До конца июня в Главном здании Новгородского музея-заповедника работает масштабная выставка «Образ русского архиерея. От „Повести о белом клобуке“ до возрождения патриаршества».
Межмузейный проект объединил редкие предметы архиерейского облачения из собраний Новгородского музея-заповедника, музея-заповедника «Ростовский кремль» и Сергиево-Посадского музея-заповедника при участии Церковно-археологического кабинета Московской духовной академии.
Выставка позволяет не только увидеть редчайшие предметы, но и понять их символический смысл.
Панагии и посохи, поручи и пояса, фелони и саккосы, митры и мантии — в богослужебной традиции они не являются просто украшением. Наряду с иконами и фресками они помогают раскрыть смысл совершаемого богослужения, сделать его зримым.
Среди уникальных предметов экспозиции — омофор, по преданию принадлежавший патриарху Никону, одной из ключевых фигур в истории Русской православной церкви XVII века. До избрания на патриарший престол Никон возглавлял Новгородскую митрополичью кафедру.
Омофор — важнейшая часть архиерейского облачения: широкая длинная лента, которая возлагается на плечи. Он символизирует заблудшую овцу, то есть грешника, которого добрый пастырь — Христос — несёт на плечах домой. В богослужебном смысле омофор связан с архиерейским служением, властью и попечением о пастве.
Омофор из собрания Новгородского музея-заповедника — редкий памятник древнерусского лицевого шитья середины XVII века. На шёлке цвета слоновой кости по всей поверхности нашито золотное кружево с цветочным орнаментом. По краям проходит полоса растительного орнамента, шитая жемчугом, а концы омофора обработаны золото-серебряными нитями и жемчугом.
На одном конце омофора вышито изображение Московского кремля, на другом — Новгородского. По сторонам Московского кремля представлены московские митрополиты Пётр, Алексий, Иона и Филипп, преподобные Алексий человек Божий и Мария Египетская.
По обе стороны от Новгородского кремля стоят местные святители — Никита, Нифонт, Иоанн, Евфимий II Вяжищский, Иона Отенский и Моисей. Их образы олицетворяют славу древней новгородской святительской кафедры.
Вероятнее всего, омофор был вкладом Никона в Софийский собор после 1652 года, когда он оставил Новгородскую кафедру и занял патриарший престол.