Сколько еще можно играть в патриотизм, одной рукой поглаживая государственную кормушку, а другой пакуя чемоданы для «запасного аэродрома»?
Этот вопрос все чаще возникает в голове у обычного зрителя, когда он включает телевизор и видит там старых добрых знакомых, которые годами смешили нас и учили жизни.
А потом, стоило стране оказаться в переломной точке истории, выяснилось, что «внутренний стержень» и «мужество» почему-то просыпаются у них только в географических широтах, далеких от родных берез и осин.
Последняя выходка Геннадия Хазанова - это не просто частный случай, это яркий симптом под названием «выборочная совесть».
Худрук Московского театра эстрады на днях разразился интервью в Тель-Авиве. Человек, который десятилетиями кормится из российского бюджета, рассыпался в комплиментах израильтянам.
Он часами рассуждал о том, какие они невероятные, стойкие, как держат удар и какой у них мощный внутренний стержень. Слушаешь его и думаешь: как же красиво говорит!
А потом вспоминаешь, что этот же человек в России о наших ребятах, об их семьях и о том, что сейчас переживает страна, молчит как рыба об лед.
Почему такая поразительная слепота? Неужели наш народ не заслужил хотя бы пары слов поддержки от того, кому эта страна дала всё?
Двойные стандарты как стиль жизни
Известный общественный деятель и актриса Яна Поплавская прямо задает вопросы, которые вертятся на языке у миллионов:
«Где же твой голос, мастер, когда речь заходит о своих? Почему рот открывается только там, где, как тебе кажется, безопаснее или престижнее?»
В кулуарах театральной тусовки эта некрасивая двойственность давно стала нормой. Пока одни искренне переживают за страну, пытаясь донести правду через искусство, другим на это плевать.
Поплавская, например, пытается поставить свой спектакль о современных реалиях жизни, но нормальную сцену в столице ей дают с таким скрипом, как будто бы она просит милостыню.
Складывается ощущение, что в нашей культуре образовался закрытый клуб. Там не важно, насколько ты талантлив и любим зрителем, а важно, насколько ты лоялен своим «междусобойчикам».
Хазанов здесь чувствует себя как рыба в воде. Он годами сидит на двух стульях: здесь - почет, деньги, звания и уютный кабинет худрука, а там, в Израиле - мечта о «последнем приюте».
Но если ты уже выбрал свой берег, может, стоит быть честным до конца? А то выходит какая-то странная игра: здесь я работаю, а там я живу. Так не бывает, господа артисты. Времена изменились, и зритель стал видеть фальшь за версту.
Блoкадный Ленинград и чужая совесть
Хазанов - не одинокий странник в этой мутной воде.
Вспомните Юлию Ауг. Казалось бы, человек публично открестился от России, выбрал себе новую жизнь за границей, но как дошло до дела, так снова всплыла связь с ненавистной родиной.
Она преспокойно озвучивала проект о блoкадном Ленинграде. Это как вообще понимать? Понимает ли она вообще цену слов «блoкадный» и «Ленинград»? Или это просто работа, просто бизнес и ничего личного?
Такое поведение выглядит даже хуже, чем откровенное бегство. Это уже какая-то высшая степень лицемерия. Брать деньги у страны, которую ты поливаешь грязью - это новый тренд в среде творческой интеллигенции?
Они считают нас всех глупыми? Думают, мы не видим, как они крутятся, пытаясь усидеть на всех стульях сразу? Ситуация с Ауг и Хазановым - это наглядное пособие того, как делать не нужно, если хочешь сохранить хотя бы каплю уважения к себе.
Пора освобождать кресло?
Давайте честно: государственные театры и проекты - это не частные лавочки для избранных. Это площадки, которые существуют на наши с вами налоги.
И когда человек, стоящий во главе такого учреждения, в открытую заявляет, что хочет коротать свой век в другой стране, возникает вопрос о его профпригодности.
Если твои мысли, твое сердце и твое будущее связаны с другим государством, может, стоит уступить кресло тем, кто готов работать здесь, с нами, и для нас?
Мы не требуем от артистов быть политиками. Мы требуем от них элементарной порядочности и честности. Если ты выбрал быть с Россией - будь до конца.
Если ты выбрал другое место - скатертью дорога, но не надо считать бюджетные деньги своими карманными средствами, пока ты планируешь, где купить домик у моря.
Пора уже заканчивать эту практику, когда «звезда» считает, что ей позволено всё. Театр начинается не с вешалки, а с совести. И если ее нет, то никакие звания не спасут от презрения аудитории.
Нам пора перестать стесняться и начать называть вещи своими именами.
Как вы считаете, справедливо ли, что люди, мечтающие об эмиграции, продолжают руководить государственными культурными институтами?
Делитесь своим мнением в комментариях!
