В 1928 году Марк Эли Раваж, которого называли биографом семьи Ротшильдов, опубликовал статью, где были такие строки:
«Мы уничтожили ваших богов, мы отбросили все ваши расовые особенности, и заменили их Богом в соответствии с нашими собственными традициями» .
Раваж писал о христианстве. О том, как одна культура пришла к другим, принесла свою книгу, своего Бога, своих святых — и объявила всё, что было до, «тьмой» и «мракобесием».
Сегодня, почти через сто лет, его слова звучат как вызов. И как приглашение задуматься.
А вот его полная цитата:
«Ни одно завоевание в истории даже отдалённо не сравнимо с тем, как полно мы вас завоевали. Мы уничтожили ваших Богов, мы отбросили все ваши расовые особенности, и заменили их Богом в соответствии с нашими собственными традициями. Еврейские ремесленники и рыбаки – ваши духовные учителя и ваши святые, которым вы поклоняетесь бесчисленными изображениями ваших икон и церквей, названных их именами.
Еврейская женщина – это ваш идеал материнства - "Богородица". А еврейский мятежник – центральная фигура вашего религиозного поклонения.
Наши поэты сочинили все ваши молитвенники и книги. Наша национальная история Израиля стала основой вашей собственной истории. Наши цари, государственные деятели, воины и пророки стали и вашими героями тоже.
Наша малюсенькая древняя страна стала вашей Святой Землёй! Наша мифология стала вашей Священной Библией! Мысли и идеи наших людей переплелись с вашими традициями до той степени, что у вас не считается образованным человек, который не знаком с нашим расовым наследием. С этого момента вся ваша история и во всех странах – это история покорения вашего старого языческого духа нашим еврейским духом.
Половина ваших войн, великих и малых, были религиозными войнами, воевавшимися просто из-за той или иной интерпретации наших учений.
Мы положили стоп-кран на ваш прогресс.
Мы наложили на вас чуждую вам книгу и чуждую вам веру, которую вы не может ни проглотить, ни переварить, потому что она противоречит вашему натуральному духу, который в результате пребывает в болезненном состоянии, и в итоге вы не можете, ни принять наш дух полностью, ни убить его, и находитесь в состоянии расщепления личности - шизофрении.
Мы полностью отдаём себе отчёт в том, что мы наносим вам неизлечимую рану, когда накладываем на вас наши собственные, чуждые вам веру и традиции. Вы клеймите нас подстрекателями, извращенцами, агитаторами, террористами. Это правда, и я преклоняюсь перед этим вашим открытием.
Мы являемся причиной любой вашей революции в истории. Но все эти революции и заговоры, ни в какой мере не могут даже сравниться с тем великим заговором, который мы сконструировали в начале этой эры, предназначение которого было – сделать веру небольшой еврейской секты – религией всего Запада и миссионировать еврейские традиции и верования по всему миру"
Кем были апостолы?
Рыбаки. Ремесленники. Люди из маленькой провинции Римской империи. Они не были философами, не были царями, не были жрецами. Они были простыми людьми, которые жили в своей земле, говорили на своём языке, принадлежали своему народу.
Их вера была их верой. Для них — естественной, родной, своей.
Но почему она стала "своей" для других народов? Почему русский человек должен считать святыми рыбаков из Галилеи, а не своих волхвов, не своих предков, не своих богов?
Раваж, по сути, задаёт этот вопрос с другой стороны. Он говорит: мы заменили вам ваших богов нашими.
Что было заменено?
У славян была своя вера. Не «дикое язычество», не «поклонение чуркам». Сложная, глубокая, живая традиция. Почитание Рода (Бога-Творца) — единого источника всего сущего. Уважение к земле, к воде, к огню, к лесу. Ответственность перед предками и перед потомками. Закон Причины и Следствия. Лад — гармония с миром.
А потом пришли другие. Сказали: ваша вера — ложь. Ваши боги — бесы. Ваши волхвы — обманщики. Вы дикие, вы тёмные, вы потерянные. Только наша вера — истинная. Только наш Бог — настоящий. Только через нас вы спасётесь.
И эту новую веру не приняли — её навязали. С мечом, с огнём, с угрозой ада. Тех, кто отказывался, уничтожали. Тех, кто продолжал верить по-старому, называли еретиками и сжигали. Так славянская ведическая традиция была заменена чужеземной. И этот процесс длился веками.
О чём молчат учебники
Нам говорят: «Крещение Руси — благо. Христианство принесло письменность, культуру, цивилизацию».
Но есть и другая часть этой правды: крещение было насильственным. Людей загоняли в воду. Тех, кто сопротивлялся, уничтожали. Капища рушили, на их месте строили новые храмы. Волхвов и других носителей древних знаний преследовали, сжигали книги, стирали память. И на место этого ставили чужое.
Нам говорят: «До христианства была тьма». А это было так?
Археология, летописи, этнография говорят об обратном. У славян были города, ремёсла, торговля, своё право, своя письменность, своя духовность. Они не были «дикими варварами». Они были народом со своей культурой, которая была уничтожена ради чужой.
Раваж, как ни парадоксально, проговаривает эту правду. Он не защищает славян. Он не жалеет русских. Он просто констатирует факт, который сами славяне и русские часто не хотят видеть.
Кому выгодна эта замена?
Церковь и государство тысячу лет внушали русскому человеку: ты — «раб Божий». Ты не можешь сам. Ты грешен. Ты нуждаешься в посреднике. Ты должен слушаться. Это удобная модель для управления. Послушный, боящийся человек не задаёт лишних вопросов. Он платит, он подчиняется, он верит.
Свои боги не требовали послушания. Они требовали уважения, честности, ответственности, лада. Чужие боги требуют страха и покорности. Поэтому чужих богов и навязали. Чтобы управлять было легче. Чтобы душа стала послушной.
Что делать с этим знанием
Не нужно сжигать храмы. Не нужно проклинать священников. Не нужно ненавидеть евреев или христиан. Раваж, как ни странно, учит нас другой, более сложной вещи: нужно видеть. Видеть, как работает система. Как одни народы навязывают другим свои ценности. Как чужая вера становится инструментом управления.
И задать себе честный вопрос: чья эта вера на самом деле? Моя ли она? Или мне её навязали? И если навязали — имею ли я право искать свою?
Каждый человек имеет право на свой путь. Каждый народ имеет право на свою веру. И если русский человек, задумавшись о своих корнях, чувствует, что чужая вера ему не близка — он имеет полное право искать свою. Ту, что была у его предков. Ту, что не требует страха и послушания. Ту, где он не раб, а внук богов. Где он сам отвечает за свои поступки. Где связь с Творцом — прямая, без посредников.
Бог един. Но пути к Нему разные. И у каждого народа — свой путь. Не потому, что один правильнее другого, а потому что душа каждого народа говорит на своём языке с Творцом. И если этот язык был утрачен, его можно вспомнить. Не через чужую книгу — через свою землю, через свои корни, через свою память.
Данный материал является философским размышлением о духовных и культурных корнях. Автор не призывает к каким-либо действиям, не оскорбляет религиозные чувства верующих и уважает право каждого человека на свой путь. Статья не направлена против какой-либо конкретной религии, национальности или идеологии.
Подписывайся на мой канал Дзен и MAX.