Фрида Кало. Художница. Инвалид. Икона. Но ещё - коммунистка. В 1927 году, в 20 лет, она вступает в Коммунистическую партию Мексики. Не из моды. Не из конформизма. Из убеждений. Как политика влияла на её творчество? И почему коммунизм был для неё не идеологией, а способом выжить?
После революции 1910-1920-х Мексика переживала культурный ренессанс:
- Муральес (монументальная живопись) прославлял народ
- Индигенизм возвращал гордость за доколумбово наследие
- Левые идеи были в воздухе: равенство, антиимпериализм, права трудящихся
Фрида впитала этот дух. Но для неё коммунизм был не абстракцией, а личным выбором.
«Марксизм даст здоровье больным», 1954. Фрида сбрасывает корсет, держит знамя с серпом и молотом: идеология как исцеление
«Автопортрет на границе Мексики и США», 1932. Критика капитализма: США - индустриальный ад, Мексика - живая, хоть и бедная
«Сталин и Фрида» (незавершённая), 1954. Личная преданность идеалам, даже когда Сталин уже был противоречивой фигурой
Личные мотивы:
Причина 1: Солидарность с угнетёнными. Фрида знала, что такое боль, изоляция, зависимость. Она видела параллель: как тело может быть угнетено, так и народ.
Причина 2: Антиимпериализм. Мексика была объектом экспансии США. Фрида, гордая мексиканка, видела в коммунизме защиту от культурного и экономического колониализма.
Причина 3: Поиск сообщества. После аварии Фрида чувствовала себя изолированной. Партия дала ей круг единомышленников, поддержку, смысл.
Причина 4: Любовь к Диего. Диего Ривера, её муж, был убеждённым коммунистом. Их союз был не только личным, но и идеологическим.
Фрида не закрывала глаза на противоречия. Она критиковала сталинизм, но не отрекалась от идеалов. Она принимала помощь от богатых коллекционеров, но осуждала капитализм. Она была инвалидом в мире, который ценил силу, но боролась за права «маленьких людей»
«Я не идеолог. Я - человек. И я выбираю сторону угнетённых, потому что сама была угнетена», - говорила она.
Если бы Фрида жила сегодня, за какие идеи она бы боролась?