С последней декады ушедшего столетия и вплоть до своего исхода, наступившего 10 августа 2016 года, архимандрит Рафаил (в миру — Олег Бараник) нёс крест пастырского служения на землях Украины. В день своей кончины, как и подобает истинному христианину, он приобщился Святых Христовых Таин, завершив земной путь у врат Небесного Иерусалима.
Современники называли его «старцем в народе». Ибо он жил по апостольскому завету: «С плачущими — плакал, с радующимися — радовался». Для каждого страждущего у него находилось живое слово утешения, и он никогда не жалел ни сил, ни времени, ни собственного здоровья. Милосердие его было столь широким, что помощь от него получали даже те, кто не смел о ней просить.
Но главным даром, выделявшим отца Рафаила среди прочих пастырей, была прозорливость. Духовные чада утверждают: всё, что он предрекал, сбывалось с пугающей точностью, а некоторые его пророчества, как полагают, только ожидают своего часа в ближайшем будущем. В этом размышлении мы прикоснёмся к наследию одного из самых неоднозначных священников новейшей истории — человека, чьи наставления и предвидения до сих пор будоражат умы верующих.
Глас народа и эхо пророчеств
В интернет-пространстве стараниями преданных учеников отца Рафаила собрано множество свидетельств о его пророческих изречениях. Среди них есть высказывания, поражающие своей дерзновенностью и суровостью.
Наибольший резонанс, безусловно, вызывают его слова о грядущем антихристе. Архимандрит Рафаил был убеждён, что отсчёт времени для покаяния уже истёк:
«Пятнадцать лет, дарованных нам на покаяние, минули. По смерти моей, через два года явится антихрист».
Если воспринимать это буквально, выходит, что предвестник последних времён уже пребывает среди нас, но сокрыт до поры. Вопрос о его происхождении и народе, из которого он выйдет, повисает в воздухе, обросший множеством догадок и толкований.
Грозный глас старца Антония: параллели с днём сегодняшним
Более развёрнуто эсхатологические мотивы звучали в поучениях другого подвижника — старца Антония, который словно списывал портрет нашей современности.
Вот его предостережения, звучащие как набат:
«Всемирный размах антихристова действа станет возможен лишь потому, что люди сами возлюбят беззаконие. Сатана вновь и вновь испытывает человечество на готовность принять его, страшась очередного провала. Злоба людская станет благодатной почвой для него».
С особой остротой старец обличал современную государственную систему, называя её главным препятствием к спасению:
«Государство уже стало врагом души. Это чудище многоглавое, без имени и звания, живущее лишь высасыванием соков из коленопреклонённых пред ним людей».
Он предостерегал от слепого повиновения, напоминая о евангельском принципе:
«Кесарю — кесарево, а Божие — Богу».
По его мнению, нынешние правители, не служащие Творцу, ведут народы к созданию всемирного государства, которое станет колыбелью антихриста. Впрочем, не все разделяли столь радикальный взгляд на власть, ибо, как известно, Отечество не избирают, а принимают как дар.
Серафимово пророчество и загадка отца Рафаила
В ряду провидцев особое место занимает преподобный Серафим Саровский. Его слова о явлении «Бесочеловека» — сына диавола и блудницы из колена Данова — пугают своей ветхозаветной образностью. Но есть в его пророчестве и обнадёживающая деталь: некий русский человек, доживший до того часа, подобно праведному Симеону, проклянёт рождённого антихриста и возвестит о нём миру.
Можно ли считать архимандрита Рафаила тем самым глашатаем, о котором говорил Серафим? Доподлинных свидетельств тому нет. Однако сам отец Рафаил не сомневался, что последние времена уже наступили. Он взывал к своим чадам оставить суету материальных накоплений и собирать «духовные сокровища».
Его знаменитая фраза стала крылатой среди прихожан:
«Не тешьте себя мыслью о вечной жизни во плоти. Мы живём в кредит. Поезд покаяния уходит — успеете ли вы впрыгнуть в последний вагон?»
При этом старец не называл точных дат, но многие уверены, что отсчёт страшных событий уже начался. Касательно брака он высказывался с аскетической строгостью:
«Монаху страшен лишь один день — перед постригом, а миряне радуются один день на свадьбе, а потом всю жизнь терпят крест».
И добавлял, что не благословляет вступать в брак в последние времена, но если уж брак заключён на Небесах, его должно хранить.
Камень преткновения: противостояние с официальной церковью
Стоит признать, что официальное священноначалие относилось к дерзновенным речам отца Рафаила резко отрицательно. Его обвиняли в нарушении канонов и чуть ли не в прелести.
Однако духовные чада пастыря видели в этом лишь подтверждение его святости. Они утверждали, что глубина веры батюшки стала тем «камнем преткновения», о который споткнулось «охладевшее духовенство».
Сам архимандрит Рафаил не стеснялся в выражениях, критикуя современные церковные «новшества»:
«Священство ныне перенимает католические стрижки, облачения и воротнички, тонкие безблагодатные кресты. Запускают раскольников в алтари, а на Пасху освящают куличи заранее, оскверняя последний день Святой Четыредесятницы».
Впрочем, авторы данного материала не берутся судить о справедливости этих обвинений, оставляя их на совести свидетельствующих и призывая читателя к здравому рассуждению.
Путь от Днепродзержинска до сана архимандрита
Родился Олег Бараник в 1966 году на Днепропетровщине, в городе Днепродзержинске. Пройдя срочную службу в армии, он стал ликвидатором аварии на Чернобыльской АЭС, что серьёзно подорвало его здоровье.
Духовный путь привёл его в 1992 году в Одесскую семинарию, а уже через год он принял монашеский постриг с именем в честь архангела Рафаила. В 2014 году он был возведён в сан архимандрита и удостоен права ношения митры.
Любопытной деталью биографии, приводимой в некоторых изданиях, является его родство по материнской линии с атаманом Нестором Махно.
Якобы сам батюшка с уважением отзывался о нём, называя «героем», и с горечью рассказывал, что народ предал атамана, за что и поплатился бедствиями 1930-х годов.
Чудеса, покровительство Царицы Небесной и призыв к канонизации
Прихожане рассказывали, что вся подвижническая жизнь архимандрита Рафаила проходила под особым покровом Богородицы. В его храме мироточили иконы, а особо чтимой была икона «Всех скорбящих Радость», в день празднования которой он дважды удостаивался наград.
Сам старец, даже предчувствуя свой уход, ободрял верующих:
«Если меня нет рядом, это не значит, что меня нет вовсе. Все видят мою волю? Пусть приходят, я всем помогу».
Поражало современников и его глубочайшее смирение, которое духовные чада величали «высшей красотой добродетели». Нередко звучали голоса с призывом к прославлению отца Рафаила в лике святых.
Однако архиепископ Владимир выступил с официальным предостережением, назвав ажиотаж вокруг имени почившего архимандрита «нездоровым» и предупредив о риске впадения в ересь. Владыка отметил, что некоторые акции проводятся вопреки канонам Церкви и без благословения.
Послесловие: без суда и без пристрастия
Авторы этого повествования намеренно избегают вынесения собственных приговоров. Мы лишь соединили разрозненные фрагменты книжных изданий, свидетельств и интернет-публикаций. Наш долг — представить факты, а оценка происходящего и определение степени святости или заблуждения остаётся за сердцем самого читателя.
Мы будем признательны каждому, кто дополнит этот портрет живым словом, ибо история отца Рафаила ещё не дописана — она продолжается в памяти тех, кто искал у него совета, и в тех, кто до сих пор ищет ответы на его тревожные пророчества. Благодарим вас за внимание и вдумчивое чтение.