"- Прошу Вас... - начала Алиса.
- Не попрошайничай, - строго сказал Король. - Порядочные люди этого не делают.
- Я просто хотела сказать: "Прошу Вас, объясните мне всё это, пожалуйста".
Л. Кэрролл "Алиса в Зазеркалье"
"Русский космизм" Сцена первая
Собственно, к Космосу "русский космизм" имеет очень слабое отношение. Это - религиозно-философское учение конца позапрошлого века. Но если уважаемые подписчики затребовали, то... В соответствии с великими традициями нашего древнего канала...
"Русский космизм" - это сложный компот из эзотерики, псевдо-науки, восточной философии, оккультизма и богоискательства. Но... не только. Дочитайте до конца. Там будут и серьёзные вещи.
"Космисты" осознали "всеобщую взаимообусловленность процессов". А, осознав, немедленно занялись поиском места человека во Вселенной, а также необходимостью "соизмерять человеческую деятельность с принципами целостности этого мира".
Есть даже направления: антропокосмизм, социокосмизм, светокосмизм, космоэкология. Отдельно - биокосмизм. Биокосмизм - направление в советской философии и литературе 20-х годов прошлого века. Люди эти были правозащитниками. Они боролись за право свободного передвижения человека в космическом пространстве. С кем боролись? Загадка...
Развивался, прости Господи, космизм аж в двух направлениях.
"Русский космизм". Сцена вторая
"Но я ж тебе говорю: у меня их ДВА! - закричал Король на Алису - Один на посылках, а другой - на побегушках! Один живёт, а другой хлеб жуёт!"
Первое направление - нравственно-религиозное. Назовём несколько имён.
Прежде всего - философ Владимир Соловьёв. Не надо путать с его отцом - великим историком Сергеем Соловьёвым: "На детях гениев природа отдыхает". Был Владимир Соловьёв вот такой.
Окончил гимназию с золотой медалью. Уже о многом говорит. Много путешествовал, изучал Каббалу, занимался спиритизмом (покойничков вызывал).
Во время очередной русско-турецкой войны испытал патриотический подъём и поехал в действующую армию. Но почему-то не доехал. Зато защитил докторскую диссертацию с прекрасным названием "Критика отвлечённых начал". Недоброжелатели были посрамлены.
Скончался от отравления скипидаром: "Комната, где он жил, обыкновенно пропитывалась запахом скипидара. Этой жидкости он придавал не то мистическое, не то целебное значение. Он говорил, что скипидар предохраняет от всех болезней, обрызгивал им постель, одежду, бороду, волосы, пол и стены комнаты", - писал один из его знакомых.
Под влиянием скипидара переживал мистические видения, писал о "вечной женственности Бога", и считал, что христиане виноваты в том, что евреи не принимают христианство.
Н. Ф. Фёдоров (1829-1903) считал своими духовными наставниками В. Соловьёва и Л. Толстого.
Фёдоров тоже не давал мёртвым покоя. Он считал, что атомы и молекулы, из которых состояли умершие люди, не исчезли, а рассеяны в почве, воздухе и воде.
Если человечество научится управлять материей на молекулярном уровне, то сможет собрать прах предков заново и вернуть их к жизни. Всех: "Тишина на Ивановском кладбище. Голубые туманы плывут. И покойнички в беленьких тапочках на ночную прогулку идут".
Н. Рерих был хотя бы великим художником, историком и археологом. А вот о богоискательстве Бердяева, которое действительно великий русский философ И. А. Ильин называл "бели-бердяевщина", говорить уже времени нет.
"Русский космизм". Сцена третья
"- Ты меня пугаешь. - сказал Король. - Мне дурно... Дай мне запеканки."
Сейчас дадим запеканки. Здесь уже серьёзно. К естественно-научному крылу русского космизма обычно относят К. Э. Циолковского, А. А. Чижевского, В. И. Вернадского. Здесь появляется намёк на научность. И серьёзный.
Общим источником размышлений для них явилась идея о том, что "естественные предложения" природы недостаточны для жизни человечества". Короче, как писал выдающийся писатель-фантаст С. Павлов: "Земля - колыбель человечества. Но не живёте же Вы в колыбели".
Также называется самый знаменитый роман С. Павлова.
В. И. Вернадский рассматривал эволюцию биосферы как единство космического, биологического и антропологического процессов. Что вызвало очень высокую оценку последнего великого советского историка Л. Н. Гумилёва.
В. И. Вернадский вышел на идею единства пространства-времени ввиду своей уникальной способности широчайшего охвата явлений во всей их пространственной и временной целостности.
Близко к нему находился К. Э. Циолковский. Став почти полностью глухим в результате скарлатины в детстве, он имел за плечами 4 класса. Но много занимался самообразованием. В результате: один из немногих учёных, награждённый царскими и советскими орденами.
Циолковский почему-то считается только популяризатором Космоса. Но именно ему принадлежит идея орбитальных станций и "космического лифта" (до сих пор не реализована).
"Лифт" позволит выводить на орбиту грузы без ракет - по сверхпрочному тросу. НАСА уже финансирует эти разработки, а у нас их забыли.
А. Л. Чижевский (1897-1964) стал доктором исторических наук в 21 год. Его работы также заслужили высочайший отзыв Л. Н. Гумилёва и легли в основу теории пассионарности.
Теория Чижевского выражалась в следующем: он предположил, что циклическая активность Солнца проявляет себя в биосфере Земли, изменяя жизненные процессы. Начиная от урожайности и кончая эпидемиями и психическим состоянием человечества.
Это отражается на конкретных исторических событиях: экономических и политических кризисах, масштабных войнах, мятежах и революциях.
Чижевский был близким другом таких выдающихся людей как С. Есенин, Н. Вавилов, А. Толстой. Его работы до сих пор до конца не изучены и не поняты.
Такой вот разный "русский космизм".
Мы будем держать вас в курсе. Пишите, о чём бы вы хотели бы ещё почитать. Но помните, что некоторые наши статьи могут читать только подписчики.
Мы благодарим друзей из Хабаровска и Волгограда, а нашим читателям из Ленинска-Кузнецкого рекомендуем не стесняться, тоже подписываться и ставить лайки. Храни Вас Бог.