А вы можете отличить храм старообрядцев от храма легального синода? В чем вообще разница между этими двумя течениями? На моем маршруте в Боровске встречается собор Покрова.
Этот собор возвели старообрядцы. Кто не интересовался этой темой, думаю, даже не поймут разницы. Но мы путешествуем с умом, и поэтому, глядя на него, возникает вопрос: зачем старообрядцам, которые веками прятались по лесам и молились тайно, понадобилось строить такой огромный храм в маленьком уездном городе?
Чтобы понять это, надо увидеть разницу между легальной церковью и староверами в царской России.
Вся разница сводилась к двум вещам: к закону и деньгам. Легальная церковь полностью сидела на государственном бюджете, пользовалась всеми законами и парадными привилегиями власти.
Староверы же были официально лишены всех гражданских прав. Но они ответили на это жестким подпольным капитализмом. Они подмяли под себя местную торговлю, мануфактуры, кожевенное производство и сколотили в своих закромах колоссальные капиталы. Они были реальными экономическими хозяевами края, но государство делало вид, что их не существует.
И вот в 1905 году Николай II подписывает указ о свободе вероисповедания. Подпольные миллионы Боровска наконец-то официально выходят на свет.
Что делают местные купцы? Они не стали строить скромную, незаметную часовню. Они выгребли золото из своих сейфов и за пару лет возвели на берегу Протвы огромный кирпичный собор, покрытый белой штукатуркой. Своими масштабами он буквально затмил и раздавил все официальные государственные храмы города.
Это был их наглядный и очень громкий ответ власти: «Вы два века держали нас на обочине, но реальные деньги и город остались за нами».
Прямо у стен этого собора сегодня стоят в бронзе те, кто руководил этим сопротивлением — протопоп Аввакум и боярыня Морозова.
Аввакум провел здесь несколько месяцев в ссылке в 1653 году, активно выступал против реформ и именно на этой земле начал формировать своё движение.
А вот боярыня Морозова прошла в Боровске через настоящие застенки — её вместе с сестрой княгиней Урусовой хладнокровно заморили голодом в земляной яме Боровского острога.
Но исторический маятник циничен. Купцы не успели толком обжить свою победу в кирпиче. В 1929 году пришла советская власть, которой было плевать на старый спор купцов с царями. Огромный собор закрыли и превратили в гараж и автобазу. Там, где планировался богатый алтарь, хладнокровно чинили советские грузовики, заливая полы мазутом. Здание силой вернули в режим обычного рабочего склада.
Сегодня собор полностью отреставрирован и сияет белизной. Но для исторического следопыта этот гигант на берегу — лучший пример того, как упрямая вера и большие подпольные деньги могут пережить любые указы и империи.
Вопрос на засыпку:
И как думаете вы: чего в таких огромных постройках начала XX века было больше — искренней веры или желания доказать государству свою силу? Пишите в комментариях, обсудим!
В прошлой серии: