Слово «полати» действительно интересное — у него несколько значений, и самое известное связано с бытом старой русской избы.
В быту полати — это деревянный настил (своего рода нары), который устраивали под потолком, обычно между русской печью и противоположной стеной. Главная фишка в том, что печь долго держит тепло, поэтому на полатях было комфортно спать даже тогда, когда в самой избе уже не так жарко. Там вполне могло разместиться несколько человек в лежачем положении.
Как это работало на практике:
- Часто полати закрепляли в углу двух стен. Свободный конец фиксировали на вертикальном брусе, который одним концом вделывали в матицу (балку, идущую поперёк избы).
- Иногда делали на прогоне — брусе, который одним концом врубали в стену, а другим закрепляли в стойку у угла печи.
- Чтобы с полатей ничего не падало (особенно дети), вдоль свободного края нередко ставили невысокое ограждение.
- Залезали на полати обычно с печи или с голбца.
- Использовали их не только для сна. Летом, когда печь не топили, на полатях хранили и сушили овощи (например, репчатый лук), лён, пеньку, лучину. Туда же на день могли закидывать постельные принадлежности. В некоторых регионах (например, в Сибири) доски около печи делали подвижными — чтобы ставить на них крупную кухонную утварь (корыта, квашни).
Со временем, в конце XIX — начале XX века, полати стали вытеснять широкие кровати.
Но у слова есть и другие значения:
- В архитектуре — деревянный помост в церкви на уровне второго этажа, то есть хоры. В древнерусских храмах так именовали хоры — верхнюю галерею или балкон. Там могли размещаться клирос, приделы (самостоятельные церкви со своим престолом), ризницы для ценностей или тайники для казны.
- В охотничьем деле — деревянный настил, который устраивали на дереве, чтобы наблюдать за зверем.
В оборонительном строительстве — боевая площадка вдоль тыновой (деревянной) стены с внутренней стороны крепости.
В бурении — площадка для рабочего в верхней части мачты буровой установки.
Любопытно и происхождение. По версии В. И. Даля, слово «полати» восходит к слову «половина». Он писал: «полати (от половина) — вообще, помост или подмост, настилка, поднятая выше пола и головы». Даль предполагал, что слово связано с понятием «половина» потому, что такой настил как бы отделял, выделял часть жилого пространства — создавал своего рода «второй уровень» в избе. Полати занимали не весь объём комнаты, а лишь её часть, и располагались выше основного уровня пола, буквально формируя дополнительную «половину» помещения для сна или хранения вещей. При этом у самого слова «полати» есть и другие исторические значения. Например, в древней Руси полатями называли также хоры (верхний ярус) в храмах. А вот что интересно с точки зрения лингвистики: не все исследователи согласны с версией Даля. Например, Макс Фасмер в своём этимологическом словаре возводит слово к другим корням — связывает его со среднегреческим παλάτιον и латинским palātium (отсюда же слова «палата», «палатка»). То есть в науке нет единого мнения, и версия Даля — это скорее народная этимология (когда люди находят понятное объяснение, даже если оно не совсем точно с научной точки зрения).
С полатями действительно связано много любопытного!
- Не только для сна. Хотя чаще всего на полатях спали (особенно дети — им было теплее, а риск, что взрослый опрокинет конструкцию, был ниже), у них была и другая функция. Летом, когда печь не топили, на настилах сушили и хранили овощи — например, репчатый лук.
- Безопасность для детей. Чтобы малыши не скатились во время сна, свободный край полатей часто ограждали невысокими перильцами (балясинами) или закрывали занавеской.
- Логика размещения. Полати устраивали под потолком, в промежутке между стеной и русской печью. Это было практично: печь долго сохраняла тепло, и на полатях тоже было тепло, а в пространстве под потолком обычно не было сквозняков. Иногда к полатям вели специальные ступеньки от печи.
- Эволюция. Археологи считают, что полати появились в жилищах восточных славян во второй половине первого тысячелетия нашей эры. Сначала их крепили не так высоко (примерно на 0,5–1 м от пола), а со временем стали поднимать ближе к потолку. Некоторые исследователи предполагают, что изначально такой тип спального места был распространён на юге восточнославянских земель, а на север распространился позже — в XVII–XVIII веках.
- В языке и фольклоре. Выражение «поедешь с печи на полати» использовали с иронией: так говорили, когда не верили человеку, утверждавшему, что куда-то поедет. Смысл в том, что печь и полати находятся рядом, и «поездка» между ними — это вообще никуда не ехать.
Подписывайтесь на канал #Счастьевмелочах