Истинное название Буддизма
Для начала, предлагаю разобраться в том, что то, что мы называем Буддизмом на самом деле называется «Путь Дхармы». Буддизм - это слово, которое дали учению западные востоковеды примерно в XIX веке. Есть фигура Будды, есть монахи, есть тексты - значит, это «буддизм», по аналогии с «христианством», «индуизмом», «иудаизмом». Сам Будда никогда не произносил этого слова. Его не существовало на пали. Его не существовало на санскрите.
Будда называл свой путь Дхамма-пада - «Путь Дхаммы», «Стезя Истины». Это название одной из самых известных книг Палийского канона - «Дхаммапады». Буквально: «Строки Дхаммы» или «Стопы Дхаммы». А ещё он называл его Магга - «Путь». Благородный Восьмеричный Путь. Ария-аттхангика-магга. Это сердцевина учения.
Когда мы говорим «буддизм», мы используем западную этикетку. Это удобно. Но эта этикетка создаёт иллюзию, что учение - про Будду всё равно что христианство - про Христа.
На самом деле учение - про Дхамму, про реальность, про то, как всё устроено. Будда - не бог, не спаситель, не объект поклонения в западном смысле. Сиддхартха Гаутама Будда - человек, который нашёл путь и лишь указал на него.
В палийском каноне есть фрагмент, где обрисовывается, что некий монах по имени Ваккали тяжело болен. Он лежит при смерти и сокрушается, что не может увидеть Будду - не может прийти к нему и увидеть его физическое тело. Будда приходит к нему сам. Он говорит:
«Довольно, Ваккали. Что тебе в том, чтобы видеть это гнилое тело? Кто видит Дхамму — видит меня. Кто видит меня — видит Дхамму. Поскольку в видении Дхаммы, Ваккали, можно увидеть меня, и в видении меня можно увидеть Дхамму»
Ваккали-сутта: Ваккали (СН 22.87)
Последние слова Будды Шакьямуни
Подходя к смертному одру великих учителей человечества, нас, мирян, соблазняет искушение найти подтверждение наших земных тревог в их последних словах. Мы алчем получить санкцию на наши амбиции, пусть и скрытые под личиной «самопознания». Существует текст, который с хирургической точностью обрубает это неистовство желаний. Речь о финале «Махапариниббана сутты».
В последних словах Будды Шакьямуни, которые он произнёс перед растворением сознания в безобъектной нирване прослеживалась пусть и жестокая, однако кристально ясная формула реальности:
«Тогда Благословенный обратился к монахам: „Внемлите, монахи. Я обращаюсь к вам: подвержены исчезновению все составные вещи. С неколебимым прилежанием стремитесь к цели“.
Махапаринирвана-сутра: ДН 16 (Дигха-никая, сутта 16)
Эта сутта - запись последних дней и финального ухода Будды принадлежит к таким текстам, которые говорят то, что мы не хотим услышать и отчаянно стремимся сбежать от этого. Фрагмент из текста, которому 2500 тысячи лет, где описывается момент покидания тела совершенным сознанием способен вызвать холодок по позвоночнику.
В его последних словах нет ни грана того, что современная культура выдаёт за «духовность». Мы живём в эпоху, когда всё переводится на язык пользы. Медитация - для продуктивности. Осознанность - для снижения стресса. Древние тексты - для поиска лайфхаков. В книжных тысячи обложек обещают трансформацию, через нарциссический миф делая приводя одно и то же утверждение: найдите внутренний свет; идите своим путём; создавайте свой смысл; вы - уже источник.
Две ошибки современной популярной культуры
Первая ошибка современной популярной культуры - подмена истины или её искажение. Версия, кочующая в блогах о саморазвитии примерно такова: «Будь сам себе светом. Будь сам себе прибежищем. Не ищи прибежища во внешнем. Трудись над своим освобождением с усердием». Звучит красиво и даже величественно, но такого Будда Шакьямуни не говорил. Его посыл заключался в: «...пребывайте, имея опорой себя и имея опорой Дхамму». То есть объективный закон, открытый им: закон непостоянства всех вещей, страдания и отсутствия самости.
Важная оговорка посередине статьи: Я тут не пытаюсь критиковать современный мир или с безумием фанатика доказать, что все, кто говорит не соответствуя учениям - не правы, ни в коем случае. Я лишь делаю то, что мне нравится, разбираюсь в истине. Каждый волен думать и мыслить так, как он хочет. Я никого ни к чему не призываю, никому ничего не навязываю, не считаю себя учителем или знатоком всех учений. Благодарю за внимание.
Санкхары или «составные конструкции»
В своих последних словах Будда скорее призывал к ответственности о том, что мы сами должны пройти этот путь. Мол, учитель уходит, но карта в виде Дхармы остаётся. Однако что касается его слов: «Подвержены исчезновению составные вещи»?
Здесь речь идёт о так называемых санкхарах или «составных конструкциях», «обусловленных феноменах», «формациях». Суть: всё, что возникло в силу причин и условий. Абсолютно всё. Наше тело - санкхара. Наши мысли - санкхара. Наши чувства, наши привязанности, наша идентичность, наши мечты, наши травмы, наше «я», наконец, — всё это санкхары.
У всех них есть общее свойство, которое заключается в их природе - исчезновении. Они как пена на гребне волны. Каждый миг возникают и каждый миг разрушаются. Не стоит воспринимать подобное поверхностно типа «всё проходит, не грусти». В этом заключён микроскопический, каскадный, тотальный процесс распада, который происходит прямо сейчас, в тот самый момент, когда вы читаете эти слова или даже когда я их пишу прямо в это самое мгновение.
Наше сознание сейчас не длится. Оно умирает и рождается заново с частотой, которую наш неподготовленный ум не в силах уловить. Мы принимаем кино за реальность только потому, что проектор крутится слишком быстро. Будда предлагает нам посмотреть на проектор, а не на экран.
К сожалению, современный человек, сталкиваясь с подобным утверждением, заявляет, и, поверьте, я сам постоянно попадаюсь на эту удочку: «Раз всё непостоянно, - говорит он, - значит, надо ценить момент. Быть здесь и сейчас. Жить полной жизнью». Брать от жизни всё и т. д. и т. п. Это всё понятно, красиво и прекрасно. Но за нашей подобной реакцией на распад часто скрывается не более чем паника. Ум старательно ищет на что бы опереться.
Что говорит нам делать индустрия саморазвития?
«Обопрись на себя! Стань своим светом! Создай внутренний стержень! Живи из своей аутентичности!».
Очень тонкая и изощрённая игра ума. Эго (сразу говорю, я не вижу ничего плохого в эго, не считаю его врагом и не призываю подавить его, с ним надо сотрудничать, а не давить) готово признать, что внешний мир рушится, течёт, меняется, но только ради того, чтобы провозгласить себя, своё «истинное я», незыблемым островом в этом потоке.
Тут вступает в дело ошибка №2 современной популярной культуры. Будда не даёт нам такого утешения. Ибо тот, кто смотрит - тоже часть потока. Тот, кто хочет обрести прибежище в самом себе, это самое «я» тоже санкхара. Ему тоже присуще свойство исчезновения. Далее мы переходим к слову Аппамада.
Аппамада - не-опьянённость / трезвость / не-забытьё / тотальное бодрствование
На русский термин аппамада обычно переводят как «усердие» или «прилежание». Этимология же говорит нам, что палийское appamāda - это антоним pamāda. Pamāda означает опьянение, интоксикацию, беспечность, помрачение ума. Соответственно, аппамада - это не-опьянённость, трезвость, не-забытьё, тотальное, неколебимое бодрствование.
В аппамаде деятель исчезает, остаётся только само действие без отвлечения и усилия воли. Аппамада - это качество сознания, которое настолько полно осознаёт текущий момент, что в нём не остаётся места для внутреннего диалога, прокрастинации или сомнений.
Что если канатоходец позволит себе отвлекаться на мантры типа: «я смогу, я молодец, ещё немного?». Для него подобное опьянение - смерть. Не факт, разумеется, но высока вероятность, что это отвлечёт. Будда говорит нам о том, что для нас каждое мгновение потери осознанности - рождение нового семени страдания, где аппамада - еденственный возможный модус существования для того, кто увидел истину.
Главный парадокс - если всё исчезает, если всякая опора иллюзорна, то зачем что-то делать? Почему бы не лечь и не умереть? Обыденный ум либо будет цепляться за делание, либо за распад. Вместо крайностей Будда предлагает быть посередине. Да, всё составное исчезает и только поэтому каждое мгновение имеет абсолютную ценность. Если бы вещи были вечны, то тогда ничего не стоит отложить практику на завтра, а то и на сто жизней на потом. Но окно возможностей закрывается с каждым циклом дыхания.
Осознание непостоянства в пути дхармы ведёт к духовному потрясению, к чувству безотлагательности, которое охватывает, когда мы понимаем, что дом, в котором мы сидим уже горит. Мы же не сидим и не смотрим на красоту пламени, медитируя и приговаривая: «До чего же хорошо и красиво горит этот дом, до чего же красивое пламя». Мы действуем мгновенно, точно и без суеты, что и есть аппамада.
Сампадэтха - «Достигайте совершенства»
Здесь наша ошибка может скрываться за тем, что мы будем думать, что цель - это что-то в будущем, то есть рассматривать просветление, как трофей, как то, что нужно добавить к себе, словно это можно пойти и купить на маркетплейсе.
Цель в буддизме - это полное и окончательное прекращение того самого механизма, который порождает и «цели», и «достигающего», и само время. Будущее здесь - не более чем та же санкхара, исчезающая прямо сейчас в уме.
Стремиться к освобождению значит здесь и сейчас отпускать любую возникшую конструкцию. Видим гнев - отпускаем, не кормим его историей о себе. Видим гордость - распознаём как вибрацию, пустоту, отсутствие того, кто гордится.
Заключение
Так что Будда завещал нам ясность видения того, что «себя» как неизменного ядра не существует вовсе. Отчего профанация «Будь собой и верь в себя» (на что не надо вешать ярлык плохо), скорее затемнение, чем прояснение пути. Всё таки свет - это безличная, ясная, пронизывающая мудрость, которая видит иллюзию как иллюзию, а не наша личность.
В чём состоит суть всего этого? В том, чтобы увидев и распознав тотальную, немилосердную текучесть всего сущего, найти в себе мужество не отводить взгляд, пребывая в этой трезвости. Трудно ли это? Безусловно, мой ответ да. Я проходил, и могу быть уверенным, что ещё буду проходить состояния, в которых мой ум заставлял себя размышлять о непредставимых числах бескрайнего космоса, пока не врезался в стенки собственной ограниченности и после того, как он осознавал, насколько бескрайний простор звёздной тьмы - рассыпался в дребезги и пребывал в глубинах экзистенциального ужаса, пока не набрался мужества признать, что всё это иллюзорный страх вымышленной истории, носящей моё имя. После чего допущение, о котором я начал говорить ещё года 4 назад начало обретать твёрдость при всей своей открытости и мягкости, потому как "допускать" - значит быть открытым.
Эту внутреннюю, сложнейшую работу, которую мы в наше время так упорно скидываем на внешние авторитеты, коучей, программы саморазвития и реализации, поиска предназначения и характер личности за нас никто не сделает. В рамках одной нашей жизни у нас нет другого пути, есть только наш, пусть он и иллюзорен. Однако боль от страданий вполне реальна, радость и счастье, простые и мирские вполне реальны.
Так пусть эта мысль, которая на первый взгляд кажется мрачной, станет для нас единственно возможным стимулом к подлинной жизни. Жизни не в опьянении смыслами, а в абсолютной, неколебимой трезвости.
Vayadhammā saṅkhārā.
Подвержены исчезновению составные вещи.
Appamādena sampādetha.
С неколебимой трезвостью стремитесь к освобождению.
Всем мир!
P.S.: Дорогие друзья! Я хочу быть с вами откровенен и честен. В век подмены ценностей и искажения подлинных смыслов, моя задача и миссия - открывать людям глаза на истину. Я не робот и не машина. Информации в наше время критически гигантское количество и фильтровать всё у меня просто не хватит энергии и сил. Поэтому да, я использую для поиска и актуализации информации чаты с ИИ. Самые разные. Однако даже здесь я делаю это не просто: "Напиши мне статью про это". Я даю ИИ роль через детальные промты, даю ему роль, и после получения от него информации, если это необходимо и я сомневаюсь, я иду и проверяю это. Если вам где-то кажется, что я исказил информацию и донёс её недостоверно, пишите об этом в комментариях. Я правда стараюсь и мне очень приятна и необходима ваша обратная связь. Благодарю всех, кто дочитал, всем добра и мира на пути!
Буду признателен также за то, если вы захотите поддержать меня. Это помогает статьям выходить чаще:
Подписывайтесь на мой ТГ: https://t.me/georgefinkofficial