гуманизм с точки зрения христианства, то есть одно, но очень важное «но», о котором и хотелось бы кратко поговорить.
Попробуйте ответить на вопрос: что, или вернее, кто, должен быть для христианина на первом месте – он сам, его собственные желания, благополучие, или Бог, Его воля? Ответ Христа на вопрос о наибольшей заповеди в Законе, был таков: «…возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим…» (Матф.22:37). То есть Всевышний в христианстве должен занимать центральное место в системе ценностей человека.
Какова позиция гуманизма в этом вопросе? Если кратко, её можно описать лозунгом времен СССР, который наверняка помнят люди старшего поколения: «всё во имя человека и во благо человека». Прекрасный лозунг, - скажут они, и добавят: что может быть плохого в стремлении сделать человека счастливее? Ничего, если бы не пути, которыми гуманизм предлагает это. С точки гуманизма есть человек, у которого есть своя жизнь, свои планы, мечты и цели. Роль же Бога – помочь в достижении всего этого, что и сделает человека счастливым. И как бы ни хороша казалась эта идея, она полностью антихристианская. Человек в христианстве – творение Божие, и именно Творец знает, что для человека в конечном итоге реально послужит во благо. И потому только когда планы и цели Бога для человека осуществляются, он обретает истинное счастье.
Кстати, учение гуманизма, которое начало распространяться ещё в XV веке, постепенно развиваясь, к концу прошлого - нынешнем столетии стало основным мерилом общечеловеческих ценностей. И что интересно - одновременно религиозные ценности стали отходить на второй план, замещаясь ценностями гуманизма. Совпадение это или нет? В этом смысле интересным выглядит то, как описывал апостол Павел состояние людей в «последнее время» (2Тим.3:1-5). В современном переводе часть этого отрывка звучит так: «…в последние дни наступят тяжкие времена. Люди будут любить только себя и деньги, … будут держаться внешней набожности, но откажутся от её внутреннего смысла». Это пророчество апостола укладывается в канву событий, предшествующих концу старого мира и пришествию Христа. Которое, судя по всему, очень близко…