28 Декабря 1895 года - точка отчёта в истории технического решения фиксации жизни, как она есть, в движении, на плёнку. И это уже не наскальные рисунки, не триптихи … нет. У людей в руках оказалось нечто совсем новенькое – «движущееся картинки» или Кинематограф. Первое время он был просто аттракционом, зрители приходили и приходили, побоятся «Прибытия поезда» или посмеяться над «Политым поливальщиком». А первые волшебники снимали и снимали, выдумали и опять снимали, всё увеличивая длительность фильмы. Формировались жанры. Было всё; фантастическая фантастика, психологические страшилки, нежнейшие мелодрамы, смешные комедии, комедии с совсем несмешными героями… . Всё ясней становилось, что Кино это не только аттракцион, оно занимало свои позиции. Кино – новый вид искусства. Оператор это уже не человек, который должен просчитать необходимое количество света, для получения удовлетворительного изображения на, тогда ещё, очень низкочувствительной пленке – оператор это художник, видящий и строящий кадр. Актерам частенько доводилось играть на крупных планах, театральный грим и театральный гротеск в этом случае не прокатывали, экран требовал глубины, чувственности и искренности и этому учились. Режиссерам необходимо видеть картину и изнутри и снаружи, они учились выражать мысль через отдельные кадры, эпизоды, взваливать на себя ответственность за всё, от монтажа до высоты каблука героя. Оттачивалось и шлифовалось ремесло производства фильмы. День ото дня накапливались трюки, ходы эффекты, возможности. Силы Кинематографа удивительны. В просмотровый зал входят одни люди, а уходят уже совсем другие. Что нашептал им фильм, что им довелось пережить, к чему он их подтолкнул?
Искусство призвано воздействовать на человека. Но легкость, скорость и глубина действия «движущихся картинок» пока остаётся непревзойдённой. Это и сыграло с Кинематографом злую шутку. Очень соблазнительно сделать из Искусства инструмент, играть восприятием зрителя и в итоге управлять им. Мы уже многое повидали … . Такой сомнительный пирожок как »искусство ради искусства», когда зритель только и выносит из зала, сам он, наверное, дурак, а творческие люди, мягко говоря - чудачат. Фильм, как бизнес проект: поднимается модная тема с модными актёрами, пожалуй и всё. Фильм, как выверенная ремесленная работа: актёры точны и легки, оператор рисует, а не снимает, режиссура продуманна, но фильм пуст и бездушен. Бывает, фильм снят для людей, ориентирован на жизнь, создатели делятся мыслью, открывают своё Сердце. Это и есть настоящее Кино, зритель сразу почувствует правду этой работы. И наконец, Кино, как инструмент воздействия на зрителя, для достижения заданных целей. В этом случае создатели всегда отталкиваются от Правды, иначе зритель просто не поведётся, но потом … надо чуток слукавить или передёрнуть, чтоб создать нужную иллюзию. «Человек – он всего лишь человек, он слаб и не ждите от себя подвигов, живите смирно», «Существуют необычные люди, они, нарушая законы физики(вы всё равно в них не разбираетесь, как и мы) могут летать и громить, в трудную минуту эти люди тебе помогут, ты только ничего не делай, просто жди», «А что такое мораль? Кому она помогла? Хочешь чего, хочешь кого, так бери… живём то, всего один раз, так что бери. Так ты козлёночком станешь, ведь тебе всегда будет стыдно. А место твоё будет в хлеву, с остальными козлами», «Лучше думай, что ты особенный, что тебе толпа людишек? Ты особенный, только вот об этом никто не знает, но тебе можно чего нельзя другим, ты ж особенный. Ты ж всех круче, но пожалуйста, живи тайком, в своём крошечном обособленном мире, и не мешай остальным, не мути их, а то вдруг ещё, задумаются».
Всё это старо, как Мир. Настоящее Кино отличить от фальшивки проще простого. Настоящее Кино всегда будет обращаться к Чувствам, а не к инстинктам. Киноработа – это такая школа Сердца. Где показывают Кино, там не едят попкорн.
А теперь текст Маяковского.
Кино и Кино
Для вас кино - зрелище.
Для меня - почти миросозерцание.
Кино - проводник движения.
Кино - новатор литератур.
Кино - разрушитель эстетики.
Кино - бесстрашность.
Кино - спортсмен.
Кино - рассеиватель идей.
Но - кино болен. Капитализм засыпал ему глаза золотом. Ловкие предприниматели водят его за ручку по улицам. Собирают деньги, шевеля сердца плаксивыми сюжетцами.
Этому должен быть конец.
Коммунизм должен отобрать кино у спекулятивных поводырей.
Футуризм должен выпарить мёртвую водицу-медлительность и мораль.
Без этого мы будем иметь или привозную чечётку Америки, или сплошные «глаза со слезой» Мозжухиных.
Первое надоело.
Второе ещё больше.
(1922)