Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Исторический Факт

От запрета до главного символа: как новогодняя елка пережила революцию, войны и идеологию

Сегодня трудно представить Новый год без нарядной елки. Но путь этого зеленого дерева к нашему празднику был извилистым и драматичным: елку то возвеличивали, то запрещали как «религиозный пережиток». Давайте проследим, как менялась судьба главного новогоднего символа. Традиция почитания вечнозеленых деревьев уходит корнями в язычество. У древних славян считалось, что в ветвях елей обитают духи, которых люди пытались задобрить украшениями . В Европе же обычай устанавливать в доме ель на Рождество связан с немецкими землями — существует легенда о проповеднике Бонифации, который срубил священный дуб язычников, а уцелевшую ель назвал «деревом Младенца Христа». В Россию елка пришла благодаря Петру I. 29 и 30 декабря 1699 года царь издал два указа: о введении нового летосчисления от Рождества Христова и о праздновании Нового года 1 января . Главные улицы и дома знатных людей велено было украшать хвойными деревьями или ветками . Кстати, до этого еловые ветки на Руси обозначали кабак, поэтому
Оглавление

Сегодня трудно представить Новый год без нарядной елки. Но путь этого зеленого дерева к нашему празднику был извилистым и драматичным: елку то возвеличивали, то запрещали как «религиозный пережиток». Давайте проследим, как менялась судьба главного новогоднего символа.

Языческие корни и указ Петра

Традиция почитания вечнозеленых деревьев уходит корнями в язычество. У древних славян считалось, что в ветвях елей обитают духи, которых люди пытались задобрить украшениями . В Европе же обычай устанавливать в доме ель на Рождество связан с немецкими землями — существует легенда о проповеднике Бонифации, который срубил священный дуб язычников, а уцелевшую ель назвал «деревом Младенца Христа».

-2

В Россию елка пришла благодаря Петру I. 29 и 30 декабря 1699 года царь издал два указа: о введении нового летосчисления от Рождества Христова и о праздновании Нового года 1 января . Главные улицы и дома знатных людей велено было украшать хвойными деревьями или ветками . Кстати, до этого еловые ветки на Руси обозначали кабак, поэтому народ поначалу отнесся к новшеству с недоверием.

-3

Однако приживалась традиция медленно. Ель ассоциировалась со смертью — еловыми ветками устилали дорогу перед гробом покойного . Поэтому долгое время елку ставили только в царских и боярских покоях.

Рождение массовой традиции

Настоящий расцвет елочной традиции начался в XIX веке. В 1818 году супруга Николая I Александра Федоровна повелела украсить царские покои елью с конфетами и игрушками. А в 1852 году в Санкт-Петербурге, в здании Екатерининского (ныне Московского) вокзала, установили первую публичную елку. С этого момента елочные базары появились в Москве и других городах, а дворяне и купцы стали устраивать благотворительные праздники для детей.

-4

Первые украшения были скромными и съедобными: фрукты, орехи, сладости, свечи. По легенде, стеклянные шары появились из-за неурожая яблок — их стали выдувать из стекла, имитируя форму яблок . На верхушку водружали Вифлеемскую звезду.

Запрет: 1920-е — 1935 год

После Октябрьской революции судьба елки резко изменилась. Поначалу традиция сохранялась: 31 декабря 1917 года в Петрограде в Михайловском артиллерийском училище даже провели общественную елку. Однако в середине 1920-х годов в СССР развернули кампанию по борьбе с религиозными предрассудками.

-5

24 сентября 1929 года Совет народных комиссаров отменил новогодние торжества как «буржуазные» и «поповские пережитки». В учреждениях даже существовало поручение: ходить в Рождество по домам и проверять, не поставил ли кто запретное дерево. Люди, рискнувшие нарядить елку, делали это тайно, за плотно занавешенными окнами, а игрушки прятали в самых укромных местах . Вместо елки детям предлагали санки, коньки и горки.

-6

Интересный факт: в 1928 году в Воронеже одну семью спрятала дореволюционные елочные игрушки на чердаке. Чемодан с ватными лисичками, грибочками и ангелочками обнаружили только спустя почти век, и теперь это музейная коллекция.

⭐Возрождение: 1935 год и советская елка

Перелом произошел 28 декабря 1935 года. В газете «Правда» вышла статья кандидата в члены Политбюро Павла Постышева «Давайте организуем к Новому году детям хорошую ёлку!». Он предложил положить конец «неправильному осуждению ёлки». Сталин согласился , и уже 1 января 1936 года по всей стране зажглись тысячи советских елок.

🎨Елочные игрушки как летопись страны

Советские елочные украшения стали настоящей историей в миниатюре. По ним можно было изучать эпоху:

  • 1930–1940-е: фигурки полярников (освоение Севера), парашютисты и дирижабли (эра воздухоплавания), персонажи фильма «Цирк» .
  • 1941–1945: на фронте елки украшали фигурками из погон, бинтов и носочков . Фабрики выпускали игрушки в виде танков, броневиков, собак-санитаров. На открытках Дед Мороз бил фашистов .
  • 1950-е: желанные фрукты, овощи и конфеты (время дефицита). Появились сказочные персонажи — Айболит, Чиполлино, мода на стеклянные бусы .
  • 1960-е: космос! «Спутники», «космонавты», «ракеты», кукуруза и снопы пшеницы .
-7

Кстати, в 1939–1940-х годах игрушки были редкостью, их часто мастерили сами: из ваты, картона, папье-маше . Серийное производство наладили позже.

🏡 Современность: возвращение смыслов

Сегодня елка вернулась к своим истокам — она снова символ семейного тепла и волшебства. Исчезла обязательная идеологическая окраска, ушли в прошлое портреты вождей. На смену пришли самые разные украшения — от классических шаров до дизайнерских игрушек. Главная елка страны с 1996 года устанавливается на Соборной площади Кремля.

Интересно, что сегодняшняя Кремлевская ель — это серьезный проект: дереву должно быть не менее 80–100 лет, высота — от 30 метров, а диаметр у сруба — около 60–70 см . После праздников ее древесину перерабатывают на сувениры, а ветки отправляют в зоопарки на корм животным.

За четыре века елка прошла долгий путь: от языческого символа к христианскому атрибуту, от запрета к обязательному элементу советской пропаганды и, наконец, к семейной традиции. И сегодня, когда мы зажигаем огни на елке, мы не задумываемся, сколько бурь она пережила, чтобы остаться с нами.