Онрё.
Японские мстительные духи.
Именно их жители Японии боятся больше других потусторонних существ.
Практически неостановимы. Неуязвимые. Очень сильные, и способные по-разному влиять на окружающий мир, запирая свою жертву в ловушке.
И всё же изредка находится человек, который возьмётся помочь несчастному, за которым охотится мстительный дух.
По крайней мере попытается.
Но что делать, когда охоту начинает не один онрё, а сразу семеро?
Представьте "Звонок" с семью девочками-призраками? И при этом они зациклены друг на дружку и поэтому их невозможно ни остановить, ни запечатать.
И такое тоже есть.
Этот тип онрё называется "Семь Мисаки".
Главная фишка этого явления - онрё всегда семеро. Их число невозможно изменить никаким образом. Они предстают перед человеком в виде группы из семи существ, напоминающих людей, но с некоторыми чертами мертвецов.
Узнать их легко не только по числу, но и по отличительной особенности в виде кандалов и длинной толстой цепи, которая скрепляет их ноги и руки между друг другом.
Если человек повстречает семерых Мисаки, то очень скоро заболеет лихорадкой и умрёт.
При этом самый старый в группе онрё немедленно упокоится, а на его место встаёт только что убитый. Таким образом их невозможно ни упокоить всех разом, ни изгнать (даже один онрё требует непомерных усилий, а тут семеро).
Встреча с ними - страшная ловушка, забирающая не только жизнь, но и посмертие.
По преданию, первыми семью Мисаки стали самураи во главе с Чикадзанэ Кирой - военноначальником эпохи Сэнгоку, родом из провинции Тоса.
Когда его дядя Чёсокабэ Мототика, после смерти своего старшего сына, заявил, что преемником станет младший сын Моричика (а Кира сам метил в приемники), то обиженный вояка решил устроить восстание.
Правда, у него это не получилось совершенно.
Дядя быстренько схватил племянника и предложил ему по-хорошему совершить сэппуку, если тот желает сохранить своей семье всё нажитое непосильным налогообложением крестьян.
Кире ничего не оставалось сделать, кроме как согласиться.
Вместе с ним пожелали также совершить сэппуку и шестеро его верных вассалов, не смерившихся с несправедливостью Мототики.
Обида их была настолько страшна, что все семеро превратились в онрё, и были навсегда скреплены между собой единой цепью, не дающей упокоить мстительный призрачный отряд.
В провинции после этого появились слухи о таинственных смертях от неизлечимой болезни. Вроде и не эпидемия, но человек вдруг заболевал, у него начинался страшный жар, и он умирал.
Вскоре люди связали это с рождением Семерых Мисаки.
Шло время.
Самураи, давшие начало проклятью, давно упокоились.
Но семеро онрё так и бродят по миру, сменяясь один за другим, и никак от этой напасти не избавиться.
Вот как их описывали уже в наше время:
На дороге показалась странная компания: странствующая мико, лысый буддистский монах, байкер в куртке со знаком какой-то банды, крестьянин в рваных обносках, огромный мужик в рабочей одежде и каске, похожий на дорожного работника, военный в форме офицера времён Второй мировой и женщина, вся мокрая с головы до ног и без обуви. Они шли рядом, тихо переговариваясь, и изо всех сил пытались походить на самых обычных прохожих. Но было в них что-то не то. Сразу в голову приходила мысль, что все эти люди - мёртвые. На ноге у каждого был железный браслет, и их вместе скрепляла длинная цепь.
Справиться с семью Мисаки невозможно, но всё же от них можно защититься при помощи молитв. Только молиться должен не обычный человек, а монах или мико.
В древности с ними как раз и справлялись странствующие мико. Они проводили обряды, защищая деревни от вторжения онрё, и делали для детей защитные обереги.