#КУБЁРА (возможно, +имеющий уродливое тело»), Кувёра, в индуистской мифологии бог богатства, владыка якшей, киннаров и гухьяков. К.— внук великого риши Пуластьи, сын мудреца Вишраваса (отсюда его второе имя Вайшравана, т. о. «сын Вишраваса») и дочери риши Бхарадваджи Деваварнини. В награду за благочестие и подвижничество Брахма приравнял К. к остальным богам, сделал его стражем скрытых в земле сокровищ и хранителем севера (одним из локапалов), а также подарил ему колесницу Пушпаку, способную летать по воздуху. Согласно мифу, ‘изложенному в «Рамаяне» (УП 11), К. некогда владел островом Ланка, однако сводный брат К. Равана изгнал К. с Ланки, и он перенё свою резиденцию в Гималаи; его столица — Алака, построенная божественным строителем Вишвакарманом. К. принадлежит заповедный сад Чайтраратха, находящийся на отрогах горы Меру; его слуга Манибхадра — покровитель торговли; его жена Риддхи олицетворяет процветание. Близким другом и покровителем К. считается Шива. К., как и свита полубогов, его окружающих, был, видимо, первоначально хтоническим божеством; соответственно он постоянно ассоциируется с землёй, земными недрами и горами. Со временем К. приобрёл черты бога плодородия, на Что указывают его внешний облик и атрибуты. У него большой шарообразный живот, две руки, три ноги, восемь зубо! один глаз. Согласно «Рамаяне» (ММ 12, 22—24), второй глаз К. потерял по проклятию Умы (Деви) за то, что подглядывал за нею, когда она оставалась наедине с Шивой. Образ К. проник в народные верования и в буддийскую мифологию. Так в тибетский буддийский пантеон К. под именем Вайшраваны вошёл в качестве бога богатства и одного из главных «защитников религии». П.А. Гринцер.