Я решил написать небольшую статью не только про врача, но и философа-однофамильца. Почему второй заслужил право быть в Медикус-граде – будет чуть позже.
Начну с лирического отступления.
До революции и некоторое время после нее сразу было множество блестящих Розановых:
- Сергей Николаевич Розанов — генерал-лейтенант, один из известных военачальников Гражданской войны на стороне Белого движения,
- Сергей Васильевич Розанов — одна из крупнейших фигур русской школы игры на кларнете начала XX века, профессор Московской консерватории,
- Владимир Николаевич Розанов — заметный деятель социал-демократического движения, участник революционного движения начала века,
- Сергей Петрович Розанов — известный профессор-гигиенист и деятель Пироговского общества,
- Владимир Николаевич Розанов — один из ведущих российских хирургов своего времени,
- Василий Васильевич Розанов – философ.
Для врача начала XX века фамилия «Розанов» могла означать прежде всего хирурга. Для интеллигента — почти наверняка Василия Васильевича. Для музыканта — профессора консерватории. Для революционера — меньшевика Владимира Розанова.
Поэтому если в мемуарах той эпохи встречается фраза вроде: «Розанов сказал...» без имени, иногда приходится буквально по контексту угадывать, какой именно Розанов имеется в виду. Фамилия была примерно такого же уровня распространённости в культурной среде, как «Соловьёв» или «Покровский».
Владимир Николаевич Розанов
После окончания медицинского факультета Московского университета в 1896 г. Владимир Николаевич работал в Москве в Старо-Екатерининской больнице. Периодически совершенствовался в крупнейших клиниках Германии, Франции, Швейцарии. В 1910 г. занял должность старшего врача хирургического отделения Солдатевковской больницы (ныне им. С. П. Боткина) в Москве, где работал до конца своей жизни.
Во время Первой мировой войны Розанов был одним из организаторов первых специализированных госпиталей (челюстно-лицевой, лечебно-протезный), производства протезов, хирургических инструментов. После Октябрьской революции активно участвовал в организации советского здравоохранения, руководил отделом помощи увечным при Наркомсобесе, был председателем научного комитета по протезированию при Наркомздраве.
Владимир Николаевич являлся одним из ведущих советских хирургов. Принимал активное участие в лечении В. И. Ленина: в 1918 г. спас ему жизнь после покушения, но пулю не извлек из-за тяжести состояния пациента. В 1921 г. в буквальном смысле слова вытащил с того света И. В. Сталина, успешно прооперировав гнойный аппендицит. В 1925 г. он неудачно оперовал Фрунзе по поводу язвы желудка (смерть пациента спустя двое суток), но санкций после неудачного вмешательства не последовало: в 1929 г. Розанов стал главным врачом Кремлёвской больницы, в 1931 г. возглавил кафедру хирургии Центрального института усовершенствования врачей, в 1933 г. был награждён орденом Ленина.
Владимир Николаевич умер в 1934 г. до «Большого террора». Любопытно, что в старых учебниках даже специально оговаривается существование его полного тёзки-меньшевика. Многие исследователи творчества М.А. Булгакова считают Розанова главным прототипом профессора Преображенского.
Василий Васильевич Розанов
Василий Васильевич Розанов является одной из крупнейших, в то же время, противоречивых фигур русской философской мысли. Василий Васильевич был одним из самых популярных философов Серебряного века. В ранних работах он отстаивал консервативные начала мировоззрения, его публикации были основаны на принципах мистического осмысления самодержавной власти в России. Революционные события 1905–1907 гг. Розанов считал возможным и необходимым освещать с различных позиций: выступая в «Новом времени» под своей фамилией как монархист и черносотенец, а под псевдонимом В. Варварин он выражал в других изданиях леволиберальную, народническую, а порой и социал-демократическую точку зрения.
Статьи Василия Васильевича, посвящённые делу Бейлиса (1911), привели к конфликту с Религиозно-философским обществом. За публикацию «Не нужно давать амнистию эмигрантам» Розанова называли «реакционером» и «мракобесом». Поздние книги философа представляют собой собрание разрозненных набросков, беглых умозрений, дневниковых записей, внутренних диалогов, объединённых по настроению. По некоторым оценкам, в это время автор переживал глубокий духовный кризис.
Розанов не бежал. После революции он оказался в Сергиевом Посаде, жил в нищете и умер в 1919 г. Он был глубоко враждебен большевикам, но эмигрировать не успел и не смог. Его последние тексты — это почти хроника крушения старой России, написанная человеком, который наблюдает катастрофу изнутри: «Устал. Не могу. 2—3 горсти муки, 2—3 горсти крупы, пять круто испечённых яиц может часто спасти день мой…»
В научной литературе высказывалось утверждение, что Михаил Нестеров изобразил Василия Розанова в образе евангелиста Марка на Царских вратах Покровского собора Марфо-Мариинского монастыря.
Теперь о связи Василия Васильевича с медициной. Причем неожиданной.
На заре своей карьеры Розанов преподавал историю и географию в Елецкой мужской гимназии в 1887 - 1891 гг. Об этом периоде большинство людей знают из автобиографического романа М.М. Пришвина «Кащеева цепь», где философ назван «Козлом». Конфликт между учителем и учеником привел к отчислению последнего.
В этой же гимназии учился, но не окончил, будущий лауреат нобелевской премии, И.А. Бунин. Еще интересный ученик – С.Н. Булгаков, русский религиозный философ, один из пассажиров «Философского парохода». А вот среди выпускников 1891 г. можно найти золотого медалиста Николая Александровича Семашко. Уже став наркомом, Николай Александрович вспоминал ряд своих учителей, в т.ч. Василия Васильевича. В одной из биографий говориться, что Семашко «принимал участие в судьбе Розанова», правда, никакой конкретики не дается.