«Царское слово — закон, но не всякий закон — слово царское» - Иван IV Васильевич Грозный
Иван IV Васильевич Грозный — великий князь московский и всея Руси, первый Царь всея Руси правил с 1533 по 1584 год.
В России элементы адвокатуры, такие как судебное представительство, упоминаются в достаточно ранних источниках, один из них Судебник 1550 года Царя Ивана IV Грозного.
Судебник Ивана Грозного является первым законодательным актом, официально провозглашённым единственным источником права. Он составлен на основе судебника 1497 г. и судебно-правовой практики. Источниками Судебника Ивана IV был не только Судебник 1497 г. (Ивана III), но и постановления Боярской думы и Земских соборов.
Судебник 1550 г., кодекс права Русского государства. Подготовлен в июне 1550 г. Царём Иваном IV Васильевичем Грозным при участии его родного брата Юрия Васильевича и двоюродного брата старицкого князя Владимира Андреевича, Боярской Думы и Казны. Подготовка нового Судебника вытекала из решений "Собора примирения" 1549 года и стала одним из первых мероприятий Избранной рады.
«Судебник 1550 года. Текст лета 7000 пятдесят осмаго июня... Царь и Великий князь Иван Васильевич Всеа Руси и с своею братьею и 3 бояры сесь судебник уложыл: как судит и бояром, и околончим, и дворецким, и казначеем, и дьяком, и всяким приказным людем, и по городам наместником, и волостем волостелем. И тиуном и всяким судяьм.»
Судебников Ивана Грозного была усилена централизация правосудия, ограничены судебные полномочия удельных князей и наместников. Основные принципы сохранялись, но и появились ряд нововведений.
Были введены новые составы преступлений. Вопрос о взимании пошлин в пользу судейских чиновников остаётся одним из важнейших, но уже не является преобладающим.
Впервые в Русском праве вводится ответственность за взяточничество и вымогательство судей. За качество принимаемых решений повысилась ответственность судей, в тех случаях, когда решение судьи приводило к убыткам, причинению вреда, в отношении такого судьи проводилось специальное расследование.
Статья 3 Судебника 1550 года: «А которой боярин, или дворецкой, или казначей, или дьяк в суде посул возмет и обвинит не по суду, а обыщется то в правду, и на том боярине, или на дворецком, или на казначеи, или на дьяке взяты исцов иск, а пошлины царя и великого князя, и езд, и правда, и пересуд, и хоженое, и правои десяток, и пожелезное взяти втрое дарь укажет.»
Статья 4 Судебника 1550 года: «А которой дьак список нарядит или дело запишет не по суду, не так, как на суде было, без боярьского, или без дворецкого, или без казначеева ведома, а обыщется то в правду, что он от того посул взял, на том дьаке взяти перед боярином вполы да кинути его в тюрму.»
Суровые наказания вводились для выдвинувших, но не сумевших доказать обвинения. Впервые было предусмотрено тюремное заключение, расширено применение пытки.
Статья 6 Судебник 1550 года: «А кто виноватой солжет на боярина, или на околничего, или на дворецкого, или на казначее, или на дьяка, или на подйячего, а обыщетца то в правду, что он солгал, и того жалобника, сверх его вины, казнити торговою казнью, биты Кнутъем, да вкинути в тюрму.»
Дальнейшее и притом значительное развитие получили правила Судебника 1497 г. о назначении наказаний или способов расследования в зависимости от репутации преступника (подозреваемого). В частности, был введён институт поручительства «крепкой поруки», которое стало нередко требоваться для освобождения преступника из тюрьмы.
Складывание сословно-представительной монархии также оказало значительное влияние на содержание Судебника. Был заметно усилен контроль выборных представителей сословий над правосудием. Другое принципиальное отличие в судопроизводстве — разделение деятельности суда на розыскную и состязательную, использование в рамках розыска опроса свидетелей и, как замечают некоторые исследователи, других специальных мероприятий.
Все эти новшества касаются главным образом уголовного права и процесса, в гражданском праве изменения были минимальными. В частности, был ещё более усложнён переход крестьян от одного владельца к другому. Ограничивалось использование судебных поединков – «Поле» (об этом ниже).
Судебник 1550 года можно разделить следующим образом: Высшим судом являлись сам Царь, Боярская дума и Боярский суд; к Низшему суду относились суды остальных уровней судопроизводства.
При Иване Грозном на Руси существовали должности стряпчий и поручник, которые можно отнести к адвокатуре, должности эти были закреплены статьёй 13 Судебника 1550 года, гласившая о праве сторон иметь поверенных.
Статья 13 Судебника 1550 года: «А к полю приедет околничей и дьак, и околничему и дьаку вспросити исков, и ищей и ответчиков: кто за ними стряпчие и поручники; и кого за собою стряпчих и поручников скажут, и им тем велети у поля стоати; а доспеху и дубин и ослопов стряпчим и поручником у собя не дръжати. А бой полщиком давати околничим и дия-ком ровен. А которые будут у поля опричные люди, и околничему и дьяку от поля их отсылати; а которые прочь не пойдут, и им тех отсылати в тюрму.»
Судебник Ивана Грозного устанавливал правила поведения стряпчих. Царь приказал наказывать долгоговорящих и затягивающих судебный процесс битьём плетьми.
А если стряпчий «переметнётся со стороны, за которую стоял», Царь повелел «лишать живота», то есть за предательство клиента адвокату грозила смертная казнь. «Стряпчие» стали чётко выражать свои мысли, а до этого они любили затягивать судебные процессы.
Статья 49 Судебника 1550 года: «А кого даст неделщик на поруку в какове деле ни буди, и ему истцов и ответчиков не волочити, а ставити их перед судьями; а сроки им крестианом отписывати и безсудные по срочным давати по сроком по указу беэволокитно, а кто станет волочити после срока, и на том взяти тому, кого волочит, проести по три денги на день. От беэсудные неделщиком, опричь пошлин, не имати ни у кого ничего. А коли неделщик срок отпишет обоим истцом вместе, и ему взяты с обеих сторон одно хоженое; а опричь того не взяти ему ничего. А в езду- в своем- даст на поруку доколе ся дело кончает, и ему езд взяти на виноватом. А которой ищеа или ответчик-к сроку не приедет, - а пришлет в свое место срока отписывати, и неделщику взяти хоженое на одном на том, кто приедет в его место сроку отписывати.»
Сложившаяся в предшествовавший принятию Судебника Ивана Грозного 1550 года практика разрешения зашедших в тупик дел изменилась, устанавливались определённые правила для проведения поединка. До принятия Судебника 1550 г. имелась форма судебной борьбы называвшееся – «поле» (судебный поединок). «Поле» предполагало участие в поединке не только самих сторон, но и наймитов - лиц, которых стороны нанимали вместо себя и которые выполняли функции судебных представителей.
В 15 веке данный институт был закреплен Псковской и Новгородской судными грамотами. Согласно им обязанности судебных представителей, помимо родственников тяжущихся, могли исполнять все правоспособные граждане, за исключением тех, кто состоял на службе и был облечен властью. Таким образом, первый класс лиц составляли естественные представители, а второй - наемные. Наемное представительство было широко распространено.
Судебником Ивана Грозного внеслись некоторые изменения в «поле», было ограничено проведение испытаний огнём и водой, запрещалось, если иного не желал сам «небоец» проводить «поле» бойца с «небойцом». К «небойцам» относились женщина, инвалид, старый или слишком юный, а также больной человек. В поединке могли участвовать только представители сторон. Лицам, присутствовавшим на суде, какое-либо вмешательство в поединок запрещалось под угрозой тюремного заключения. В Судебнике Ивана Грозного закреплялась норма применения «поля» и для выяснения, насколько надёжными следует считать показания свидетелей, а не только для того, чтобы определить победителя в деле.
Статья 99 Судебника 1550 года: «Да велети прокликати по торгом на Москве и во всех го-родех Московские земли, и Ноугородцкие земли, и Тверские земли, и по волостем, чтоб ищеа или ответчик судьам и приставом посулов в суде не сулили; а послуси бы, не видев, не послушествовали, а видев сказали б в правду. А послух опо-слушествует, не видев, лжыво, а обыщется то опосле, ино на виноватом послухе гибель исцова и убытки все, а вине клзнити торговою казнью.»
Также в Судебнике Ивана Грозного указано, что «сторонам» и «послухам» (в древнерусском судебном праве свидетель, обладающий «доброй славой», то есть достойный доверия)при определенных условиях разрешается выставлять наемного бойца вместо себя для участия в судебном поединке. Однако замена послуха «наймитом» допускалась лишь в том случае, когда послух будет увечен безхитростно. Считается, что данное нововведение было ответом на незаконные действия сторон, пытавшихся обеспечить свои интересы за счет противопоставления «послуху» более сильного в физическом отношении «наймита».
Статья 17 Судебника 1550 года: «А против послуха ответчик будет стар, или мал, или чем увечен, или поп, или чернен,, или черница, или жонка, и тому против послуха наймит, а послуху наймита нет; а которой послух чем будет увечен беэхитростно, или будет в послусех поп, или чернец, или черница, или женка, тем наймита наняты водно ж. А что правому или его послуху учинится убытка, и те убытки имати на виноватом.»
Статья 19 Судебника 1550 года: «А на ком взыщет женка, или детина, или стар, или немощен, или чем увечен, или поп, или чернец, или черница, ино им наймита наняты волно, а ответчику против наймита наймит же; а истцу и ответчику крест целовати, а наймитом битися. А похочет истец или ответчик сам битися с наймитом, и он бьется.»
Судебник Ивана Грозного расширял права крестьянства, которое привлекалось к участию в общественных делах. Это выражалось в том, что выборным представителям крестьянских общин вменялось в обязанность участвовать в следственных действиях и судопроизводстве. А взять под стражу крестьянина ни по суду, ни до суда наместники не могли иначе, как испросив на то согласия у общинных выборных начальников, «старост» и «целовальников». Более того, законодателем были предоставлены крестьянским общинам право самоуправления, раскладки податей и надзора за порядком на своей территории.
«Старосты» и «целовальники» (Целовальник - выбранные местным населением дворяне, дети боярские или «добрые люди»̽ из среды городского и сельского населения, выполняющие судебные и административные функции) - судебные должности, помогавшие в судопроизводстве.
̽Добрые люди - лица состоятельные, пользующиеся положительной репутацией у властей.
Судебник Ивана IV подтверждал и право свободного перехода крестьян, им было достаточно уплатить две пошлины — за «пожилое» и за «повоз». При этом документом запрещалось насильственное обращение крестьян в холопы, а крестьянский переход разрешался даже тогда, когда долги крестьянина оплатил господин.
Что касается налогового законодательства, то был ликвидирован налоговый иммунитет монастырей называвшиеся «тарханы», монастыри были обязаны платить налоги. Введены льготы для исков служилых людей. Запрещалось закабаление детей боярских. Дворяне выведены из подсудности бояр-наместников — их дела подлежали разрешению самим Царём.
В Судебнике 1550 года устанавливались нормы наследственного права, в статье 92 говорилось, что, если кто-то умрет без завещания и у него не будет сына, все имущество и землю получает дочь, а если не будет дочери, отдавалось ближнему родственнику.
Статья 92 Судебника 1550 года: «А которой человек умрет без духовной грамоты, а не будет у него сына, ино статок весь и земли взяти дочери; а не будет у него дочери, ино взяти ближнему от его роду.»
В Судебнике 1550 года была внесена зависимость наказаний от сословного происхождения человека, расширение их круга и увеличение разновидностей. Увеличилось количество наказаний, связанных с отрубанием осуждённому частей тела. Помимо смертной казни, наказанием являлась и пресловутая «торговая казнь», состоявшая в сечении повинного кнутом. Более распространёнными стали штрафы.
В статье 88 Судебника Ивана IV подтверждено право Юрьева дня (день, когда крестьяне могли переходить от одного помещика к другому), правда, приводится уточнение размера «пожилого» в связи с размером крестьянского двора, говорится о возможности свободного крестьянина продать себя в кабальное холопство.
Статья 88 Судебника 1550 года: «А крестианом откаэыватись из волости в волость и из села в село один срок в году: за неделю до Юрьева дни до осеннего и неделя по Юрьеве дни осеннем. А дворы пожилые платят в поле рубль и два алтына, а в лесех, где десять връст до хоромного лесу, за двор полтина и два алтына. А которой крестианин за кем жывет год да пойдет прочь, и он платит четверть двора; а два года поживет, и он платит полдвора; а три годы пожывет, и он платит три четверти двора; а четыре годы поживет, и он платит весь двор, рубль и два алтына. А пожилое имати с ворот. А за повоз имати з двора по два алтына; а опричь того пошлин на нем не имати. А останетца у которого крестианина хлеб в земли, и как тот хлеб пожнет, и он с того хлеба или с стоачего даст борон два алтына; а по кои места была рож его в земле, и он подать цареву и великого князя платит со ржы, а боярьского дела ему, за кем жыл, не делати. А попу пожылого нет, и ходити ему вон безсрочно воля. А которой крестианин с пошли продаст[ся] в холопи [в] полную, и он выйдет бессрочно ж, м пожылого с него нет; а которой хлеб его останется в земле, и он с того хлеба подать цареву и великого князя дает; а не похочет подати платити, и он своего хлеба земленаго лишен.»
В настоящее время Адвокатурой в России является профессиональным сообществом адвокатов и как институт гражданского общества не входит в систему органов государственной власти и органов местного самоуправления. Адвокатура действует на основе принципов законности, независимости, самоуправления, корпоративности, а также принципа равноправия адвокатов – статья 3 Федеральный закон «Об адвокатской деятельности и адвокатуре в Российской Федерации.»
«Разве подобает царю, если его бьют по щеке, подставлять другую? Как же Царь сможет управлять царством если допустит над собой бесчестье?» - Иван IV Васильевич Грозный
«А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» - Евангелие от Матфея, глава 5, стих 39