Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Блиндаж

- Я к "дедовщине" в армии с первого класса готовился - три армейские истории про воспитание новобранцев в Совесткой Армии

Здравствуйте! Про дедовщину в армии обычно говорят резко - либо как о реальной проблеме, либо с более выдержанным оттенком, как о "школе жизни". Что называется, часть части рознь. Но реальность, как часто бывает, была сложнее. В одной части старослужащие действительно превращали жизнь новобранцев во мрак. В другой части - наоборот, строго учили, а когда надо прикрывали и не давали чужим трогать своих. Сегодня три истории как раз об этом. Не про парадную армию и не про "киношных" солдат, а про настоящую службу - с характерами, хитростями, строгими командирами, нарядами и тем самым армейским бытом, который потом вспоминают десятилетиями. От меня, как автора статьи – более развёрнутые редакционные правки с полным сохранением смысла комментария, орфография, для более публицистического, и читаемого формата материала. Начинаем. Повествование от лица командира роты. Весной 1983 года в Центральной группе войск, в одной из дивизий произошла обычная для армии ситуация - рота почти полностью увол
Оглавление

Здравствуйте!

Про дедовщину в армии обычно говорят резко - либо как о реальной проблеме, либо с более выдержанным оттенком, как о "школе жизни".

Что называется, часть части рознь.

Но реальность, как часто бывает, была сложнее.

В одной части старослужащие действительно превращали жизнь новобранцев во мрак.
В другой части - наоборот, строго учили, а когда надо прикрывали и не давали чужим трогать своих.

Сегодня три истории как раз об этом.

Не про парадную армию и не про "киношных" солдат, а про настоящую службу - с характерами, хитростями, строгими командирами, нарядами и тем самым армейским бытом, который потом вспоминают десятилетиями.

  • Три истории – три развернутых комментариях от служивших в 80-е.

От меня, как автора статьи – более развёрнутые редакционные правки с полным сохранением смысла комментария, орфография, для более публицистического, и читаемого формата материала.

Начинаем.

История №1. Как из "сборной разгильдяев" сделали чуть ли не образцовую роту

Повествование от лица командира роты.

Весной 1983 года в Центральной группе войск, в одной из дивизий произошла обычная для армии ситуация - рота почти полностью уволилась в запас.

Остались только два водителя БТР-60, прослужившие по полтора года.

Ротный к тому времени заменился, и командование временно легло на плечи исполняющего обязанности. А вскоре началось самое интересное: роту стали комплектовать заново.
Взводные не кадровые – приехали "пиджаки".

Но присылали туда, мягко говоря, не лучших бойцов полка.

Наоборот, словно кто-то решил собрать в одном месте всех "громких персонажей" дивизии.

Бывшие хлеборезы, маслобои, помощники со складов, водители из комендантской роты, почтовики, солдаты с продовольственных, вещевых и ГСМ-складов.

Одним словом, люди, которых в прежних подразделениях, видимо, были рады куда-нибудь отправить.

Сюжет обещал быть интересным!

Получилась настоящая армейская сборная Советского Союза - со всеми характерами, национальностями и привычками.
Одно отделение было почти полностью из армян и ингушей.

Люди были гордые, горячие, с непростыми отношениями и своими понятиями о справедливости.

Первые дни прошли шумно.

Честно, каждое утро - разборки.

Каждый день - попытка навести порядок.

Офицерам приходилось не просто командовать, а буквально склеивать роту из людей, которые ещё вчера жили по своим углам и служебным закоулкам дивизии.

Но армия тем и интересна, что иногда даже самый странный набор людей постепенно превращается в подразделение.

Создали комсомольскую организацию.
Секретарём стал, кстати, аварец.
Назначили командиров отделений, заместителей командиров взводов, начали втягивать людей в занятия, строевую, боевую и политическую подготовку.

Легко не было. Но примерно через месяц рота уже стала похожа на роту.

Аккуратно, так сказать, по Макаренко.

Да, со своими нарушителями. Да, с теми, кто всё равно умудрялся попадать в истории.

Но появились и передовики – отличники боевой и политической подготовки, и нормальная дисциплина, и внутренняя система, без которой любое подразделение разваливается.

К концу августа прибыли новый ротный и кадровый взводный.

Старослужащие благополучно демобилизовались.

Никто не сел, без дисбатов и прочего, все разъехались по домам.
Для такой изначальной «сборной разгильдяев» это уже было почти победой.
-2

История №2. Готовился к дедовщине с первого класса

История от бывалого военнослужащего, который был готов к дедовщине с… 1-го класса.

-...с первого по четвёртый класс пришлось учиться в школе-интернате.
А там своя иерархия была ничуть не мягче армейской. Для первоклассника "старослужащими" были вообще все кто старше по году.
Особенно восьмиклассники - настоящие "деды" интерната.

Поначалу младших обижали часто.

И среди дня и вечером.

Днём постепенно выработали механизм как с этим бороться – старались друг за друга стоять по нескольку человек, помогать.

Что одного никто не оставит – так днём они перестали к нам лезть.

Старшие приходили вечером, когда на весь интернат оставался один дежурный педагог, и начинали наводить свои порядки.

Но и здесь на каждую хитрую гайку будет свой...

Договорились действовать вместе.
Когда старшие в очередной раз приходили "в гости", главное – успеть гасить свет.
А дальше начиналось всё по-настоящему и по справедливости.
Доставалось всем, кто попадался под руку.
Иногда, конечно, доставалось и своим, потому что в темноте не разберёшь.

Но главное было достигнуто: старшеклассники быстро поняли, что лёгкой прогулки больше не будет.

Через некоторое время на этаж к младшим уже не поднимались.

После такого опыта шёл в армию без иллюзий.

Думал, что там будет ещё жёстче.

Но попал в роту, где "деды" были, а вот "дедовщины" я не видел.

Может, что подготовленный был.
Но я это дедовщиной не назову.

Старослужащие гоняли молодых, учили, требовали порядка, могли прикрикнуть.

Но не унижали.

Более того, если кто-то из других подразделений пытался задеть их молодых, эти же деды становились стеной.

Причина была простая.

Их самих когда-то "воспитывали", и когда они дослужились до "дедовского" периода, решили не продолжать эту цепочку.

Их уважали молодые, по-человечески.

Большую роль сыграл и ротный.
Он заранее установил твёрдое правило: наряд есть наряд.
Убирает тот, кому положено, независимо от срока службы.
Дед или молодой - если ты в наряде, значит, работаешь.

Офицерские дома стояли рядом с казармой, а рота размещалась на первом этаже. Ротный мог в любое время даже с улицы увидеть, кто драит полы и как распределены обязанности.

Поэтому схалтурить было трудно.

Сержант был дежурным по роте, а дневальными могли быть молодой и дед.

Коридор мыли вместе. А затем разделение по году службы, по старшинству.

Старослужащий шёл убирать ленинскую, спортивную и бытовую комнаты, а молодой занимался туалетом, умывальником и сушилкой.

Формально старшим доставалась работа почище. Но работали все, а не только молодняк.

Логика была простая: быстрее уберём - быстрее отдохнём, можно и кровать "подавить" по очереди.

В столовой старослужащие тоже не отлынивали, просто выбирали участки, где меньше грязной работы.
Но полностью на молодых не перекладывали.

Особенно запомнился взводный - сержант-срочник, который временно исполнял офицерскую должность.

До армии он окончил педучилище, был старше большинства солдат, умел разговаривать с людьми и всегда находился рядом со взводом.

Что взять – настоящий педагог!

Он ел с бойцами, спал рядом, отвечал перед ротным и пользовался огромным авторитетом.
По возрасту, сроку службы и званию он был главным "дедом", но именно при нём взвод считался и стал самым дружным в батальоне.

Вот так я готовился к дедовщине, а попал в отличный коллектив.

-3

История №3. ПВО, тайга и столичные ребята

Третья история - из войск ПВО, служба первой половины 70-х годов.

Отдалённая точка в тайге, дивизион, вокруг леса и местные жители, которые сами были почти отрезаны от цивилизации.

Автор поста думал - как будут вести себя старослужащие по отношению к молодым?

Но дедовщины в части ПВО не оказалось.
Интересен состав служивших - большинство солдат составляли москвичи и ленинградцы.
Сейчас это звучит необычно, но в те годы подобное распределение встречалось.

Может поэтому и не было особых порядков со стороны старослужащих.

Уже как сержант часто дежурил по кухне, и тут есть что рассказать.

С прапорщиком, отвечавшим за продукты, у меня сложились нормальные отношения, а это в армии значило очень много.

Постепенно наладили обмен с местными.

У части были продукты, которые солдаты не слишком жаловали: перловка, комбинированная крупа (было и такое) и прочие армейские запасы.
Зато у местных были картошка, яйца, лук, свёкла, мясо, рыба.

Так и договорились.

За килограмм крупы получали три-четыре килограмма картошки.

За банку армейской тушёнки, а они шли по 600 гр. – пару-тройку килограммов рыбы (как сторгуешься) или пару килограммов мяса.

Местные, видимо, кормили крупой домашнюю живность, а солдатская кухня получала нормальные продукты.

Даже комбижир умудрялись обменивать.

Сейчас трудно представить, кто и зачем его охотно брал, но тогда в тайге лишним не было почти ничего.

Кроме того, у подразделения было своё подсобное хозяйство. Поэтому с питанием всё складывалось куда лучше, чем во многих других частях.

А главным богатством был повар.
Он не просто варил кашу и суп.
Он умудрялся готовить котлеты, блинчики и нормальные блюда на весь личный состав.

Для солдат на удалённой точке это было почти роскошью.

И, возможно, именно поэтому у нас атмосфера была куда спокойнее, чем послушаешь

Когда люди нормально едят, заняты делом и не чувствуют себя забытыми на краю света, у них меньше желания превращать службу в войну друг с другом.

Почему в одних частях "дедовщина" была, а в других нет?

Эти три истории хорошо показывают простую вещь - дедовщина не возникала из воздуха.

Она появлялась там, где командиры закрывали глаза, где старослужащие считали право повоспитывать молодых своим своей обязанностью, где быт был запущен, а порядок держался не на уставе, а на неписаных правилах казармы.

Но стоило появиться нормальному командиру, сильному сержанту или группе старослужащих, которые сами решили не продолжать дурную традицию, и всё стало иначе.

Старшие могли учить молодых без перегибов, по сути. Могли прикрывать их от чужих. Могли требовать порядка, но не "работать на психику" человека.

Такая армия тоже была.

Не идеальная, не киношная, не парадная. Но живая.

С тяжёлой работой, нарядами, странными "персонажами", взаимовыручкой и тем самым армейским юмором, который помогал выдерживать службу.

Поэтому, когда сегодня спорят о дедовщине, лучше не говорить общими фразами.

У каждого была своя часть, свой командир, свои деды и свои молодые.

Кто-то вспоминает службу с отторжением.

Кто-то - с благодарностью.

А кто-то до сих пор может назвать фамилии тех старослужащих, взводных, ротного.

И, пожалуй, это лучший показатель того, какой на самом деле проходила служба.

А как проходила ваша служба? Как складывались отношения со старослужащими?

Напишите своё мнение в комментариях!

Если у вас есть интересные армейские истории, которыми можно поделиться с читателями - пишите их в комментариях, прикрепляйте свои фото.

Их активно читают, комментируют, особенно если находятся люди с одного призыва, или те кто служил в этой части в другие года.

Можно писать на нашу почту: maksimoval95@yandex.ru

Поддержите канал - нажмите "подписаться"👍

Это очень поможет выходу новых публикаций и продвижению канала✔

Использованы фото из открытых источников